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师说高中读后感8篇

为了深入揣摩书籍的内容,写读后感就是不错的记录方式,撰写一篇读后感可以强化我们对名著情感的理解,以下是推荐范文网小编精心为您推荐的师说高中读后感8篇,供大家参考。

师说高中读后感8篇

师说高中读后感篇1

今年暑假我读了一本令我受益匪浅的书——《傅雷家书》。

它不仅让我们懂得怎样做一个好孩子,更重要的是让我们懂得怎样做人;怎样对待人生,也让我更加了解父母的心理都在想着什么,这让我能更好的和父母沟通。同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。子女能通过这本书了解自己的父母,父母能通过这本书了解自己的子女,傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典,永垂不朽的经典。

从书中能看出傅雷是一个对自己要求比较严格甚至是比较刻薄的人,这正是他的身世所决定的傅雷在幼年丧父,童年母亲的严厉家教。在细节上修炼自己的品德,虽然家书中是许多教育儿子的话。

但实际傅雷自身都做到了,这也就是儒家文化中在品德修养身教胜于言传吧。当然这和他所受到的既有儒家底蕴的儒家文化,又有从头到尾的接受唯物主义的思想是分不开的。

傅雷作为父亲,对子女的情感是十分丰富的。其实,我们身边的父母也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计,为了我们的学习,为了我们能上一个好的学校,为了我们能拥有好的成绩,使得他们的头发都白了,费尽了心血,这是真正的伟大,这才是真正的父亲!

傅雷能说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表,他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女能健康的成长。

从这里边我想到了现在父母对于孩子的教育确实令人担忧,许多孩子的自主能力越来越低,以致于现在的孩子不能适应社会,不能自己照顾自己和干一些力所能及的事情,这正是中国父母的悲哀,所以培养一个孩子,最好要在他小的时候,该给予自由就给予,该让他自己去冒险,就让他去……不要过分溺爱,让他自己去承受一些事情。

告诉他,他所在的世界,所在的国家,所在的社会,以及这个家庭等一切一切他应该了解的东西。永远不要说:“等你长大了你就明白了。”之类的话。那样他会不珍惜童年。没有最好。只有更好。

再说人自己一辈子都活不明白,有时候只能顺其自然。你给予了他生命,有责任。每一位父母,每一个家庭,都只是暂时的避风港,要出海的船,是终究要出海的,要经历的风浪,是终究无法避免的。

人生的许多路,许多暗夜,只能独自去面对,孩子的人生,父母无法去替代,去承担。清华大学曾辞退了一个学生,原因是该生在学校竟不知如何穿衣服,系鞋带。另有报道说,曾有一女生在校不知如何煮鸡蛋,只好哭着握着两个鸡蛋回家,这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的,奇怪吗?不奇怪!有这样的教育,就会有这样的孩子。

温室里的花朵是弱不禁风的,大自然中的树木才能经受狂风暴雨。

师说高中读后感篇2

?汤姆索亚历险记》是美国小说家马克吐温的代表作,发表于1876年。讲述了聪明、正义、勇敢的主人公汤姆和他的伙伴哈克、乔埃、贝琪等的冒险经历。他们是一群对世界充满好奇并勇于探索的孩子,智慧让他们在危险时化险为夷,并以他们孩童的“特立独行”带给人们惊喜和反思。这本书以欢快的笔调描写了少年儿童自由活泼的心灵,通过主人公的冒险经历,对美国虚伪庸俗的社会习俗进行了讽刺。

汤姆身上有很多值得我们学习的地方。他正直、勇敢、富有正义感。比如,一天半夜,汤姆和哈克去坟地“试验”用死猫治疣子的方法时,意外地遇上了一场谋杀案——去盗尸的罗宾逊大夫、印第安乔喝酒鬼波特三人发生争执,一怒之下,乔把大夫杀了,并把杀人罪赖到了被打晕的波特身上。当时被吓坏的汤姆和哈克发誓,要对此事严守秘密。但是善良的汤姆在很长时间内良心一直饱受折磨。在大家都以为凶手是波特时,汤姆终于克服了恐惧,勇敢的说出了真相。

由此可见,并不是逃课、学习成绩不好的孩子都是坏孩子。他们身上也许有很多“好孩子”身上没有的优点,他们有自己的特点,自己发亮的那一面,可是大人们总是单纯的把学习好、听话的孩子认为成“好孩子”。可是学习成绩不能代表一切,一个人的品质才是最重要的。试想一下,如果看到谋杀案真相的不是汤姆而是“好孩子”席德事情会变成什么样呢?真相很有可能就被掩盖了,席德可能会因为害怕而掩盖争相,让波特成为杀人凶手的替罪羊。

汤姆还是一个充满智慧的孩子。当他和贝琪被困在山洞里时,他们在洞里历尽波折,饥饿、干渴、黑暗和恐惧不断袭击着无助的他们。迷宫中的汤姆不断鼓励着贝琪,让她鼓起勇气,振作起来,不断安慰她。充满智慧的汤姆找到了水源,利用风筝线探路。尽管饥饿和死亡的预感让他悲痛万分,但是他却始终努力在贝琪面前装出信心十足的样子,让同样饥饿、干渴的贝琪充满希望,自己在昏暗的山洞里,去寻找出路。

好人终会有好报。正义、勇敢的汤姆最终通过自己的努力找到了宝藏,成为了大富翁,不管走到哪,都会受到人们的尊敬和欢迎。

师说高中读后感篇3

这个寒假我读了《傅雷家书》一书,令我收获极大。

?傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给孩子傅聪、傅敏的家信,该书是一本优秀的青年思想读物,是教育子女的经典名书,是充满着父爱的教子名著。他们呕心沥血的培养两个孩子,教育他们先成人、后成家,是培养孩子独立思考,因材施教等教育思想的成功体现,因此我认为傅雷夫妇是中国父母的典范及榜样。

我认为如果人的一生真的可以为自己所热爱的事业而奉献那是一件多么伟大的事情,同时也会让自己的人生变得更加充实。我现在已经可以找到生活的目标,虽然以前是盲目的。但我知道只要我们朝着目标努力就会有所收获。

傅雷说:也许金钱物质方面不能给予你足够的回报,但是学术和艺术一定会给付出的努力以一个答案。我想不管努力是否可以带来回报,但是它至少可以使我们心灵更加充实。我相信如果每天都把时间用在自己认为有用的地方上去,一定会得到进步和满足。

我认为只有在互相鼓励和互相支持下,有着最真实的心灵的沟通才是最让人羡慕的。傅雷说他和他的儿子是最亲密的朋友,多好的一种父子关系啊,我觉得读《傅雷家书》真的可以丰富人的内心,让人变得平静。而且文学和艺术都会给我们心灵的熏陶。我们在那里面吸收的养分会让我们茁壮成长,给我们的生活带来很多的乐趣。

?傅雷家书》是傅雷思想的折光,可以说是傅雷毕生最重要的著作,因为《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信,充分体现了作为爸爸对儿子的心意。写在纸上的都是些家常话,,心里怎么想的,笔下就怎么写,用不着担心读者。正因为这样,感情才那样的纯真挚朴,没有半点虚伪《傅雷家书》的意义,远远超过了傅雷家庭的范围。书中无处不体现了浓浓的父爱,或许每个父亲对子女都疼爱有加,但在疼爱的同时,不忘对其进行全方面教育的,在人口众多的中国,能够达到此种地步的,能有几人,因为这需要充足的条件,父亲要博学多才,儿子要知书达理,而父子之间更要有充分的默契。

好读书,读好书,《傅雷家书》是一本不可多得的好书,是一本充满父子之情的好书。

师说高中读后感篇4

从前我读过很多关于名人大家的书籍,这些书大都写的是人物的光辉事迹,而那些黑暗辛酸的历史却很少提及,往往是一笔带过。而《名人传》则用这些悲剧的故事铸造了一个有血有肉的人。

?名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》组成。

他们的主人公分别为音乐家、雕塑家和小说家,不过,虽然他们的职业和所处的年代各不相同,但他们所追求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的努力。

读完整本书,我发现书中的这三个人物是伟大的同时也是孤独的,他们的行为都得不到人们的肯定,反而时常受到打压和嘲讽,但他们都默默的忍受着,心中坚信在暴雨的背后一定会有彩虹,最终他们成功了,而付出的代价也是巨大的。

刚开始对于这本书在我的脑海中并没有什么印象但是总觉得好像在哪听过……

看到目录,是分为三块……第一块是《贝多芬传》,第二块是《米开朗基罗传》,

而第三块为《托尔斯泰传》然后我便乖乖地开始看了起来……

看了4天也算是看完了……

第一篇是讲贝多芬的,这个人我也是比较清楚的,德国人,作曲家,钢琴家和指挥家……他一生创作了非常非常多的作品,这些作品对后人还有音乐史都是有着非同凡响的影响的……因此他被世人尊称为乐圣……他生于贫寒的家庭,父亲是歌剧演员,性格粗鲁,爱酗酒,母亲是个女仆……然而其童年生活过得也并不快乐……他十一岁加入戏院乐队,十三岁当大风琴手。十七岁丧母,他独自一人承担着两个兄弟的教育的责任。后来耳朵开始越来越差后来他还爱上了2个姑娘但是后来都是以失败告终,所以他可以说是一个极为悲催的人物……

第二篇讲得是米开朗基罗,我是因为这本书才认识他的,原本我是根本就没听过有这么一个人,雕塑家,建筑师,画家和诗人,他本人的脾气本生就不好所以导致他天生的不合群但是他的一生追求艺术的完美,坚持自己的艺术思路……所以他和达芬奇和拉斐尔并称“文艺复兴三杰”……也算是个大人物

第三篇讲得是托尔斯泰,对于此人我也是并不了解,全是靠书中了解到的……俄国的作家和思想家……写了很多的书,对后人很有影响

读完这本书,我觉得我们现在要好好学习天天向上……

师说高中读后感篇5

我第二次读完了大仲马的这篇名著,记得第一次读它是在很多年以前,许多年过去了,我的人生发生了很多变化,对这本书的理解也该有所不同,总会有许多新的认识和感悟,这里稍作记录。

第一,不能找一个太漂亮的老婆。

不是有一句话这么说吗:危险与娶美女为妻相伴。娶一个美女,是需要很大的勇气和智慧的,如果你做不到常山赵子龙那样的智勇双全,能力非凡,那就要好好掂量一下,这时候的美女就好像,说不定什么时候就会炸得你粉身碎骨。就拿中国古代四大美女来说吧,能跟他们几个联系起来的无疑都是当时的风云人物,比方说貂蝉身边的吕布,西施身边的夫差,杨玉环身边的唐明皇,他们哪一个得到了善终?吕布命丧白门楼,夫差国破人亡,唐明皇被他的儿子逼宫架空。提到杨贵妃,我还想起来,原来他还是唐明皇的儿媳妇呢,她可怜的丈夫还是一个王爷呢,还不是连自己的老婆也保不住,更别说一个平民百姓了。古人云:“玉本无罪,怀璧有罪”,就是这个道理,你本来是个无辜的人,但是你手里藏着宝玉就是你的罪过了,当然你手里没有美玉,有个漂亮老婆也不行啊,《基督山伯爵》里的爱德蒙·唐太斯,如果不是因为他的未婚妻美塞黛斯太漂亮,也不会轻易的引起渔夫费尔南多的妒嫉,从而促使了告密信的产生,虽然不能说这是必然的,但是漂亮的美塞黛斯在爱德蒙的悲剧里站了很大的因素。

第二,人不能太善良。

这没什么好说的,人善被人欺,马善被人骑,善良的爱德蒙出于好心,答应了拿破仑的要求,替他捎一封密信,从而授人以柄,给了坏人陷害他的机会。好心未必都能产生好结果,可怜的爱德蒙,用血淋淋的教训印证了这个道理。

第三,有钱真好。

虽然这本书的故事发生在18世纪的法国,但我相信即便在21世纪的中国,只要你有钱,也基本上能做到为所欲为。有钱真好,等我有了钱,喝豆浆吃油条,想和白糖和白糖,想和红糖和红糖。我豆浆买两碗.喝一碗,倒一碗!等我有了钱,买高档汽车,想买奔驰买奔驰,想买宝马买宝马。我一次买两辆,前面开一辆,后面拖一辆!谁说金钱买不来生命?除了可以延长自己的生命之外,它还可以有效的缩短别人的生命,当这个人是你的仇人或者是你讨厌的人的时候,你就会觉得钱真是个好东西。谁说金钱买不来爱情?如果基督山没有钱把海黛从奴隶贩子那里买过来,他怎么会赢得新的爱情?

第四,这个世界上真的有奇迹。

关于这一点我想得最多,因为发财梦是我能做的最多的梦想。身为一个穷人,如何能腰缠万贯是我终生的追问。俗话说“人无横财不富,马无夜草不肥”,要想一夜暴富,没有奇迹是不可能的。人们总说罗马不是一天建成的,但是作为个人的成功,很可能就像鱼跃龙门一样突如其来。关于这个论点,你还可以从大量的武侠小说中找寻证据。我相信这个世界上不会真的掉馅饼,但我知道地里面倒是真的埋藏着宝藏。我上大学的时候,有个同学是河南人,我们都知道河南那地方在古代也算是比较发达的地方,不像现在的情况这样。据该同学说,他进城上学的时候,会经常发现一些原来是平地的地方被人挖了一个大坑,原来是那些盗墓的人干的。我不知道是不是所有的古墓里面都会埋着很多珍宝,但我却知道现在的很多文物都是从地下发掘出来的,而这些从前的陪葬品现在都很值钱,拍卖的时候通常是后面挂的0一眼都数不清。当然除了皇帝的陵墓,一般不会埋藏超过基督山伯爵发现的那些宝藏,可是这就够我们这些老百姓瞠目结舌的啦。

关于挖掘地下的宝藏这回事,我倒是真地考虑过,我是学历史的,在我老家那块地方,从来没出现过什么大人物,所以有没有必要考证他们的坟是个问题。另外,考虑到中国的皇帝就那么些个,而且也被发掘得差不多了。到现在为止比较有名的还没被发掘的有两个,一个是秦始皇的,听他们说现在的科技水平还不能够开挖,不然造就成了旅游景点啦。另外一个要晚一些,就是那个著名的白脸奸臣曹操,他虽然没做成皇帝,但被他的儿子追封了,也算是半个皇帝。据说曹操有72处疑冢,到现在谁也不知道他到底埋在了哪里。对于我来说问题在于,这些坟我即便知道在哪儿,也不可能凭我一己之力挖出宝藏来,现在都是国家的,我只能表示遗憾。

除了土下面有宝藏,水下面也有,我们都知道在大海的深处埋藏着很多沉船,这些都是当年的远洋货船被风暴击沉的,虽然他们当年运的不都是金银珠宝,可是一些瓷器工艺品什么的现在可都成了文物,比金银都值钱。打捞这些沉船还有一个好处,就是这些沉船有很多都是在公海失事的,它们的归属权存在着争议,不像地下的宝藏一样言之凿凿。可是问题就在这里,这些沉船都埋没于几千米深的水下,不借助高科技的装备很难打捞,而要做到这一点,需要耗费的人力物力绝对少不了,我不可能像爱德蒙那样独自驾驶一条小船就能把宝藏运回来,所以只能望洋兴叹。

想来想去,发现最可行的一夜暴富的方法只剩下一个:买彩票。这是目前我们普通老百姓在国家的授权下唯一能合法迅速致富的方式,而且简便易行,先期投入也可以很少,只要你有足够的运气,这就有点像赌博了。当然如果你的赌技像周润发一样高,或者你的运气像基督山一样好,发财也就不再是一个遥不可及的梦。

第五,善有善报,恶有恶报。

说实话,我是抱着非常大的希望来谈这句话的,因为我判断自己还属于好人之列,所以一直在等待属于自己的善果,可是等到的却只有失望。也许这个世界真的有因果报应,可是它们实现的周期是不是太长了?如果等到我生命结束的时候还不能看到,那么这种报应还有没有实际的意义?在基督山这本书里,所有的坏人都得到了惩罚,所有的好人都得到了报答。那么现实社会中呢?我相信这个世界有书里描写的那么险恶,但却不相信有如此完美的结局。太多的丑恶让我们无奈,逼迫我们放弃做一个好人的梦想。基督山就像上帝一样,因为他觉得上帝也要借助他的手来赏善罚恶,那么在我的生活中,有没有这样的上帝出现呢?答案无疑是悲观的。

师说高中读后感篇6

近几天,我们学了一篇课文,题目叫《匆匆》,学完这篇课文,我的心里久久不能平静。

课文主要是写时间一去不复返,自己的八千多个日子来去匆匆和稍纵即逝,作者为此思绪万千,叹息不已。著名散文家,诗人朱自清写得这篇短短的散文,包含了一个深刻的道理,它教育我们要珍惜时间,学会思索自己的人生,在自己有限的生命里,活出无限的价值,时间是一去不复返的。

是啊,正如文中朱自清所说,时间便如针尖上的一滴小水滴,消逝的是那么快,眨眼间它便无影无踪,无声无息了。所以,正因为时间一去不复返,我们才更应该要珍惜时间,在自己的.有生之年,为这个世界留下点儿什么,而不是白白浪费时间,糟蹋生命。

而我们的生活中却偏偏有那些浪费时间的人,回首往事,在后悔却早已迟了。我家对面有一个大哥哥,已经是初二的学生了,但他整天却都把时间浪费在玩网络游戏上面,作业也丢在一边不管,心思全都在网络游戏上,上课时不专心,作业也不写,老师也拿他没办法,最后在期末考试时考了个倒数第一,这一切怪谁,只能怪他自己,他让时间白白地流失,浪费在一些没有意义的事情上,最后,对他却一点儿好处都没有。所以,我们应该好好利用时间,紧紧抓住时间,使自己的生命活得更加光彩有力!

师说高中读后感篇7

我用了差不多一个礼拜看完了《基督山伯爵》,期间有废寝忘食之感,也有索然无味之感。

作为血气方刚的少年,我们总会觉得善恶是泾渭分明的,善有善报,恶有恶报,于是对主人公当泰斯(基督山)的复仇之路拍手称快,对得到惩罚的恶人毫无恻隐,于是我们自己也变成了思想上的复仇者,嫉恶如仇,而仇恨却会蒙蔽了我们的双眼,让我们看不清这世间的诸多美好风景。

很欣慰,大仲马并没有让仇恨得以报复作为此书的结束,然而我却认为大仲马在最后基督山对复仇的反思上并没有处理得那么深刻。以我之见,他在复仇的内容上做的铺垫太多太长,这也是我索然无味的地方。当泰斯困在狱中的挣扎和当泰斯化身基督山伯爵开始报复的情节无疑是精彩的。在狱中当泰斯饱受孤独与绝望,在死亡的边缘挣扎,使人们感受到了在绝望之中人是以怎样的一种情感来抵抗死神的伟力,然而上帝终究是会醒过来的,教士法利亚仿佛是上帝派来的神使,给予的当泰斯求生的希望,故事在这里转折,当泰斯化身的基督山伯爵了解了仇人的情况之后开始了一场令读者叹为观止的弥天布局。

我总是会认为当格拉尔就像是一只代表着不详的乌鸦,费尔南就是那个无勇而助纣为虐者,卡德鲁斯则是胆小的利己主义者,而维尔福尔就是个十足的不折手段的伪君子。这些人的存在才造就了当泰斯的悲剧,也造就了他们自己的悲剧。我们生活中像当格拉尔,费尔南,卡德鲁斯,维尔福尔这样的人太多了,所幸的是我们身边像当泰斯这样的悲剧并不算多,我不知道这算不算是上帝的眷顾。

当嫉妒的恶火急速上蹿,人间的悲剧便诞生。然而,假使,假使当泰斯从狱中逃脱之后发现他的仇家们经过岁月的洗礼之后已经变得和善而可亲时,那么复仇还有意义么?我不禁扪心自问,自己在饱受监狱的非人煎熬之后能够选择宽容么?我想我们大多数人都不无法接受宽容,除非你是曼格拉。那么当泰斯的不幸又将如何讨回公道?当时间洗刷去那些罪孽深重,而我们是否还要执意将过去的恶人(如今的善人)绳之以法?啊,我认为,罪孽存在便是存在,不能因为它已经过去然后就可以坐视不理,人们理应得到该有的惩罚或补偿。人们在过去犯了错,而一旦人们登上了“神坛”,受到人民的爱戴,那么那些过错是否应该稀释在人民的爱戴之中呢?这点看来只有哲学家能够讲得清楚,我作为一个迷迷糊糊的青年,实在不敢妄断结论。

所以《基督山伯爵》这本书给我的不是快意恩仇,而是对仇恨的反思,我们处在这样一个看似和平的世界里,实则是思想的动荡时期,过分的安逸带来的是思想的腐朽。在这个对错不分的世界里怎样面对人生的失意才是我们今天要学的课程。哥特式的《基督山伯爵》被人们视为通俗小说的扛鼎之作,我没有读过大量的通俗小说,所以不敢随声附和。它真正带给我的是对当时巴黎人的思想方式与人生观,让我从侧面认识了巴黎当时上流社会的阴暗面以及人们的拜金主义。

?基督山伯爵》也并不只是单纯地围绕当泰斯来展开情节的,我们可以看到对政治对爱情的思考,拿破仑的引出正好能成为我们认识拿破仑在法国的地位的一个窗口,当格拉尔小姐以及维尔福尔小姐她们各自的婚姻又使我们看到了当时法国的婚姻观念,可怜的她们因为要顺应父母之命,而不得不与命运抵抗,看来这一点中国和法兰西帝国是相似的。

最后,对于那些有兴趣读此书却还在犹豫的人,我想对你们说,如果你们只是单纯地追求小说的情节,我可以负责任地说,此书篇幅略长,不过哥特式的情节足够精彩;而对于那些喜欢大仲马,怀着一种“朝圣”心情的读者,请你们不要吝啬你们的时间,好好领会一下基督山的风采吧。

师说高中读后感篇8

边城是个美丽的地方,所以《边城》首先吸引我的,便是湘西秀丽的风景。但茶峒热情质朴的人民,还有那田园牧歌是的生活,是我更加迷恋《边城》。

沈从文用兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西边地特有的风土人情,借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。

小说中的人性情质朴。老船夫将自己的一生束缚在了渡船上,替人摆渡却不收一分钱,还煮好茶供来往过客饮用这是茶峒人民的象征。杨马兵,船总顺顺乃至娼妓,也常常较之讲道理和羞耻的城市中绅士还更可信任。这大概是沈先生所构想的一处世外桃源,体现了沈先生对和谐美好社会的向往和追求。

小说中最吸引我们的是翠翠的那一段凄美的爱情故事。翠翠与外公走散,遇到了傩送,傩送帮助了翠翠,翠翠虽言语上并未表露,但她从此也多了一分少女的心事。这本是“两心永相依”的一件美好的爱情故事,但天保——傩送的哥哥也爱上了翠翠,天保知道傩送要渡船不要碾坊,所以天保成全了自己的弟弟,自己一人外出闯滩却不幸遇难。傩送愧疚,离开翠翠,翠翠最终依旧守着渡船等候那个用歌声把她的灵魂载浮起的年轻人,但他“也许永远不回来了,也许明天回来。”这结局听起来很令人惋惜,但却又充满了希冀,这正如沈从文老先生对祖国未来明天的期盼。

但文中也不尽然是体现美好品质的情节。翠翠的爱情中就出现渡船与碾坊的抉择。王团总家与这边城风情有本质上的不同。他们注重金钱而不是人情,这里体现出沈先生的担忧,这边城的乡土气息,如今在国家中,正被外来文化慢慢侵蚀。沈先生爱这片乡土气息,憎恶重利轻义,但他知道这乡土气息总有一天会被替代,所以他借uicuide爱情悲剧表达了自己的无奈与希冀。

沈先生的担忧是正确的,如今这社会,渡船与碾坊,我相信选渡船的人少之又少,多少人为了利益不择手段。国家在宣传正能量,现在我在这里,也呼吁大家保有这样这样一份乡土气息,这乡土气息,不是土气的代名词,而是纯真质朴的象征。

我很喜欢变成这部小说,首先因为它很短,便于阅读。但麻雀虽小五脏俱全,《边城》的内容其实很深刻。

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