想要激发创意,读后感的写作也很重要,通过写读后感,我们能够提升自己的语言表达能力,推荐范文网小编今天就为您带来了施耐庵著水浒传读后感5篇,相信一定会对你有所帮助。
施耐庵著水浒传读后感篇1
在慢慢咀嚼那些如泣如诉的语言中,在静静地感受那些细腻悠长的笔调时,眼前时时会出现几个鲜活丰满、栩栩如生的人物,而今重读《水浒传》,不免又生一番感慨。
掩卷沉思。宋江,他的一生像一条蜿蜒的路:从一个无名小卒到仗义英雄———雪夜上梁山后是公认的首领,到招安后成为朝廷忠臣,直至最后悲惨收场。一个“义”字困住了他的一生——在兄弟面前他是好大哥,是可以将后背交给对方的亲人,更是大家心中的“及时雨”。他的心愿却是能够为朝廷出力,可谓是他一生的执念所在。当朝廷派人来招安时,他犹豫,他心慌。可以认为这是他的初衷,至于兄弟们的归属又如何?正所谓忠义难两全,在理想和未来面前,他选择了理想。
宋江是一个矛盾的结合体。他谦虚谨慎,疏财仗义;他任人唯才,具有高超的组织管理才能和军事才能,开创了梁山泊轰轰烈烈的事业。他是矛盾的:忠义是他的本色,报君是他的信念;他把起义作为实现人生理想的政治手段,将招安视为义军最完满的归宿;其思想直接关系着梁山的成败;他是《水浒》的灵魂,是主题思想的体现者。
归根结底,腐败的政治统治注定了悲剧。他们的志气,先前的义愤填膺全都化成那无可奈何的叹息,令人唏嘘。
施耐庵著水浒传读后感篇2
?水浒传》这是一本妇孺皆知的书了,他被中国人民分为四大名著之一。
早在许多年前,我也曾在影视剧中看过《水浒传》剧情的确很精彩,我也陷入了痴迷。
但如今我才知道阅读原著是什么感觉,就像其他书籍一样,影视剧中的剧情和书中的内容是略有差别的。
我所喜欢的书中人物便是主要人物之一:宋公明了。说起他,读过水浒就会想到正义二字,我还会说他仗义。但是他也是个令人琢磨不透的人物。“宋江身居水火之中,心在朝廷之上,一意招安,专图报国……忠义之烈也,真足以服100单八人者之一。”文学家李卓吾曾如此褒扬宋公明,而文学批评家金圣叹曾认为,《水浒》宋江独恶。对此,我也有自己的看:此人乃忠义之士,绝不会背叛梁山兄弟,这是他的性格,但他过分认同朝廷,觉得所见之恶事只官兵所为,上了梁山后,他只是一心等待朝廷招安,这是他的信仰,只不过最后,信仰盖过了性格而已。
无宋江,不水浒。没有宋江,梁山也不会兴盛太久,最终结果只有一死,有了宋江,才有了后面的故事。水浒传耐看的是人,其后才是故事,不同的人读水浒都有不同的感觉,这便是《水浒传》了。
施耐庵著水浒传读后感篇3
俗话说:“每读一本文学名著,就是与文学大师在心灵上的一次对话。”而这一次又一次的对话会使一个人对一生和世界获得更丰富而全面的认识。元末明初施耐庵的著作《水浒传》描绘了北宋时期奸臣当道,宋江等一百零八位好汉先后聚义于水泊梁山,劫富济贫,屡败冠军,闹得轰轰烈烈的事。
这一百零八位好汉,性格个个迥然不同:李逵的粗心莽撞,鲁达的粗中有细……皆刻画得惟妙惟肖,观之可亲。但是,他们的替天行道也因此遏制了奸臣的权益,他们应当知道,这无疑会给他们带来巨大的危险与不利。那是什么促使他们这样做呢?同保尔·柯察金一样——正义感,使他们除暴安良,替天行道。
正是因为正义存在,当时人们的生活才会安定,国家才会兴旺。当今社会中,无时无刻不存在正义。社会的安定是保证国家强盛的基础。比如警察,他们可谓国家国家的保护者,警察和一百零八位英雄好汉的责任是一样的,就是保证国家的平安。身为警察随时会面临各种危险,甚至付出生命的代价。可他们丝毫没有胆怯,一心只想着国家的`平安,他们这种舍己为人的品质是值得大家学习的,一百零八位好汉也同时拥有这种可贵的品质。
但是,相对于一百零八位英雄好汉而言,现今社会,一些人为了金钱和权利,不但不阻止不良现象的发生,而且助长他们的歪风邪气,勾结他人,进行危害社会的活动。这些人是要遭到他人唾弃的,他们与当时的奸臣有何区别。
人无完人,不可否认,一百零八位英雄好汉也有自己的不足之处,但是他们的精神是值得学习的。让世界更美好,这是当下每个人共同的愿望,然而,这并不是句空话,我们只有像这些英雄好汉一样,严厉遏制不良行为的发生,我们才能使我们赖以生存的家园更和谐。
施耐庵著水浒传读后感篇4
看过《水浒传》的都应该知道,高太尉的干儿子高衙内看上了林冲的老婆,林冲的老婆抵死不从,又被林冲发现,虽然林冲没有当场发作,但前因已经种下。而且高衙内因此重病,非要林冲的老婆不可。高太尉无奈之下,陆豫侯想出一计,让林冲先买到一把宝刀,然后高太尉提出要看宝刀,使人把林冲领到白虎堂。这样林冲带刀进入白虎堂,图谋不轨的罪行便成立了。
但由于林冲的`朋友四处打点,便判了刺配沧州。但高太尉不想林冲活着到沧州。因此便有了野猪林衙役行凶。而鲁智深在这之前与林冲不打不相识,成了朋友,不放心林冲一人上路,尾随而行,在野猪林救了林冲一命。而鲁智深大闹野猪林后为高太尉所不容,不能在大相国寺继续修行,便去了二龙山落草。其中应该有大部分人都会佩服鲁智深为朋友两肋插刀得豪气,但对林冲却又些不满。但我认为这对林冲是不公平的。
试想一下,林冲生活在京城,而且是八十万禁军教头,他不仅武艺高强,而且应该懂些为官之道,因此才不肯与高太尉相争。而野猪林中虽然鲁智深劝他一起落草,但林冲不得不为家中娇妻考虑,只要林冲没有为寇,京中的一些朋友就应该还能帮一些忙,即使有一丝的希望,他也不想放弃。这应该是林冲作为一个大丈夫的表现。
施耐庵著水浒传读后感篇5
读了《水浒传》后,最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义,仗义疏财。先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纲,是梁山好汉一番轰轰烈烈的.事业的发端。这一段好汉壮举,轰动了水浒世界里的江湖。但是晁盖一伙,做下这桩弥天大案,背后的真实动机又是什么?是为了劫富济贫?还是说为了准备农民革命?显然都不是。黄泥冈上,这一伙好汉劫得了十万贯金珠,而后大概经过坐地分赃,晁盖、吴用等回了晁家庄园,三阮则得了钱财,自回石碣村去了。随后并没听说他们有济贫的打算,也没见他们准备扯旗造反(或曰起义),如果不是东窗事发,保不准他们真的就此安心做了富家翁,一世快活。因此,这桩大案,打劫的固然是不义之财,但其实质,说穿了,就是一次黑道行动。
再看鸳鸯楼上那幕血案,武松连刃十数人后,一片血泊之中,从容地将桌上银酒器踏扁,揣入怀里带走;而即使粗心卤莽至极的角色如李逵,沂岭之上杀了假李逵后,也没忘进房中搜看,搜得些散碎银两并几件钗环,都拿了——李逵虽极端厌烦女色,但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒,照拿不误。而后,还去李鬼身边,搜回了那锭被骗去的小银子,在这种事儿上,黑旋风也足够细心。
人为财死,鸟为食网,古今一也。只是大凡做点事情,总得有面旗帜,应和那所谓人类文明之说!水浒传,好就好在写得实在!历史上的哪次革命,不是从无法生存开始的?民以食为天,革命革命,说俗点,就是改革现实中不佳的命运。水浒中的人物,都是普通的人,跟我们周围的人一样,他们的所作所为,很容易理解!
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