观后感是对影片内容的回顾和总结，能够帮助我们更深入地理解和思考，观后感是我们对电影中情感表达和情节安排的评价和反思，以下是推荐范文网小编精心为您推荐的电影弓的观后感精选6篇，供大家参考。
电影弓的观后感篇1
渡边博子站在高山平地上，四周群山围绕，到处白雪茫茫，银装素裹，她面向那座与天幕相接的高山，大声呼喊：--你好吗?
影片就以这样的画面开始了，故事情节很简单，通过渡边博子与藤井树(女)的来信来剖露中学时代那个藤井树(男)的情感故事，藤井树对自已的暗恋隐蔽很深，他没表达，日本电影《情书》观后感。或许用自己的方式表达，但对方却没感觉出来，这些零碎的情感通过镜头与场境的转换娓娓道来，让你感受那个因登山事故而亡的藤井树与已同名同姓的同班女生的情感片断，细腻地向观众道出人内心深处的东西，初恋，是美的，不管有没有遗憾，这是青少年迈向成长的第一个理程碑，是与自已内心挣扎的源头，也是以后婚姻生活的蓝本，电影以藤井树(男)现在的未婚妻渡边博子与他初恋的对象的来信去追忆这位亡人，在雪花飘落，茫茫的雪国世界里，情书就这样展开了叙述。
从这部影片让我感受到，人所追求的是至真至善的情感，我想导演是想通过这个简单的故事刻意地去营造这个爱的氛围，因为想表达纯洁，故用了雪景，或许是一种寓意，这只是我的自我见解，人类的情感在这部影片子里单纯，真切，与之相对比，真实的人类情感要复杂多了，这种描述手法是人类对美好情愫无限的向往，观后感《日本电影《情书》观后感》。
在我们每个人的心中，都会有属于自已的情书，对象或许并不是如今的妻子或丈夫，但在幼年的情感生活里，因为第一次对异性产生好感，会藏在心里，在忙碌的生活中，在现实的世界里，或许你我都不会再记得当年那份淡淡的爱，但它永藏心底，在某一个特定的环境下，会变成最美好的回忆，
不管渡边博子如何思忆藤井君，但他已成了过去，将来只有陪伴在自已身边的秋叶，对于已经死去的人，最好是忘记吧！即使很难，也要继续向前行。藤井树(女)虽然在藤井君去世后才知道自已竟是对方的初恋对象，这是一份礼物，值得一个女人一生去珍藏，因为我记得钱钟书的话："赞美一个女人，最好的方式就是爱上她"！
电影弓的观后感篇2
今晚，我观看《杨善洲》这场电影，看了之后，心里久久不能平静。杨善洲同志大公无私、心系群众的公仆本色和艰苦奋斗、实干苦干的奉献精神感动着我，让我肃然起敬。他退休不退志，坚持22年如一日守候家乡植树造林的感人事迹，更是撼动着我的心，这又是一次生动的现实的公仆教育!
一个纯粹的人，一个高尚的人，一个脱离低级趣味的人;
一个执着的人，一个无私的人，一个坚持一辈子为社会和人民服务的人;
一个真正的共产党人，一个一身正气问心无愧的人。
这就是我眼中的杨善洲。
杨善洲同志88年退休前是云南保山地区的地委书记，为改变地区的落后面貌和百姓的贫困生活，他长年深入基层调查研究，带领群众艰苦奋斗，当地百姓亲切地称他是“草鞋书记”。退休后放弃城市的安逸生活，主动承包荒山的绿化，临终前把20年来价值3亿多元的山林交给了国家。杨善洲同志走了，他艰苦奋斗的业绩、无私奉献的精神和共产党员的本色永在人民的心中!电影放映过程中，我深受感动，流出了眼泪。使我不由得想到了焦裕禄、孔繁森和郑培民，他们分别是县委书记、地委书记和省委书记的楷模，他们虽然离开了我们，但他们的精神永存!全党尤其是党的各级领导都应当向他们学习。
杨善洲造的是树林，留下的是精神力量。在造林过程中，他不是指挥家，而是除了当好策划人以外，和普通群众一样，一齐扛树苗、种树苗，搭帐篷、住深山，同吃住、同劳动。杨善洲一心为民、不计报酬、终生奉献的高尚品格和坚定植树造林绿化荒山的执着信念，留下了一名共产党员的卓然风范和浩然正气，留给后人一种由衷敬佩，更是一种激勇奋进、艰苦奋斗的精神动力和淡泊名利、大公无私的精神榜样。
我必须要以楷模为榜样，永远坚持共产党员的本色。永远跟党走，这是我入党时的誓言，决不会改变!观看影片后，我认为从以下几个方面学习他的精神：
一、学习他的鞠躬尽瘁
靠的是党性，收获的是宝贵财富。共产党人最讲党性、最讲认真，杨善洲始终如一地坚守着共产党员的高尚情操，始终如一地践行执政为民的根本宗旨，始终如一地发挥老有所为的奉献精神。退休前，他废寝忘食，忘我工作;退休后，他志在千里，植树造林，把“我要回家乡种树，为家乡百姓造一片绿”这句话讲的铿锵有力，开始了为党为人民服务的又一新征程。向杨善洲同志学习，要求我立足本职岗位，脚踏实地，不断丰富知识，开拓视野，提高综合素质。在实践中开拓创新、努力奋斗，不断磨练自我意志。仅有坚定梦想信念，发扬务实执着精神，才能把我们的工作任务完成好。
二、学习他的一心为民
树的是榜样，塑造的是廉政典范。杨善洲是我党培养的一位地厅级领导干部，其在位时可谓有权有势，但他没有以权谋私、以势欺人，而是视百姓为亲人，一心为民办事;不在其位时他扎根大山植树造林，了却为当地群众做一点实事不要任何报酬的承诺，主动发挥余热，为地方和国家创造出宝贵财富。
看着片尾，我想如果当初南方大旱之前，多几个像杨善洲这样的称职的党员，那样大旱来临都会像大亮山一样“人吃的水有，浇田的水也有”。对于国家的堪忧，南海和钓鱼岛的事就需要国家重点关注。共产党员要是都能像杨善洲那样一心为民，国家就会越来越繁荣昌盛。对于共产党人来说，要牢记的宗旨就是全心全意为人民服务，作为一名人民公仆来说，首先要具有的基本素质就是公仆情怀。杨善洲始终坚持党和人民的利益高于一切，用实际行动完美诠释了共产党员和人民公仆的深刻含义。他光明磊落，心里装满党和人民的利益，唯独没有自我，就像一滴平凡的水，却折射出万丈光芒。我们要时刻提醒自我是一名共产党员、一名人民公仆，在工作中认认真真的为人民群众服好务。要以杨善洲精神为榜样，牢固树立正确的名利观、权力观、政绩观，能够真正用一颗赤诚的心投入到火热的事业中去，清正廉洁、无私奉献，多为人民群众谋幸福。
三、学习他的清正廉洁
艰苦奋斗、勤俭节俭是我们党的优良传统，是我们共产党人应当具备的基本品质。杨善洲同志一辈子节衣缩食、生活简朴，两袖清风，清正廉洁，从不以职务之便为家人和身边工作人员谋取任何私利。他不为妻子转城镇户口，不让女儿进城工作，退休时几乎没有存款，并且把自已所有的积蓄、工资都投入到林场建设中去。林场见效后，他不要一分工资，还将自我亲手建设价值3亿元的林场无偿上交国家。他至高无尚的品质是全党全社会的榜样，必须要广泛深入开展学习活动。杨善洲的精神，没有任何渲染，是一种朴素的情怀，是发自内心的人生追求，他回答了过去参加革命是为什么，此刻当干部应当做什么，将来身后留点什么的问题，与当今社会腐败干部构成鲜明的比较，也是对那些贪图享受、与民争利，自私自利、贪赃枉法现象的丑化。
我们此刻的生活虽然富裕了，工作条件也更好了，可是我们不能丢掉这个好的传统，要以杨善洲同志为榜样，艰苦奋斗、勤俭办事，坚决反对铺张浪费，进一步营造崇尚清正廉洁、勤俭节俭、朴素礼貌的良好风尚。
时代在发展，社会在提高，崇高的精神、完美的品德却是永恒不变的。我们要认认真真、仔仔细细的做好身边每一件事情，为国家和社会做出自我力所能及的贡献，更加进取的投入创先争优活动。
电影弓的观后感篇3
世界上最凶狠最残忍的动物，莫过于狼!但是，在中国，却有一群可爱的狼，在守卫。
“刺头”冷锋说过：“一日为战狼，终身为战狼。犯我中华者，虽远必诛。敌不犯我，我不犯敌，敌若犯我，我必灭之。”我们不能忘记国耻，而要振兴中华，印度部队已近在眼前，我们为何不努力读书?看，外国人竟能这样欺负我们。瞧，战狼真在拼死保卫国家。look，军人正在操练兵器，see，主席正在谋划计策。我们要用实力告诉全世界：“中国人不是好惹的!”
五年级:一片草拟
故事发生在非洲附近的大海上，主人公冷锋遭遇人生滑铁卢，被“开除军籍”;一场突如其来的意外打破了他的计划，突然被卷入了一场非洲国家叛乱，本可以安全撤离，却因无法忘记曾经为军人的使命，孤身犯险冲回沦陷区，带领身陷屠杀中的同胞和难民，展开生死逃亡。随着斗争的持续，体内的`狼性逐渐复苏，最终孤身闯入战乱区域，为同胞而战斗。最后胜利返归时，车队经过战争区域时，冷锋受伤的胳膊上缠绕着国旗，交战双方都呼喊“chinese、chinese”且停止交火，那个瞬间非常地骄傲，我很荣幸自己是一名中国公民。
中华人民共和国公民：当你在海外遭遇危险，不要放弃!请记住，在你身后，有一个强大的祖国。
电影弓的观后感篇4
我看了《一条狗的使命》这部影片之后，哭了大半天，因为太感人了!给我留下了深刻的印象!
内容大概是：讲述了一条可爱的狗狗名叫：贝利，经历了多次重生，在一次次生命的轮回中寻找不同的使命，最后回到了最初爱过贝利的主人身边……
看完这部影片，我和贝利想的一模一样：我为什么来到这世界?我来到这世界是干什么的的?以后是做著名的建筑师?还是做赫赫有名的演员?还是做拥有独特嗓音的音乐家?一大堆问题从我脑子闪过。不知道如何解答?如何给这些问题一个正确的答案?
有时候，我总是希望自己是条欢快、活泼的小狗，你们知道为什么吗?因为小狗可以受主人的关怀和拥抱，可以吃适合自己吃的东西，不像小孩天天挨吃自己不喜欢的食物小狗还可以不受拘束，自由自在的玩耍。
可是我渐渐发现，做小孩更快乐，小孩有父母疼，父母逼吃不喜欢的食物是为了我们的身体健康，我们在学习中增长知识，在玩耍中快乐长大!
通过《一条狗的使命》这部影片，我明白了不少道理和知识!
电影或电视剧，是可以影响一个人一辈子的，作品中有非常打动人的地方，让我们感慨万端，我们在观赏时，需要仔细地领会，写观后感可以提升我们的作文水平。您是否正在考虑如何写安全教育片观后感呢？下面是工作总结之家小编为大家整理的“安全教育影片300字观后感”，仅供参考，希望能为您提供参考！
今天，我观看湖南卫视播放的《新闻大求真》节目，视频讲述的是怎样防火、防溺水、交通安全……知识，使我受益匪浅。
这期节目主要是交通安全，在马路上，骑自行车时应该要靠右行，不能左右摇摆。骑自行车时要在人行道上行驶，不能与机动车并排同行，更要与机动车保持距离。跟同学结伴同行时，不能边骑车边吃东西，不能在马路上追逐打闹，更不能比赛骑自行车。因为这样做是非常危险的，万一汽车来了，躲闪也来不及了，就会造成车毁人亡，酿成悲剧后果不堪设想。
大家时刻要记住：遵守交通规则，多观察不乱跑。多一份了解交通规则，多一份安全的保证。
人的生命只有一条，岂能因溺水让更多的人离开这个世界呢！我们要顽强抵抗，我们的生命不能白白浪费，就像陶渊明说的“一生复能几，倏如流电惊。”。
每年的这个时候，都是学生溺水事件的高发期，虽然学校每年都会对我们进行安全教育，但有的同学却不以为然，说什么溺水事故怎么可能会发生在我们身上。如果这样想，那就大错特错了。不信，那我就举个例子给你看看吧！
6月29日，__省__市3名十岁左右的女同学在水塘玩耍时溺水身亡。
__年5月29日，一名小学生擅自离开学校，来到附近的一个荷塘游泳，却因突如其来的抽筋在水里挣扎，不慎溺水死亡。
明明是大好青春，却因溺水，失去了年轻的生命，有谁不为他们感到遗憾、惋惜呢?
同学们，夏天是溺水高发期，我们一定要珍爱自己的生命，严防溺水！
前几日我们观看了一部安全教育影片，在那里边我们认识了很多安全意识防范。我们仔细的看着，在我的观看中，令我印象很深的事是食品安全的问题。
主人公是一名小学生，名字叫小东。令我印象最深的是有关于食品安全的问题。小东学校的旁边有许多零食店，他每次放学的时候都要去买一些“三无”小零食，买回来就坐在买零食店旁边的长椅上享受这些“三无美味”，吃饱了再回家，回到家后就再也不吃饭了，每天都是这样，日子一天天过去，小东也一天天瘦起来。邻居阿姨见了小东这副样子，很是担心。就让小东的妈妈带着小东去医院检查一下。
一天放学后，小东按照以往的惯例又去买了零食，没想到他的妈妈在校门口等他，小东被他妈妈发现了，他的妈妈大发雷霆，说：“你竟然背着我私下买零食吃，回家还不吃饭，真是气死我了，哼!快跟我去医院检查。”说完，便揪着小东的耳朵去医院了。小东在后面大喊：“我下次再也不敢了，这次就放了我吧……”我们哄堂大笑，可是一会儿，我们就不笑了，那是因为影片上说这些小零食含有非常严重的致癌物，带玩具的就更不能吃了，应为这纸制玩具大多是用未经处理的废纸做的，有些玩具是用化工原料做的，这使我们先到了自己，我们自己有时也是这样，为了图便宜而去买这些“三无”产品，不过，我相信以后就再也不会有人去买这些“三无”产品了。
这次安全教育影片使我受益匪浅。
咱们观看安全教育影片，使我大为震撼。
在统计中得知每年由于车祸而死亡人数多得惊人，而且大多数都是中小学生。一名叫钱红艳的小女孩因为车祸而失去了自我的双腿。她的爷爷让她下半身躲在篮球里，用篮球来代替自我的双腿来走路，人们都叫她“篮球女孩”。她是多么可怜，因为车祸，把她的自信心碾得粉碎，让她对生活失去了信心。咱们就应遵记交通法规，不让杯具重演。
在夏天游泳是中小学生最喜爱的活动之一了。而溺水身亡的人数等于每一天一个个班级里的一位学生不见。在游泳中咱们不能在没有大人的看护下进行比赛，在遇到有人落水时要呼喊大人来帮忙，咱们还要学会对溺水者进行抢救。只要学会做到这些要求，咱们就能在夏天游泳时有保障。
不给陌生人开门，也是咱们所要牢记的。影片中的小主人公是聪明的，当自家停电陌生人冒充修电工人时，他打给同学电话得知没有停电。又假装和爸爸打，说他立刻回家来下走陌生人。咱们都就应学习小主人公，当陌生人来时从容镇定，不慌不忙地来应付。
咱们只要做到遵守交通法规，了解游泳常识，不随便给陌生人开门，咱们必须能够拥有安全，更好的来应对崭新的每一天。
今天18：00，我在湖南卫视收看了关于小学生安全教育的《新闻大求真》知识专题。
里面讲述了当遇到集体踩踏时，我们应该注意的事项及自我保护的方式。通过试验了解到了遇到此类事件，我们要沉着冷静，不要慌张，要保持侧身蜷曲抱头的姿势来自我保护。
还讲了过马路时，要走人行横道，不要乱闯红灯，以免发生车祸；还有当我们有异物卡在喉咙里时，采用海姆力克急救法，及时的把异物排出。要远离火和热水，以免发生烫伤，更不要从高空往下探望，以免坠楼。
当时看的'我非常紧张，现在才知道原来危险处处都在我们身边，我们要学会遇到各种危险的时候应该如何应对，远离危险，遵守公共秩序，争做一名合格的小学生。
电影弓的观后感篇5
今天去看了冈仁波齐，心里的石头多少算是落下了。
没看电影之前，朋友圈里的评价有各种，有人说剧情单薄，有人说震撼人心。对于在西藏多年的我来说，这些评价多少有些可怕。让我对电影的期待之余，多了些犹疑。担心这部电影并不能满足我对以西藏为题材的作品抱有的极大希望及精神寄托。因为这样题材的电影在商业市场实在是寥若晨星，我希望能够出现在大荧幕上被众人所知的，是能够真实传达西藏某系特有的文化及精神的，而不仅仅是视觉的捕捉或者剧情的辗转。
这是一种使命感。
当你真真切切的体会了朝圣路上的每一次俯身所付出的气力，明明白白的感受过流淌在藏族人民血液里最自然坚定的信仰时候，你太想把这一切告诉全世界。
西藏应该被人所熟知的，不仅是珠峰纳木错。
我先来讲两个故事。
第一个故事发生在2011年，也是我第一次来西藏时候的见闻。那时候我以义工旅行的方式在拉萨城某个青年驴舍呆着。
扎西小哥哥是我的第一位藏族朋友，也是客栈接待过的极少数藏族人。给扎西办理入住的时候，他的样子让我没有太多好感。黑红的脸颊上挂着数月灰尘泥土的积累，指甲缝里面一层厚厚的污垢，头发打了无数的结变成一坨，歪歪的咧着嘴笑牙齿倒显得格外白。
所以，第二天，收拾干净妥帖的小哥哥站在我面前时候，吓了一跳。讲真，藏族男孩多五官立体，收拾干净之后的扎西立马是一帅气小伙，丝毫看不出昨日痕迹。
在后来的接触中，我才了解到扎西的背景。扎西家在川藏交界处的小村落，刚刚大学毕业，没有立马去找工作，而是选择回到小村落，和几位小伙伴一路朝圣到拉萨。
扎西说，在他们村子里，能来拉萨朝圣的人，就像英雄一样被人崇拜。走的那天，村里的老老少少站满了村口，手里拿着炒青稞、奶渣、风干牛肉、糌粑…一个劲儿的往扎西身上塞，老人们都要拉着扎西的手，嘱咐着磕头的事项，夸赞着“这是个好孩子”，眼神里的关切温柔的像月光。
这样的关注，是对朝圣的艳羡及崇敬。
而从这里开始，便是10个月零6天俯身跪拜。无法想象，一路上扎西都经历过什么，只是偶尔陪他去大昭寺磕头时候，看着他额头与鼻子上的尘土，免不了感叹小哥哥的辛苦与艰难。再看到扎西歪歪的咧着嘴笑，总想掉下眼泪来。
后来，扎西完成了10万长头的朝拜回家去了，我也离开了拉萨回到北京读大学。几次周转打听，与小哥哥建立了网络联系，聊天时问起他，受过高等教育之后为何第一个念头是回乡朝圣，而不是工作赚钱。
小哥哥说，他们出生时候便要去到寺庙，成长过程中也从未离开过佛与寺庙，信仰像流淌在身体里的血液一样，火热又自然。磕长头这件事看起来好像很辛苦，对于他来说却像吃饭喝水一样，普通平常却又不可或缺。决定朝圣并不需要深思熟虑，更不用考虑太多，想做了，就去做。至于工作赚钱，总有时间去做。他想先去感谢佛给了他健康安乐。
多年后，我和扎西小哥哥断了联系，只是每每看到八廓街上磕长头的藏族男孩，还能想到小哥哥歪歪的咧着嘴笑的样子，以及明亮透彻的眼睛。
来讲第二个故事吧。
14年马年，我是去过冈仁波齐的。去时的目的并非朝圣，只是被西藏的朋友召唤，又刚好有假期，便飞过来玩耍。
拉萨距离冈仁波齐的路程很遥远，我们日夜赶路，大概也耗费了小10天时间。冈仁波齐在藏西地区（阿里），条件落后简陋。山脚下有一小村叫做“塔钦”，连电都还没有，何谈网络。
就是这样一个地方，便是转山的起始点，及准备基地。
也许是缘分未到吧，准确启程转山时候，我的大姨妈不约而至。考虑到身体情况及转山强度，我放弃了转山的想法，只好在塔钦休息等待伙伴。
10月底的阿里晚上极冷，只能靠发电机带来2个小时的电开上电热毯暖热被窝，一觉醒来便极不愿意在透风的简易房里呆着。好在身体没什么剧烈反应，于是起身背起经幡，准备爬上冈仁波齐脚下的小山坡上，挂上经幡，也算没有白跑这一趟。
在近5000米的海拔爬山绝非易事。我还是没有高反的人，一步一喘再加上风寒也够人受的。这样恶劣的环境，出点什么事也无从就医。我一个人爬上小山坡，不免有些后怕。
就在这时，我遇到了一对藏族姐妹，她们总与我保持着一定的距离，却又总是在我坐下喘息休息时候，站在不远处看着我。一开始我并未留意，只是我每步一喘五步一停的，她们便也走的缓慢。我是知道的，藏族人在这个海拔爬山行走，并不是这样的速度。
她们和我好像保持着某种默契，互相隔着刚好能看清对方的距离。爬上了小山坡，我才突然领悟，她们俩是默默的守护着我，这样的海拔像我这样的喘息，如果缺氧晕厥，怕是被狼叼去了也未可知。
我感动的想掉眼泪，大风却刮的我睁不开眼睛。走过去，想要和她们道谢，却发现她们两姐妹竟不懂半句汉语，这正是她们羞于靠近我的理由。带着比划又夹着几个简单的藏语词汇的交流，和她们说明了自己只是来这里挂经幡并非转山，她们也叮嘱我一个人快点下山。
她们略带娇羞的朝我喊着“扎西德勒”挥手告别，瞬间消失在视线范围里，我才知道，这份沉默的守护分量有多重。
挂上经幡的时候我在想，希望这个世界永远被爱与善良包裹。我并非是个心怀天下的人，原本挂经幡也是想为家人祈福，只是在那一刻，内心冒出的念头，便是盼望着这个世界如何。
在西藏的这些年里，我见过太多，听过太多。以至于每每谈及信仰，都说不出什么。并不是没有东西可说，而是发现，看过的那些书，学过的那些修辞比喻，在有些时候显得那么苍白轻浮。
?冈仁波齐》这部电影里，最打动我的几个场几乎都是沉默的。一家人早晨齐坐吃糌粑时候的静默，几位主人公打算做出朝圣决定的寥寥数语，众人在村口送主人公朝圣时候的无言，小姑娘打电话时候反复的几句言语，众人推车后返回原地磕头的默契…
有些时候，有些事情，不说话是最庄重的表达。
西藏有太多这样的人。他们出生在牧区的村落，并不上学，并不读书，语言表达能力有限，对于世界及生活的认知仅仅来源于村子及村子里的邻里。他们不知道什么叫诗与远方，却每天牧牛放马。他们从出生便开始学到相信，相信他们的佛，相信他们的神，相信给予他们生存生产的自然，相信生命的轮回及善恶的惩戒。
他们会在春耕时候穿上盛装来告慰自然，他们会在陌生人落难时施与援手，他们会感恩每一份收获反省每一次失去，他们会为世界众生的平安喜乐祈福磕头。
还问信仰是什么吗，这一桩桩一件件哪个不是，哪个又全是？
我是磕过长头的人，五体投地的趴在地上，并非祈愿神佛保佑，只是想体验这是一种什么样的感受。1个很轻松，100个也还ok，到了200个的时候，每一次俯地都是煎熬。你再也无心计数或者祈愿，只是想这一次是选择起身继续还是就此放弃。磕长头的起身并非易事，需要手臂、腰腹、腿部等肌肉的共同用力，支撑着身体起来。肌肉酸痛之后的起身简直是自我意志与惰性针尖麦芒的较量，只能说太酸爽。
最多的一次，我坚持了三天，每天晚上去大昭寺门口磕1个小时。等到第四天晚上的时候，身体其实是略微有些适应了，我却以“已经体验过了何必为难自己”为自我安慰，选择了放弃。
坦白说，是真的做不到。
几百个长头都是挑战，何谈十万长头。我还只是在几经磨刷的石板路上原地磕头，根本不敢想象风雪交加下的318国道。电影里的暴风雪天气我也是遇到过的，雪片像刀子一样凌冽的朝你射来，只是坐在车里看着我都胆颤，又怎敢去真正体味雪的徐步前进。
要有一颗多强大的心，才能震慑住自然给予的考验啊。
藏族人的心，就是如此。他们看重家庭，族亲兄弟之间亲密无间；他们崇敬自然，谦卑于自然之下，从不去企图侵略或征服自然；他们朴实内敛，看着这世界变化，守着自己的心。
“现在的年轻人，都不知道怎么了，着急成这个样子”。
今年移居拉萨之后，对于这句话的感受更加深刻。我以一个旁观者的身份看到那些质朴无华的生与活，才恍然醒悟自己这些年努力、上进的路上，丢失了最本真的心。
也许就如《冈仁波齐》海报上所说，我们都在朝圣的路上吧。
只是，有走丢了的，有错路了的，也有像电影里的杨培老人一般，在山脚下辞世长眠。
谁都不知道，当下还有多远。更不知道，下一个俯地起身，自己会如何选择。
电影弓的观后感篇6
?摔跤吧！爸爸》这部电影我就是冲着阿米尔·汗去的，果然没让人失望，跟三傻大闹宝莱坞一样，都有对社会主流思想以及教育的抨击。这部剧给我最大感受就是一个人生指导师是多么重要的。因为爸爸的“自私”硬让自己的女儿踏上摔跤的路上，才让她们摆脱印度女孩一辈子守着厨房、相夫教子的生活。这更加坚定了我之前的想法：父母在孩子懂事前必须“逼”他专注一件事。因为我工作中接触很多都已经结婚生孩的阿姨们，她们大部分都持着一种想法：“我的全部工资支持孩子多学点兴趣，舞蹈、画画、书法、钢琴还上各种兴趣班”。其实我一点都不赞成这种自以为很伟大的做法，你以为孩子多学多接触新事物，等她最后发现自己真的喜欢什么你再让他专注么？no！三分钟热度谁都有，为人父母，请事先做好规划，选定该专注的一件事并持之以恒好吗？现在互联网时代，综合素质谁都不缺，不懂的知识上网一查都有，未来的世界是“专业”的世界，谁把事情最精最细，谁才能无可取代。
电影中另外一个让我“害怕”的细节是，大女儿得到全国冠军之后上了印度最好的体育学校，她的世界开阔了，在朋友的引导下开始把头发留长、抹指甲油，去吃想吃的高热量食品，按老套的剧情后面的发展都是这位女儿比赛道路上各种遭遇挫折，果不其然。所以这才让我害怕，是不是只有短头发、不打扮，没有杂七杂八的欲望的时候才能够取得成功？反过来就是说，没获取成功就是因为有了无谓的欲望？难道留长头发、抹指甲油、吃甜食就是罪恶么？有没有一种可能，我打扮漂漂亮亮也能取得成功？
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