编写一篇读后感帮助强化小伙伴们对名著情节的认识，读后感的写法是很机动灵活的，书写一篇读后感能够深化我们对名著所写的分析，下面是推荐范文网小编为您分享的与党有关的读后感优秀8篇，感谢您的参阅。
与党有关的读后感篇1
母亲在我读四年级时就为我买了这本书，便没有去好好品味。这当中原有如此之多的道理。让人怎样兼顾事务与学业。有了它，我便确定了路该如何取走，事该如何处理，人要怎样去做。
?傅雷家书》文艺评论家以及美术评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信，最长的一封信长达七千多字。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。
爱子之情本是人之常情，而傅雷对儿子的爱却没有成为那种普通的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。正如他对儿子童年严格的管教，虽然不为常人所认同，但确乎出自他对儿子更为深沉的爱。
该书由于是父亲写给儿子的家书，是写在纸上的家常话，感情纯真、质朴，令人动容。
这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也能够间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的--不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”
在书中我也读懂了自我应对以后的生活不是手忙脚乱地去过。而是控制好每一件小事，让自我的生活秩序有条不紊，不去正因琐事而放宽自我的事业要求。不正因自我要做一些额外的工作而影响了自我分内的学习任务。做好自我，老师的作业认真完成，同时最重要的一点就是和父母多沟通。分享自我的想法，让他们明白你，懂你。
透过这些书信，不仅仅儿子和亲人之间，建立了牢固的纽带，也透过这1条纽带，也使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。之后的事实证明不管国内家庭所受到的残酷遭遇，不管他自我所蒙受的恶名，他始终没有背弃他的祖国，不受祖国敌对者多方的威胁利诱，没有说过或做过有损祖国尊严的言行，这就是一个父亲对一个儿子的熏陶，这与父亲在数万里外，给儿子殷切的爱国主义教育是分不开的。时刻，距离都不是问题，有心的父母，你那颗不眠的爱子之心，就是不可替代的教科书，人生的加油站。
与党有关的读后感篇2
社会是不断的在进步，像《家》里面的“觉民”、“觉慧”那样，有着先进文明的思想，勇敢的反抗着以强凌弱，以大欺小的行为以及家长的封建思想意识，为自己所认识的真理去奋斗。我们要向他们学习，并不是说我们也要反封建社会（现在我们不是在封建的社会里），而是勇敢的反对社会上错误的腐败的思想意识，要敢于开拓创新，坚持遵纪守法，相信科学，坚持科学真理，反对迷信。就拿文中的例子来说吧！文章中的“鸣凤”是一个丫鬟，她喜欢了“三少爷”，但后来她被“老太爷”卖给“冯老板”做小老婆，她心中不愿，但她身份低下，无选择的权力，最后跳湖自尽。再比比我们现在的社会，现在的社会人人平等，不分贵贱，没有主仆之分，一视同仁，而且每一个人都受到最基本的尊重，不像封建社会那样，身份低下的人，可以随便给有钱人家的公子少爷老爷当作礼品或物品用金钱买卖，完全没有了人身自由。
?家》向我们充分的展现了封建社会家庭的面貌，封建的思想意识把人们一个个逼上了绝路：大少爷“高觉新”终日思念“梅”；“鸣凤”因被迫婚自尽；“觉新”的表妹因大人思想保守，有病不能及时医治，最终死了。当今社会，新的思想意识层出不穷，现在的思想是开放的，并不局限于传统的观念，新的资讯通过各种渠道传送到我们面前，开拓了我们的视野，给我们灌输了最新的有益的思想意识；变封建为开放，变传统为创新，变专制为民主，推动了社会的发展。在巴金的'《家》中，在那封建社会中，不敢像我们那样开放，不敢创新，没有民主；但现在有了，还有了互联网，有了电视，有了计算机，有了……有了很多可以让我们了解最新资讯的渠道，这一对比，证明了社会在发展，人类文明在进步，精神境界在不断的提升着。我们可以向《家》里面的“觉民”、“觉慧”学习，接受更多的资讯，敢想敢做；还要以《家》中的“觉新”为借鉴，不要一味的盲目的顺从，否则到头来还是苦了自己，要为自己的理想去奋斗。
?家》描写高氏官僚地主大家族在“五四”后的日趋没落。通过一个家族的分崩离析，深刻反映了半殖民地半封建社会的全面崩溃的现实和趋向。而今天我们的家，家里面我们成为了中心，父母长辈为我们而日益忙碌操劳，我们经常是坐享其成。更有的孩子连家务活都不懂得做，不懂得为父母分忧，甚至还常常抱怨父母“没有给最好的条件”。但是事事父母征求和尊重我们的意见，宠爱并且溺爱我们，我们衣来伸手，饭来张口，即便在如此幸福的生活中，我们并没有意识到应该满足，应该回报他们。
看了《家》以后，我们为之反思，我们生活在如此幸福的今天，是否应感觉到庆幸，感到快乐，感到幸福，并不断努力，用自己最完美的成就来回报父母长辈们为我们的付出呢？不管怎样，今天的我们比过去的他们要幸福，我们的生活中没有硝烟、没有战争、没有奴役、没有饥饿……尽管生活中还有这样那样的不如意，但是我们已经比他们原来的生活状态好了很多，很多，我们应该好好珍惜这如此不易的幸福生活！
与党有关的读后感篇3
?家》读后感很小的时候就看过巴金老先生写的激流三部曲之一《家》。长大后闲来无事随手还会翻翻这本书。
?家》以娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。
小说中的人物有七十来个，其中既有专横，衰老的高老太爷，荒淫残忍的假道学冯乐山，腐化堕落的五老爷克定，又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤，温顺驯良的梅芬，善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。其实，《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格，他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中。因为性格的不同所走的人生道路也就完全不同。
觉慧应该是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。巴金曾在他的这个第十版序中这样写到：“一个旧礼教的叛徒，一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他给我们带进来一点新鲜空气，在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。 ”觉慧正是这样一个人物，他有着新思想，看到了社会的弊端，他反对旧礼教。同时，他也很幼稚。但是，他敢于反抗，并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚，乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活。
书中还有一个特别显著的气息：到处闪耀着青春的色彩。这种单纯而自然的环境就是作者本人所写的那样：“永生在青春的原野”，“我始终记住：青春是美丽的东西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”
巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物。例如：高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中xx、贪婪的官员。那些官员仗着自己的官职，随意支配人，在无形中，人们对他产生了怨恨，对他也产生了无形的威胁。还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官，他们运用自己的小聪明，毫无顾忌地从公家手中“榨钱”，行xx是样样不缺。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年，他们整日沉迷于网络的虚拟世界，他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的“乌云”，但它永远遮挡不住“太阳”的光辉。 总之，《家》这部作品从思想内容上，对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉，对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情，对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。
这个社会永远都是在进步的，并不会因为有什么不进步的羁绊而停止，而且它也不能够停止;没有什么可以阻挡得了时代的潮流。在走过的途中，它会喷发出应由的水花，这就会形成一股股奔腾的不息的激流，具有排山之势，向着唯一的海流去。
与党有关的读后感篇4
苏霍姆林斯基说：“我们当教师的人应当记住：对于每一个学习困难的儿童、不管他已经被耽误到了什么程度，我们都应当让他在公民的、劳动的、精神的生活道路上站住脚。我们的崇高的使命就在于：要使我们的每一个学生选择这样一条生活道路和这样一种专业，它不仅是供给他一块够吃的面包，而且能给予他生活的欢乐，给予他一种自尊感。”
面对我们的学生，我觉得他们都是智力正常的学生，只是学习成绩略有所不同罢了。就连一个白痴都可以培养成才，难道我们连正常智商的孩子都感到无能为力了吗？退一步讲，即使有少数学生文化课成绩是差点，但在他们身上肯定会有他独特的长处的，我们老师发现了吗？多数的教师恐怕都在分数的“近视眼”下忽视了！
苏霍姆林斯基告诉我们：“你在任何时候也不要急于给学生打不及格的分数。请记住：成功的欢乐是一种巨大的情绪力量。它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失。缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。”
所以说，对孩子的肯定和鼓励要多一些，而相反的责备和训斥要少一些。
要使得学生能在各方面都协调统一的发展，需要真正意义地实施素质教育。而我们目前好象还只是在口头上喊得多，而实际做的还有相当的距离。
苏霍姆林斯基说过：“请你努力做到，使学生的知识不要成为最终目的，而要成为手段；不要让知识变成不动的、死的“行装”，而要使它们在集体的精神生活中、在学生的相互关系中、在精神财富交流的生动的、不断的过程中活起来，没有这种交流，就不可能设想有完满的智力的、道德的、情绪的、审美的发展。”
古人说：“读万卷书，行万里路。”而在大力提倡素质教育的今天，春游留给我们的思考是沉重的。由此使我想到，现在学校的某些举措，比如体育课要求老师不要做有危险倾向的动作，要保证绝对安全，等等。连最基本的身体素质都可以弃之不顾了，还奢谈什么“素质教育”！
我们似乎忘了我们教育的根本目的是什么了，苏霍姆林斯基就一针见血地指出：“有一样东西是任何教学大纲和教科书、任何教学方法和教学方式都没有做出规定的，这就是儿童的幸福和充实的精神生活。”
苏霍姆林斯基说：“所谓课上得有趣，这就是说：学生带着一种高涨的、激动的情绪从事学习和思考，对面前展示的真理感到惊讶甚至震惊；学生在学习中意识和感觉到自己的智慧力量，体验到创造的欢乐，为人的智慧和意志的伟大而感到骄傲。”
苏霍姆林斯基就反复强调：“如果你所追求的只是那种表面的、显而易见的刺激，以引起学生对学习和上课的兴趣。那你就永远不能培养起学生对脑力劳动的真正的热爱。你应当努力使学生自己去发现兴趣的源泉，让他们在这个发现过程中体验到自己的劳动和成就，——这件事本身就是兴趣的最重要的源泉之一。离开了脑力劳动，就既谈不上学生的兴趣，也谈不上他们的注意力。”
这才是教学的出发点和最终归宿，它真正强调了“以人为本”的理念。
与党有关的读后感篇5
最近，我们读了《健康成长》这本书。这本书主要内容是：作为二十一世纪的青少年，要拥有强健的体魄，良好的心态，热爱学习，珍爱生命，宽厚待人，低碳环保，健康活泼地成长。书中的很多典型事例、小故事让人掩卷沉思。
其中第二章中“阳光心里”的一个事例让我感触最深：17岁的`小于家境富裕，父母经营着一家小食品厂。他以前也想好好学习考上大学，找一个好工作，后来因为一些小小的挫折，产生了厌学情绪，成绩下滑。后来越来越讨厌学习，干脆不上学了。离开学校后，认识了不少“哥们儿”后来因抢劫犯罪，被判处死刑。
的确，我们这一代大部分是独生子女，是家中的“小公主”“小皇帝”，从小在呵护和赞扬声中长大。我们习惯于听别人的夸赞，习惯于以自己为中心。当遇到一点不顺心的时候，许多的同学便会情绪低落、灰心失望，选择逃避，甚至就此一蹶不振，离健康阳光的道路越来越远。我们班上就有一些同学，他们固然成绩不错，各方面都比较优秀，可他们听不进老师的批评和同学们的意见，有的甚至老师表扬时没提到他名字都会心里很难受和不甘。这些同学的心胸是狭窄的，心态不平和。如此下去，自己不快乐的日子多，生活也会越来越失去光彩。
鲜花盛开的旁边必然有荆棘丛生，阳光灿烂之后总有阴雨相随。所以，同学们，当我们听到阵阵热烈掌声的时候，也要能听得到偶尔一两声的倒彩。不要因为一点点挫折就觉得绚丽明亮的天空黯然失色，人生的挫折和坎坷是非常多的，迎风而上，知难而进，勇敢面对一切，只有经历风雨，才能见彩虹！
与党有关的读后感篇6
这个暑假，我看了一本古代的四大名著之一《西游记》相信大家在电视上已经看了很多遍了，但都看不厌。妈妈说：“看电视不如看书”，所以给我买了一本《西游记》来。
它里面主要讲唐僧和他的三个徒弟孙悟空、猪八戒、沙和尚前往西天取经，他们经历了重重磨难，翻过了千山万水，最后取得了真经。唐僧实事求是，学习认真，孙悟空有火眼金睛，本领高强，猪八戒肥头大耳，好吃懒做，但有时也对人热情，沙和尚忠厚老实，勤劳勇敢。其中的团队精神很值得我们学习。我们班级是一个团队，我们学校是一个团队，我们中华民族更是一个团队。如果我们每一个团队都能发扬吃苦耐劳，协调合作的话，我们也一定能取得“真经”。
我最敬佩孙悟空了，他全身长着棕色的毛，拔一根毛就可以变出一只小猴，他有一双火眼金睛，不管妖怪怎样变幻，都逃不过他那双眼睛，他手脚灵活，一个筋斗云就能翻十万八千里。孙悟空还有一样宝贝，那就是他的“如意金箍棒”，可随大随小，小时可以变成一根绣花针，藏到耳朵里；大时可以顶天立地。他本领高强，一路上帮师傅除妖降魔，忠心耿耿。猴王还是一个重情重义的人，比如说三打白骨精里面，猪八戒说他好多坏话，把他给逼走，但最后孙悟空也没有计较。后来把师父救出来之后，假装要走，师父正要给他下跪，他一下子就转过身来，把师父托住，一声“师父”马上就叫了出来。
?西游记》这本书教会了我许多做人处事的方法。
与党有关的读后感篇7
一部送给所有大人的'童话书，没错，他就是《小王子》。这本书明快清晰的笔调，让人感到温暖，同时也感触良多，会触碰到心中的那份伤感。
?小王子》讲述了小王子因为玫瑰花儿去旅行，遇到了各种各样的人，自以为是，但有些理智的国王；爱慕虚荣，希望别人都崇拜自己的人，可怜而且可悲的酒鬼；不明所以，自以为是，云里雾里的企业家；忠实，但不懂变通死守命令的点灯人；不愿亲身尝试，所以一无所知的地理学家。
其实这就是大多数大人的缩影，这些人呢，他们在快车里拥挤，却不知道要寻找什么。这些人呢，他们忙忙碌碌，来回转圈！只有孩子知道他们在寻找什么，会为了花费了时间的布娃娃而伤心流泪。可每个大人都是曾经的孩子，他们也幼稚过童真过，并且清楚的知道自己想要什么过。
与党有关的读后感篇8
这个暑假，我读了老舍先生的经典小说《骆驼祥子》。老舍先生用朴实的语言为我们讲述的一个黄包车夫坎坷艰辛的大半生。
本书的主人公叫祥子，他来自乡间，带着中国农村破败凋敝的大背景，骨子里带着一股农民特有的质朴和固执。当他进城，并决定拉车时，他就已经从心底认准了这一行，努力工作挣钱；想要拥有一辆属于自己的车。凭着自己的努力，在三年之后，他终于实现了自己的梦想：拥有了一辆只属于自己的车、成为了上等车夫。但是好景不长，不多久，他的车就在兵荒马乱中失去，只牵回来三头骆驼。此时的他并没有灰心：更加努力的工作，攒钱买车。这次，上天似乎并不是十分眷顾他，他攒下的钱被一个侦探洗劫一空。为了自己的车，他与虎妞结了亲。不多久，命运再次捉弄了他：虎妞死在了难产中。连连受到生活打击的祥子，终于还是向命运低头了。他开始游戏生活；开始自甘堕落；彻底沦落为城市的垃圾。
通过祥子这大半生的经历，我明白了：命运不可怕，可怕的是你对生活的态度。祥子的一生就是对这句话最好的证明，一开始，他辛苦工作，正视命运，命运便也回报他，让他如愿以偿得到了一辆属于自己的车；后来，他自暴自弃，逃避命运；于是命运也不停地回敬他：让他愈加堕落。所以在生活中，不管命运给我们带来如何的.磨难、挫折，我们都不能轻易向命运低头。试想一下：如果祥子在虎妞死后没有一蹶不振，而是继续迎战生活，他一定可以再次靠自己劳动再拥有一辆车！我们也是一样，只要我们坚定信念，就一定会实现自己的理想！
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