通过读好书可以培养孩子们自主学习的良好习惯，并且要用读后感记录，读后感是以读过的书籍作为材料展开写作的，就是要表达出自己内心的真实感受，推荐范文网小编今天就为您带来了目读后感1000字参考8篇，相信一定会对你有所帮助。
目读后感1000字篇1
读了周弘老师的《赏识你的孩子》，有这样一个事例使我感触颇深：铃木上小学时，日本的升学竞争激烈，所有家长关心的是孩子的学习成绩。便铃木的爸爸对他的成绩要求却不高，每门功课只要考60分就行了。60分怎么能行？儿子不解地问。分数像座大山一样压得他有点喘不过气。60分怎么不行爸爸反问道。60分代表及格了，及格了就表示合格。你想想，工厂的产品合格就出厂了。既然你已经合格了，儿子，你没有必要把全部的精力耗费在争名夺利上。考第二名非要争第一名，考九十多分非要争一百分，一次一百分不够，非要次次一百分。如果你成天想到的只是考试分数，那么，求知不就变成一种无尽的苦难吗？铃木父亲一语道破了求学的最高目的，是培养孩子的求知欲。儿子陡然觉得自轻如燕，兴奋起来了。但转念一想，不对，忍不住问道：爸爸，这样学习就太轻松了，空闲时间做什么？你永远记住爸爸的话，其他时间用来博览群书，把求知的欢乐还给自己。从此铃木就按照老爸的教导，在功课上花的时间不多，学习成绩中等。而读过的课外书是全班同学的十几倍。从中体验到学习的愉悦。
读到这里不由得使我想到，换了其他家长怎么可能允许自己的孩子不跟分数较劲，满足于60分的合格呢？从什么时候开始，孩子在幼儿园里，希望孩子能会画会写、能唱能跳、会说会演；当孩子进入小学时，希望孩子每次考试都第一，而孩子的表现总好像慢一步甚至几步。从何时起家长从对孩子的赏识慢慢地变成对孩子的指责，指责孩子这也不会，那也不会；这也比人家差，那也不如人家，眼里看到的尽是缺点，鲜有进步。在不知不觉中，孩子变成了学习的机器，为了学习而学习，完全没有了学习的兴趣。也许孩子的分数真的上去了，这真的是家长所希望的结果吗？赏识你的孩子，因为人性中最本质的需求之一就是渴望得到赏识，不要总是揪住孩子的缺点不放，让孩子在我不行，我是坏孩子的心态中归于失败。赏识你的学生，让孩子记住这句话我是重要的，我是能干的，我是快乐的！学会用一个教师欣赏的眼光、赞赏的话语、会心的微笑、热烈的掌声，使我们的学生充分体验到学习的乐趣，并将这种乐趣自动转化为继续学习的动力。
每个孩子都是一张白纸，不要吝啬你赞赏的微笑，用赏识的眼光看待每一个孩子，时刻审视自己的行为，反思自己的`教学，拿放大镜来看孩子的优点，唤醒千千万万的父母、教师，使孩子拥有更加幸福快乐的童年。
目读后感1000字篇2
十五年，能改变很多事，不单单是地坛里的风景，还有这些凡人。
第四章，写了作者到地坛的十五年来，所看的人，有一对恩爱的中年夫妇，爱唱歌的小伙子，爱喝酒的老头，不聊的汉子，上下班的中年女工程师，以及我的长跑朋友。这些任务，有些是地坛的常客，比如说这一对中年夫妇。作者在地坛迷茫了十五年，见证了这一对夫妇从中年到暮年，作者也看见了他们的头发是如何从苍黑，到枯黄，再到苍白的。作者在这一对中年夫妇上感受到的，不仅仅是夫妻生活的恩爱，以及岁月的洗礼，时间力量的强大。纵使爱的力量多么强大，也经不住岁月的冲刷，恩爱的夫妇最终还是会化为一摊皮肉，一具骷髅。但是，他们所还存活的日子，仍然可以搀着各自的胳膊，恩恩爱爱走到老。从这里，作者明白了，人类精神力量的强大，也明白了，存在的意义在于生活
还有另外我印象最深的，是这一位爱唱歌的小伙子，从作者的描写来看，他并不是一位很厉害的歌唱家，但他每天还是会勇于训练，他知道天赋只能够用努力来弥补。他的歌唱，在作者听来，充满了干劲与激情，唱一个上午，也不服听出他歌声的疲惫。只是，忽然有一天，他却消失在了地坛。作者回忆起了当时第一次，也是最后一次与他说话时的情景，从他简洁却明确而又有点怯弱的语气，可以看出他并不是一个比较优秀的歌唱家。作者对于他的去处也有过猜测。但是作者心里很是清楚，他应该是放弃了这个兴趣。时间的力量更是伟大的，他会让人耐不住坚持，会让曾经的激情化为灰烬。
纵观这一章上下，作者的描写十分细致，把一些经常来的，不经常来的一些人都写的十分具有个性，十分具有动态。在这些当中，作者能够交谈的很少，因此，作者反而更像一个地坛日常的旁观者，而不是一个参与者，此时，他跟地坛一样，是一个静态的旁观物，他和地坛一样，也开始注视着岁月变迁，人性变化。这却更加地突出了作者生活的无趣，只能通过膀胱他人的生活来获得乐趣。
而作者变化的，是他看待事物的心，之前可以看出，他其实是个比较自大的人，但这双腿残疾的十五年，却使他见证了自然，时间，命运的强大，明白了自己的存在并不重要，重要的是有没有对这个世界作出贡献，有没有用有限的时间去尽情地享受生活。作者的改变，也是这整篇文章的线索之一。
从始到终，人类都没有与时间作对的勇气，更没有这股力量。在浩瀚强大的时间力量面前，人类就像一只蚂蚁，只能尽情地被蹂躏，但是，精神的力量却能该改变人类对此定理的理解形式，人类开始追求更美好的生活，不正是对此定理的抗争吗？
目读后感1000字篇3
真正认识韩寒，是从读他的《青春》开始的。以前听说过韩寒，也知道郭敬明，曾以为，韩寒和郭敬明一样，喜欢写唯美的文字，表现细腻的情感。但从别人的评论的中，我才知道，韩寒是这样一个人热血青年啊！闲来读书，突然想看看这位很具有影响力的80后作家笔下的文字究竟是怎样的，于是我读了这本《青春》。
有人说，韩寒的《三重门》很辣，他的《青春》又何尝不是如此呢？《青春》让我更好地了解了韩寒。他以幽默的笔调，揭露了社会的黑暗与不公；以谦卑的口吻，抒发自己的感慨。我由衷地佩服他独到的见解和睿智的思想。
?青春》的第一篇就是名为《青春》的文章。青春本是美好的，但韩寒笔下的青春竟显得苍白。如果人都把青春“浪费”在为衣食住行而奔波上，青春如何辉煌？为什么有的人过着灯红酒绿的生活，有的人却被生活逼迫到非要用跳楼的方式来结束自己短暂的一生呢？这是多么可悲的事，本该在心中的热血，它涂在地上。
物价飞涨，似乎比高铁提速还快。油价在涨，房价在涨，甚至连过路费都在涨。韩寒在又一片文章中以辛辣的笔调展现了物价飞涨的现实，最后又以幽默的笔调写到：只有登记结婚的价格降了。读了他的文章，我不禁感叹到生活的艰难。
?五毛现形记》却让我有些哭笑不得。导演请了一大堆群众演员，却当场被韩寒戳穿。韩寒是正直的，他说：“好的电视节目应该是向着这个世界上存在的问题和不公正去冲突，而不是找一堆嘉宾现场去制造冲突。”韩寒并没有追究这件事，他说：“千错万错是导演的错。”韩寒是明智的，这种事根本无需追究，某些娱乐节目是多么地无趣，观众不知道吗？
越往下读，越能感受到社会的倾斜与黑暗，我心头甚至莫名地涌起一股热血：这样的现实，竟然与我是如此的贴近！
筑路公司与zf间的猫腻，公路限速的不合理，官员处理事故的荒唐……一桩桩事件，无一不锋芒直指社会。韩寒的文字化作利刃，划破这本来就不平静的社会，展露出社会真实的，狰狞的面目。
我震撼，我迷惘，我彷徨，喊了千遍万遍的青春难道就是这样苍白吗？理想在现实面前竟然是这么的渺小。望着渐行渐远的理想，站在人生的岔路口，青春就这样流逝，伴随着我们一次一次走上错路。原来：理想从来不是救赎青春的一种方式。但我们生在这个时代，我们可以抱怨，但毕竟无法改变。所以，理想还是要有的，奋斗还是要继续的，青春依然是美好的。
感谢韩寒，给了我一个思考自己青春的机会，也给了我一个从另一面认识现实的机会。我喜欢这尖锐而引人深思的文字，喜欢这个潇洒的80后作家。但我还是要说：青春，只要还在我手里，我就要进进抓住，尽管我知道这社会是怎样地倾斜，这现实是多么地冷酷。
毕竟，我是不甘平凡的。
目读后感1000字篇4
生命，犹如天上闪耀的星星，驱赶着内心的黑暗；生命，犹如一颗跳动的火苗，燃烧着希望的色彩。生命，这亘古不变的话题，始终是人们争论的焦点。有人说，玩得尽兴就是生命；有人说，财富就是生命；还有人说，平淡就是生命。而我从法布尔写的《昆虫记》中，却领悟到了不同的道理。
生命的长河永远不息，对于每一条来之不易的生命，我们都应当珍惜它。在一些人眼中，那些小小的动植物，或许是微不足道的，但它们何尝不是一个个生命？不，有时它们甚至比人类还要懂得怎样活下去。看那小小的萤火虫，在夜晚，扑扇着翅膀，闪着微小的光芒，恍若一个误坠人间的小精灵般，可爱的，羞涩的，飞在草丛间，用那小小的光芒，驱散着黑暗。有多少诗人赞叹萤火虫不灭的光芒，可谁又知道它生命的短暂？也许，正是因为它知道自己的弱小，所以才坚持不懈、勇敢地绽放那绝美的生命的光彩。相比之下，那些漠视生命的人，难道不应该好好想想、反思吗？生命只有一次，珍惜它，用仅有的生命时间活出自己的光彩，才不会后悔。
在生命历程中，谁都会经历一些或大或小的考验。动物世界中，黄蜂是一种勇敢的昆虫，而对于这类似命运的'考验，却毫不退缩。它们用毒针攻击敌人，以超强的团队合作能力打败敌人，却只为捍卫自己的土地，然终是以胜利者的姿态活下去。如此，我们难道不应该学习黄蜂的精神吗？那些面对困难只懂逃避的人，难道不应该振作起来吗？有这样一句话，“一个刚出生的人，就像是一块未经打磨的玉，只有经历了考验，才能显出真正的光泽”。是啊！在人生道路上行走，就好比在海上航行，若是顺流走，那么这一路将毫无波澜，海水就会把我们带到一个固定的地点；若是逆流走，中间便有许多困难阻碍前行，而这时就要考验我们坚定的意志。如此，我们既是被动的，又是主动的。但只要到达最后的终点，再回头，我们会惊讶地发现，自己曾度过了许多难关。
生命的历程，是从只懂哭的襁褓婴儿到沧海桑田的老人。而这中间，我们又在做什么呢？有人，在为沉重学业而苦恼；有人，在为工作辛苦而埋怨；有人，在为各种应酬而奔波；有人，在为不同事情而忙碌。而我们，究竟是忙，还是“盲”？人生在世，有多少人在不知不觉间长出一根根白发，在斗转星移间忘记了生命的真正含义？当进入老年时，回看记忆，会否十分空白？蝉在地下长眠多年，只为破土歌唱，那最真实的愿望，难道不值得我们感慨？保尔的话让我们深思：“人最宝贵的东西就是生命，生命属于我们只有一次而已。人的一生应该这样来度过：当他回首往事时，不会因虚度年华而悔恨，也不会因过去的碌碌无为而羞耻；当他临死的时候，就能够说：‘我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”时光匆匆，朋友们，请把握生命的每一分每一秒吧，充实而有意义地活过，才不会因虚度而后悔！
目读后感1000字篇5
我现在还清晰的记得，暑假时，我第一次拿起《海底两万里》这本书是所发出的感叹：我的天啊，这么厚的一本书!要读到什么时候啊!就这样怀着一种无奈，而又期待的心情，我开始了自己的“海底两万里”的旅程了。
起初的几章，让我对这本书有了些认识了。随着时间的推移，我读的页数越来越多了，我才发现这本书是那么的有意思，那么的吸引人。像是看电视剧一样，一天至少要看“一集”。
我非常感兴趣的是，阿龙纳斯等人初到“鹦鹉螺"号时的情景，凡尔纳的丰富想象力简直发挥到了极致。如第十三章一些数字
尼莫船长对阿龙纳斯说“拿上面宽长两个数量计算一下，就可以得到”鹦鹉螺”号的面积和体积。面积共为一千零十一平方米四十五厘米，体积共为一千五百点二立方米——就是说，船完全沉入水中时，它的徘水量或体重为一千五百立方米或一千五百吨。
“当我绘制这只在水底航行用的船的图样时，我要求它的吃水部分占十分之九，浮出部分只占十分之一，这样它就可以在水中保持平衡。因此，在这些条件下，它的排水量只能为它体积的十分之九，即一千三百五十六立方米四十八厘米，也就是说，船的体重等于这个数目的吨数。所以我制造这船要根据上面的积量，船的全体重量不能超过这个数目。”我读到这时，不得不佩服作者的想象力。我甚至曾怀疑他是否是位工程师。不知他用的是什么公式，但可以肯定的是，凡尔纳真是位知识渊博的大作家。怪不得在他逝世时，人们对他作了恰如其分的评价：“他既是科学家中的文学家，又是文学家中的科学家。”凡尔纳，正是把科学与文学巧妙地结合起来的大师。
这本书里，还将那些海洋生物向我们做了详实的介绍，界、门、纲、目、科、属、种，说得井井有条，真是使我长了见识。使我认识了许多海洋生物。还把在海洋中的种种奇观，一一娓娓道来，令我大开眼界。
凡尔纳写海底两万里并不是完全的凭空想象。1865年，他特地买了一艘8至10吨的捕鱼船，实地考察了布列塔尼和诺曼底海岸线的情况。1868年，他将这艘渔船装修一新，取名“圣迈克尔”号，再次进行海上考察。凡尔纳的妻子说：“要是儒勒不去了解，怎能写出这么多海上奇迹?”可见，天才出于勤奋，想象出于现实。
由此我想说：不去观察生活、体验生活，怎么写的出真生活?大作家凡尔纳能把假的写成真的，那我们为什么平时写的真事，有时读起来还像假的呢?关键的在于“感情”。要融情于景，融情于书中，融情于写作中。
?海底两万里》之我见，《海底两万里》之我感。
目读后感1000字篇6
读完《于丹〈论语〉心得》这本书，心灵有所触动：它使我重新认识了孔子，让我领略到了一种独特的智慧，一种正确的心态，一种融入到当今社会中理性的道德。
?论语》是一本记录着两千五多年前孔子教学和生活的语录。记得读中学时，我在语文课上机械地背诵着“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?”，其实并未真正读懂。而今，于丹教授用自己独到的视角，将这样一本古老的书籍，用现代的眼光进行系统的解读和阐释，拉近了我们普通人和圣贤之间的距离。
在我的心目中，孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤。可是现在，于丹教授将一般人艰涩难懂的《论语》和现在这个缤纷的世界联系起来，通过心得的方式来解读，用深入浅出的语言，结合现代实际生活娓娓道来，阐述其深刻内涵。其中，她的许多独到见解，仿佛让人欣赏到了一个个曲径通幽的胜地，宛如久闭的心门打开了一扇窗，丝丝缕缕的阳光透进来，心里明亮了许多;又如涓涓细流注入心田，沁人心脾而美不胜收。
于丹教授笔下的孔子没有圣贤的架势，朴素平和、平易近人，时时传递出一种朴素、温暖的生活态。正如易中天所说：“孔子只有温度，没有色彩”。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。《于丹〈论语〉心得》分天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道等七大篇章，并运用讲故事的形式告诉我们许多为人处事的哲理。下面，我从五个方面来谈谈《于丹〈论语〉心得》诠释的“为人处事”：
(一)为人之道。在物质生活丰富的今天，因为生活节奏快、工作压力大、竞争激烈等问题，人们显得越来越浮躁，精神世界十分空虚，很多人心态不平衡，怨声载道。其实人的生命是短暂的，如何让自己的人生有意义，做一个真正意义上的人?《于丹〈论语〉心得》告诉我们，要想让自己有限的生命变得有意义，做一个有意义的人，要做到：精神富足、心理健康、积极生活、和他人和睦相处，爱岗敬业、安于本职，献于社会。
(二)处世之道。在社会交往中，无论是工作还是处世，人们都想找到一个法则，既对自己负责任，又要对他人负责任。《于丹〈论语〉心得》中提到，“不在其位，不谋其政”。意思就是说，一个人不要越俎代庖，你在什么位置上，就要做好自己的本职工作。不要越过你的职位，去做不该你做的事，不在其位，就不要谋其政。在工作上如此，在与人相处方面也要如此。现代社会人与人之间的关系，可以说人与人是近了，但也可以说人与人更远了。因为通讯和交通工具的使用拉近了人与人之间的距离，但是在钢筋混泥土的城市中，对门的邻居却往往成了陌路人。记得顾城写的一首诗《远和近》：“你\一会看我\一会看云\我觉得\你看我时很远\看云时很近。”这首诗把人与人之间的关系讲述得非常形象、非常微妙。人与人之间，即便走得再近，也还是会有可能产生距离。如何与人和谐相处，于丹在《t;论语>心得》中借用《论语》之语总结了与人相处的几点原则：第一、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤;多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。第二、修己以敬;修己以安人;修己以安百姓。第三、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。从三点原则中我们可以悟出，相处之道的确是一门艺术，其前提是要保持一个乐观和积极的心态，其关键是要把握好相处的尺度。只有这样，才能真正地做到与人和谐相处。
(三)交友之道。在每个人的生命中都会有很多的朋友，但究竟有几个真正属于自己的朋友呢?究竟有谁会在自己需要帮助的时候伸出手来帮一把呢?《于丹〈论语〉心得》中说，对待朋友要有一定的尺度，要保持一定的距离，要保留一条界限，这样朋友也才能够交往得长久。可见，通过《于丹〈论语〉心得》，《论语》告诉我们的是一种交友方式：怎样交朋友，交怎样的朋友并要怎样维护友情。
(四)理想之道。一个人应该有理想。中国传统的道德理想是“修身、齐家、治国、平天下”。做好一切事情的根本是修身，修身是放在第一位的。修身可理解为：外在能力完善，懂得变通，与时俱进，内在心灵完美、富足。因为只有内心修为提升了，自身能力提高了才能更好地去处事。通过《于丹〈论语〉心得》，我们知道了这是孔子对人生理想的总结，这也被后人奉为人生理想的指南。
(五)人生之道。孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这是孔子自道的人生轨迹，却也成了后人的人生坐标和价值体系。它就像一面镜子，人们可以通过它比照自己的人生轨迹。当然，人的年龄有生理年龄、心理年龄和社会年龄，但如果我们能在二三十岁时就能提前感悟到四五十岁的境界，并在内心建立起明晰的人生价值体系，做到淡定从容，那这样的生命一定是有效率、有意义的生命。从《于丹〈论语〉心得》中，我读到了这份人生的价值体系。
于丹教授对《论语》的感悟是快乐的、丰富的、给人启发的。通过读《于丹〈论语〉心得》，我学会了修身养性，品味人生的生活道理。只有以淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，并将自己的情感和生命融入到自然的状态中，才能寻找到自己内心的那份安宁，也才能如孔子教导我们的那样：快乐地生活!
目读后感1000字篇7
盖上手中的《骆驼祥子》，我心里别有一番滋味。老舍通过他笔下的祥子，给我们生动描述了旧社会的情景，令人不禁有些心酸。老舍的《骆驼祥子》写了一个北京的人力车夫的故事，他的名字叫做祥子。祥子他正直、善良、自食其力;健壮、老实、纯朴，对生活拥有骆驼般的积极和柔韧精神。
祥子本来是一个勤劳善良的车夫，愿望便是拥有自己的一辆车，祥子爱车，一天不拉车，身上就痒痒，在他那单纯的小生产者式的意识里，有了车就有了一切，其他的一切都和自己毫不相干。正因为如此，他才会视车如命。当他拿着自己用了整整三年时间，辛辛苦苦，坚持不懈才攒够的九十六块血汗钱买来一辆自己中意的车。
但他却在实现这个理想时遇到了种种的挫折，最终堕落成一个行尸走肉般的无业游民。其中最主要的原因便是这个万恶的旧社会，纵容统治者对劳动者的剥削和压迫，使祥子几经梦想破灭：先是连人带车被宪兵抓去当壮丁;逃出生天后靠卖骆驼、拼命拉车赚钱，省吃俭用准备再买一辆车，却干包月时，在一次搜捕中，祥子辛苦攒的钱也被抢去。在后的种种经历使祥子失去了生活的勇气，自暴自弃，自甘堕落，走到了自己的末日。
从祥子为了买车而利用大量的时间来勤奋拉车，辛勤劳动，持之而恒地攒够血汗钱中，我深有感触：
从古至今，多少名人的名字历历在目。所谓台上一分钟，台下十年功，这些名人的成功背后，还是离不开坚持不懈的努力和持之而恒的奋斗。像李时珍，李时珍为编写《本草纲目》而跋山涉水，不辞劳苦。有一个事例说他带着他的徒弟寻找一种草药，终于找到了，因为已是半夜，李时珍找到这种草药后，让他的徒弟拿出纸笔，在月光的照耀下，记载下了这种草药的特征。就是这样，李时珍终于编写出了《本草纲目》。 还记得荀子说的一句话：锲而含之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。这也不说明这个道理吗?
天才出于勤奋。我们想要获得成功，就要经历千辛万苦，就要坚持不懈地奋斗。我们还要学习祥子的精神，想着自己的理想和志向而努力!
现在虽说不像旧社会那样残酷，却别有另一番竞争，要靠你自己进取，才能实现梦想。我们更要有一种坚韧不拔的精神。正如这首咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。所说，任何困难来到，一旦失去了面对困难的决心，十有八九输定了，倒还不如拼一拼。我们先要坚定志向，目光朝着最终的目标看去，任何事以原则为主，那么多少也能坚定自己的心性。其次要着重培养自己面对困难时的心理承受能力，掂量自己有多少斤两，做事量力而为，对所能遇到的困难与挫折早有心理准备，害怕那些小case吗?
目读后感1000字篇8
阅读《简爱》，就像阅读童话一般，似乎由丑小鸭变成了白天鹅，似乎由灰姑娘变成了公主，主人公简爱由自幼苦难最终长大成人获得幸福，最终落的美满的结局。
?简爱》是夏洛蒂勃朗特的代表作，以自传体的方式展现出了一个贫穷、低微、无貌但却智慧、勇敢的女子一生的故事。主人公简爱一生并不轰轰烈烈，也不传奇经典，她展现的只是一个女子生活的琐事，但却情节多变，曲折起伏。其中，最让我感动的是简爱与他人之间的友情，爱情，亲情。
纯真无暇的友情来自简爱与海伦彭斯。两人的相识是在落后的洛伍德学校。海伦懂事又听话，对老师的偏见，责备又始终抱以感恩的心态。当简爱被牧师污蔑时，海伦并没有盲目地去指责、不理睬简爱，而是去相信简爱。正因为她们的互相沟通，信任，让简爱在海伦生下大病之时，念念不忘地找到病房，紧紧的抱住海伦度过了海伦生命中的最后一夜这段友情就这样终结了。在她们的友情中，我学到的是相互信任，相互理解，要好好把握住友情，失去后就永远不可能找回了。
爱情来自简爱与罗切斯特先生。两人从相遇、相识、相爱到相结，经历了一浪又一浪。她们的爱不是建立在权贵，外貌之上的，只讲究心灵的相投。但当简爱知道罗切斯特隐藏疯妻后，为了自尊自爱，毅然离开了他。出走后，心中却一直无法忘怀，知道罗切斯特先生火灾受伤后，最终选择回到他身边，过上了幸福美满的生活。从这之中，让我学习到的是人格的平等，这个世界，每个人都是平等的，不讲贫富，不管美丑。而我在对待他人时也应该平等，不必因一个同学家境不好而对他不理不睬，也不必因某人家中有钱或长的美而去畏惧她，奉承她。
亲情来自简爱与沼泽山庄的兄长与姐姐们。简爱在偶然的与她们相认，并与两个姐姐意气相投，感情十分之好。她们由相认为亲到离别时的难舍难分，都灌注了他们血浓于水的亲情啊！直到简爱分到约翰舅舅的财产时，都不忘姐妹，与他们平分了财产。这让我想到了：有福同享，有难同当。简爱在舅母家中受不到一点亲情的温暖，但是沼泽山庄的兄妹们却使她得到了温暖，安慰。我想，在手中拥有亲情的时候，就要去珍惜，关心父母长辈，闲暇时带给他们问候，这再温暖不过了，不能等失去了才来后悔。
简爱从前是个孤苦伶仃，无财无貌的小人物，却依靠自己艰苦奋斗，终于克服了贫穷，苦难，荣辱等阻碍，追求到了属于自己的友情，亲情，爱情。读完了我心中的童话《简爱》，我想我会带着学到的坚持、追求、正直、自尊自重、平等，自立走向我以后的人生。
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