好的书籍也有值得我们记录的地方哦,大家一起来写读后感吧,撰写一篇读后感可以强化我们对书上所写的领悟,以下是推荐范文网小编精心为您推荐的悦智慧读后感6篇,供大家参考。
悦智慧读后感篇1
寒假里看了几本书,其中有一本就是《孔子的智慧》。
孔子是中国春秋末期的思想家,教育家,是一个品德,高尚的知识分子,他的一生都在追求真、善、美,追求理想的政治生活。他是儒家学说的创始人。儒家思想对中华五千年文明产生了,深远影响,并熔铸成为民族精神的一部分,而孔子被后世尊为万世师表。他的地位,以朱熹对他崇拜的话来说,叫"天不生孔子,万古如长夜。"孔子"人能弘道、非常弘人。""躬自厚而薄责干人"的生存智慧里,一以贯之的为"和"字:"礼之用,和为贵,先王之道,斯为美。"这对于生存问题远未成为昨日话题的当代人类,有效地整合人与自然、人与社会、人与人之间价值的激烈冲突,并最终促进世界的和谐与进步,无疑具有十分重要的现实价值。
这本书一共收集了孔子的四十一条经典智慧,每一条智慧都可以与我们的生活对照起来。其中最让我喜欢也让我感悟深刻的是这一条:正直是立身之本。不正直的人虽然也可以欺世盗名,侥幸生存,甚至可能福禄双至。正直是人类的脊梁,也是我们为人处世的根本。
孔子的智慧属于中国,也属于世界;属于过去,也鉴照今天和将来。学习孔子的智慧,做像孔子一样聪慧的人,实现自己的人生价值。
悦智慧读后感篇2
今天,我看了同学借给我的书——《智慧背囊》,其中有一篇文章冷我受益匪浅。
这篇文章的名字叫《生活如蛋糕》。主要讲了:一个小男孩儿向祖母抱怨自己的生活多么糟糕。而正在做蛋糕的祖母问他喜不喜欢吃蛋糕的配料——烹调油、生鸡蛋、面粉、苏打。小男孩儿都说恶心。接着,外祖母告诉小男孩儿一个意味深长的道理:“是的,难写东西单独吃味道都不怎么样,但不他们用适当的方法处理后,就会做出美味的蛋糕!”
对啊!外祖母说得相当正确。生活如蛋糕,太甜就会腻人,太酸就会刺人……酸甜苦辣才有人生百味之乐趣。生活是一门加工的艺术,只有懂得把多种内容加工组合,才能创造出美味的蛋糕来,以超然的心面对荣誉,以乐观的心面对坎坷,以豁达的心面对失落,以冷静的心面对成功,以平常的心面对人情,以孝顺的心面对亲情,以执着的心面对事情,它们组成的生活蛋糕足以营养我们的生生世世。
要是你懂得如何思考和安排你的生活,你就是完成了一项最伟大的工作。如果你想生活的很快乐,你就必须加倍的热爱生活。人类伟大而光荣的杰作就是知道如何恰如其分的生活。只有加倍的热爱生活,就会给你前进的动力。
生活的美好和温馨,是靠我们自己掌握。
是这篇文章告诉我在今后的人生中应该怎样生活!
悦智慧读后感篇3
看完《做有智慧的教师》一书,感受很深。这本书是7位教师精神家园的缩影,林晓,黄有华,吕淑彩,蔡春龙,陈斌,叶隽,林友深,7位优秀的教师给我留下了深刻的印象。这本书告诉我不仅要立足于教育教学实践而且要学会思考、钻研,只有在叙写、反思和追问的过程中,教师个人的生命质量才能得到提升。这本书让我懂得什么样的教师才是智慧型的教师,下面谈谈我的感受。
智慧型教师应该是充满爱心的
因为有了爱,教师的心中才总有一种温暖的感觉,生活才变得那么迷人。因为学生感受着爱,懂得了爱,他们才会懂得尊重、懂得回报。书中林晓老师作为一校之长,年轻有为仍不忘坚持领军博客写作。以幽默的语言书写跟孩子、跟学生之间的故事。从她的字里行间,我仿佛活生生的看到了那个将自主权交给孩子们的“懒老师”、“懒妈妈”,那个布置作业时让孩子们的感叹词“好多”变“多好”的数学老师,那个利用活学活用的契机搞定捣蛋天王的聪明副校,也看到了一位时刻思考如何当好“官”的校长的心路历程。林晓老师的优秀,让我想到不管春夏秋冬,作为班主任的我每天都要坚持微笑着面对学生,陪同学生们一起学习、一起生活、一起锻炼。因为优秀就在身边,爱每天都在。
智慧型教师应该是不断总结发现的
书中的黄有华老师作为一名师,始终在不断的反思中创造着新的天地。博客上除了记载一些数学教学,关于学困生、问题学生等文章也有很多。《请你静静地听我说》一文,深有感触,因为它也说出了很多教师的心声。在我们课堂上,也是常常发生看到类似的情况:对于一个问题,已有学生做出正确的回答,可再请另一位学生回答时,这个学生依然我行我素说出不完整的答案,或者,与其他人在旁若无人地讨论着自己的答案。这种种乱糟糟不和谐的现象,究其原因是学生不会倾听,缺乏良好的倾听的素养。如何改进?黄老师说,这要求教师首先必须做一个合格的倾听者,并学会指导学生学会专注地倾听、理解地倾听、欣赏地倾听,并且,需要从很小就开始抓起,从进入课堂第一秒时就要求养成“细细地听,慢慢地说”的好习惯。教师要不断总结发现学生的闪光点,触及其灵魂,挖掘其潜能,充分调动主动性、积极性和创造性,发挥最佳教育效益。
智慧型教师的知识建构应是多元的,广泛的`
教师是引导学生主动、积极地参与教育教学活动,引导学生积极主动进行学习的引导者,因此拥有多元的、广泛知识的教师是成为智慧型教师的前提。教育智慧是良好教育的一种内在品质,表现为教育的一种自由、和谐、开放和创造的状态,表现为真正意义上尊重生命、关注个性、崇尚智慧、追求人生幸福的教育境界。
智慧型教师是编剧是导演
设计教学活动就是在编写剧本。作为一名教师不仅需要广博和专精的知识,更需要机敏、豁达的智慧,要用智慧的心灵去点燃学生智慧的头脑。教师在设计教学活动的时候要了解、分析学生的知识背景、心里状态、学习愿望等。把握教育好学生的科学方法和艺术,特别是在转变后进生和问题学生方面有一种特殊的本领和能力。除此之外,智慧型教师要有教学智慧。有较高的教学机智,有较强的驾驭课堂教学的能力,能在课堂教学中随机应变、游刃有余。不但在学生的质疑问难中对答自如,而且在学生的批评建议中从容不迫,显示出高度的教学智慧。例如,在课堂上教学情境的创设中就体现出教师的大智慧。
智慧型教师是不断学习的
教师除了接受教育机构正规的知识、能力、价值观等方面的培养外,更要靠个人长期不懈的自我精神修养。当今的世界日新月异,各种知识和信息扑面而来。人类登上月球的事已不再新奇,因为人类的脚步已经登上和将要登上我们周围的许多星体;“克隆羊”的话题已被我们从茶余饭后的谈资中抹去。瞬息万变,绚丽多姿的世界要求我们继续学习,抓紧时间学习,去学习新的知识、新的思想,新的教法,不断地补充新的血液,使自己充满青春的活力。枯竭的源泉。
记得一位名人说过:“不要忘记自己走过的路,因为它是你最珍贵的财富,只有记住这些路,才能走好以后的路。”这本《做有智慧的教师》就是教育实践与智慧的宝贵财富,是教育人生道路上的一块厚重的铺路石。拥有智慧也不在一朝一夕,但是,我相信:只要心怀梦想,不懈追求,每天进步一点点,积少成多,就能不断提高教育艺术,逐渐成为一名有智慧的教师!
悦智慧读后感篇4
读一本好书,收获百味人生。通过对《释放你的教育智慧》这本书的学习,最强烈的让我感受到人生的过程就是一个用心学习的过程。
阅读《释放你的教育智慧》,你能从作者旁征博引的教育案例、教育名言、教育经典中感受到作为教育者的文化积累是多么的重要。要做一个教育的智者,首先你应该是个学者。只有孜孜的学习,积累了丰厚的自己,才可以谈智慧的问题。
新的教育理念提醒我们,教师是学生学习的帮助者、引领者、组织者,是学习中的首席。如果不学习,我们将首先失去“首席者”的资质,没有深邃的教育思想,没有充满激情的教育情怀,没有理性的教育智慧,怎样做一个成功的“首席者”呢?教师不仅需要知识的积淀,更需要思想的修炼。在修炼中提升教育的自觉,在修炼中提升教育的情怀,在修炼中提升教育的智慧。
一、要做有思想的教师
做有思想的教师,要乐于接受思想。而接受思想最简单的方法是阅读别人的书籍,尤其是名师的书籍,让阅读成为每位教师的习惯,成为与别人进行心灵碰撞的自由领地,成为自己不断进步的阶梯。
二、要做有爱的教师
“教育之没有情感,没有爱,如同池塘里没有水一样;没有水,就不能称其为池塘,没有爱就没有教育。”从《释放你的教育智慧》一书中,字里行间,我们参透悟到的都是徐建平老师不甘平庸,用心学习而厚积薄发的智慧。有人曾说,能把自己的兴趣与工作结合起来的人是幸福的。热爱教育、热爱学校,树立坚定的教育事业心,对教育事业心存敬重,甚至可以以苦为乐,以苦为趣,才能产生巨大的奋斗的动力。只有心中有爱,热爱教师这一职业,热爱学生,才能在日复一日,年复一年的平凡工作中充满底气,热情不减。
三、要做有责任感的教师
责任心是班主任工作的源动力,是做好教育工作的关键。责任心是事业成功的基础,能促使人追求工作尽善尽美,因而能够创造性地开展工作,出类拔萃地完成任务。高度的责任心是做好每一件事的前提和必备条件。“学高为师,身正为范。”不能仅仅停留于口头上,而应该落实到行动中去。
(一)深入学生的生活
俄国教育家乌申斯基说:要想从一切方面教育人,就必须从一切方面了解人。实践证明,孩子们希望老师和他们打成一片,参与他们的'各种活动,希望得到教师的尊重、爱护和关心。
(二)留心观察学生的表现
教师要事事留心、时时注意、处处观察学生的表现。比如,在课堂上观察学生的注意力集中状况、情绪表现、答题的正误和角度、作业的质量和速度,在课外活动中观察学生的活动能力、意志品质、个性倾向、人际关系和集体观念,在家访中观察学生的家庭表现、家长对子女的要求和教育方法等等。每个学生都是一个独特而复杂的个体,在不同时间、不同场合、不同事情上的表现不尽相同,班主任只有经常地、有目的地反复观察学生相同与不同的方面,才能在大量感知材料的基础上,从外部的种种表象中洞悉学生内心世界的本质,也才能对学生的思想、行为做出实事求是的评价,进行“长善救失”的教育。
人的精神境界层次有三:一是随遇而安,二是尽力而为,三是全力以赴!什么样的精神境界成就什么样的人生状态。随遇而安的没有什么远大的志向,注定一生波澜不惊,与世无争,难有成就;尽力而为的应该是比前者要好些,但比起全力以赴的来说,又要略逊一筹了。人生苦短,在各自的岗位上全力以赴,努力一搏,既是人生价值的一种体现,又可以因此而推动事业的发展!
在瞬息万变,日新月异的社会中,在我们的学生越来越智慧的今天,做教育光靠认真是不够的,更需要的是智慧。认真只能让你正确地做事,智慧才能让你做正确的事。我们只有不断学习,学理念,学技术,学习育人的艺术,才能适应这个社会的发展。看徐建平的《释放你的智慧》,我也想用心释放我的智慧,我也希望大家,用心释放我们的智慧。因为,在教育的路上,我们都任重而道远!
悦智慧读后感篇5
读后我们不得不思考:作为哲学家的叔本华为什么孤独。
除了叔本华,康德、贾科莫·莱帕尔德(giacomo leopardi,1798-1836,意大利著名诗人、哲学家)、音乐家贝多芬等,他们的一生也是孤独的。而这一类孤独的人拥有着巨大的精神力量和深广的精神世界。
“要么孤独,要么庸俗”是叔本华流传于世的名句。
作为哲学家的叔本华因何而孤独?
“孤独”一词的意思,在这里是少与人有亲密的关系,包括原生家庭里的亲密关系以及成年后新组建家庭的亲密关系,以及亲密的友谊。“孤独”也意味着远离人群,离群索居。他孤独的原因我觉得有以下几点:智商太高、博爱、不懂人情世故、谈忧不谈喜。以下我将分别说明。
一、 智商太高
a.惹人妒忌惹人厌。
b.过于理性,没有人情味。
极少有人愿意承认比别人低人一等,因为这意味着自我价值的贬低,不符合人性。世界上也少有像刘皇叔一样,能容得下智慧谋略高于自己的诸葛亮,以及侠义善战高于自己的关羽张飞。有太多的过人之处的人,不容易被身边的人所喜爱,这容易让他们远离人群。
在社会科学和自然科学中都有天赋异禀的达芬奇设想出超越自己时代500年的直升机,据说他或他的弟子还藏起了好些发明的设计手稿,是怕当时的社会无法接受这些极其超前的设计理念而毁灭手稿。
叔本华对大自然、世事、人生的深度见解,来自于他的天才理解力与洞察力,以及他的博学和亲身经历。叔本华掌握了拉丁语、德语、英语、法语、西班牙语、希腊语和意大利语7种语言。他在哥廷根大学的头两年里,学习了物理学、矿物学、自然历史、植物学,也旁听了生理学、天文学、人种学、气象学和法学的讲课,他的听课笔记写满了他的肯定、否定与疑问。
达芬奇、牛顿、叔本华、爱因斯坦,都是智商极高的人。而好运的是爱因斯坦活在了有诺贝尔奖的更好的年代,得到了众人的喜爱。
有才、有能、有贤者必招人妒——《左传》:木秀于林,风必摧之。行高于人,众必非之。(破解:中国人的中庸之道)
智商高的人过于理性,脑洞特大,谈论的话题常常非常抽象,与人们的生活实际无太大联系。于是和普通人常常聊不到一块去。而且过多趋于理性的解释已经挤压了情绪存在的空间,比较难与一般人建立情绪连接,情感连接度低。
在一般人眼里,苹果从树上掉下来就掉下来了,当时谁会想为什么它会掉下来,又关整个太阳系什么事,还有怎么会有看不见摸不着却又无处不在的引力呢?理论的发现通常都以强烈的好奇心、丰富的想象力和超高的智商做前提。爱因斯坦说:“逻辑把你从a带到b,而想象力会把你带到任何地方。(logic will get you from a to b. imagination will take you everywhere.)”科学家如此,哲学家也如此,他们的天赋异禀使他们容易在眼界、思维和远见上远离占绝大多数的普通人群。
智商高的人容易倾向于从理性角度解释任何事情,解析、分析研究再归纳。别人眼里看到的一个是金发碧眼大美女,并因此引起愉悦的情绪,而智商高的人看来可能就是——这属于尼安德特人或克罗马农人的后代,女性,她身上可能还有因数次的欧洲大迁徙而含有希腊人、罗马人、凯尔特人、日耳曼人甚至某些亚洲人的基因;与亚洲人种相比,她平均体温更高,肠胃更容易适应乳糖,鼻梁更高以适应更寒冷的气候……美感和它引起的愉悦——已被解析得荡然无存了,更别说因为共同的愉悦情绪而与他人产生共鸣和连接了。
二、 博爱
哲学与爱是不可分割的两个话题。叔本华的这一本哲学著作,包含了哲学语境下的社会学、心理学、道德伦理学,具有严谨的推理逻辑,也有处事的实用主义,是一本既出世又入世的书。尽管因为他个人成长和经历的限制(比如因他与母亲的关系而对女性进行贬低)、以及随着科技发展和时代进步(关于寿命一段的观点,与《未来简史》中的人类将来寿命将达150岁的愿景和及由此引起的社会关系改变的设想有所冲突),书中的某些观点在今天看来有些偏颇,但哲学家看透了事物发展的道理,明白对人类整体的爱才是最崇高的,因而使他对某个人或某个群体的爱被摊薄了。叔本华在法兰克福生活期间,在他经常去的英国餐厅用餐时会摆出一枚金币,并陈述他为何这样做的原因:如果餐厅里的军官们谈一些除女人、金钱、地位之外的严肃话题,他就将金币捐出用于教育用途,以鼓励人们进行更有深度的思考。通过哲学家希望写作,能够给这个社会带来更多有益的影响。
另外,从心理学的角度来说,母爱的缺乏,很可能让叔本华无法给予一种对于个人的爱,而从实现更大使命中寻找自己的价值。在此我就不赘述叔本华的生平及他的原生家庭了,有兴趣的读者可以自行了解。叔本华从大学时就清楚意识到自己需要完成一种使命,这种使命感令他努力学习以积累写作的素材,刻苦写作。
三、不懂人情世故不讨喜
正如在这本书中所写的,拥有巨大精神力量或某种天才的人,通常不谙于人情世故。在世人眼中,这种人就是怪才、怪杰。这类人也正是叔本华给自己的写照。
现实有很多虚伪世故,比如繁文缛节,比如虚于委蛇,比如15到19世纪欧洲王公贵族戴的假发和脸上的脂粉。哲学家能穿透普通人的文化知觉与由之引起的情绪,看透这些人情世故背后的残酷真相,自然觉得,遵循这些人的社会属性中的虚伪世故是多此一举的。而在占社会上大多数人的眼里,这就变成了不懂人情世故。
叔本华生在富裕之家,父亲是但泽非常富有的商人。叔本华没有子承父业从商,而是从文,不需要为生计而被迫学习人情世故。
繁文缛节——用以区分、强调人与人之间的社会地位和满足他们所认为的自己应得的社会地位的虚荣。
犬儒主义哲学家弟欧根尼对来访的亚历山大大帝非但没有行礼,还蛮不在乎地说:不要挡住我的阳光。无论是亚历山大大帝本人还是旁观的群众都觉得,这个家伙怎么那么不知好歹呢?其实行礼就是对皇帝社会地位的承认。(实际上,弟欧根尼在不在乎自己与亚历山大的社会地位差距并不会对这位大帝的实际影响力产生影响,而弟欧根尼也不在乎满足在场者对这一社会地位差距确认的心理需求。)
虚于委蛇——别人拒绝你,又要顾及你的感受,所以说了很多好听却不能执行的假大空话,而实际真相只有一个,就是拒绝你。
王公贵族的假发和脂粉——为保持高高在上者美好优雅的形象,从心理上保持自己的优势地位,他们避免展示因衰老得到的、与普通百姓一样的秃头、白发、脱发以及老人斑。这就跟一个提着十万块的包的女人蔑视一个提一千块的包的女人的原理,是一样的。
文化知觉——每个群居的人一出生就被教会并内化了特定的社会行为准则。比如你可能觉得胖≈不美,而在唐朝的中国和现代的汤加,胖是很美的;又比如一个人因夸耀自己智商150而不得人喜欢,因为人们普遍被教育要谦虚低调(实际上无论是否夸耀或是否谦虚,都不会对他的智商达到150这一事实有所改变)。哲学家的思维本就与一般人有异,也常会招致一般人误解。于是谈话容易令双方都不愉快。
基于以上,从自身修炼来说,如果遇到行为怪异、或待人接物比较笨拙、或那些言行举止不讨喜的人,我们可以首先思考一下:
1.世界是多样性的,是不是因为我阅人太少,少见多怪?
2.是不是不符合俗成的角色设定或我的设想的人,就是不好?
3.眼前这一个人是不是在某方面相当过人?
剥离文化知觉与由此产生的情绪后,我们可以更理智地看待问题。
四、揭露残酷真相,谈忧不谈喜
人都喜欢听好听的话,然而残酷真相就是生活苦比乐多。(叔本华的悲观主义世界观有可能来自于他童年时随父母游历欧洲而亲眼目睹的人间悲苦,但未必尽然。因为意大利的贾科莫·莱帕尔德同样生长于富贵之家,少年时未历经或目睹人间疾苦,却在其思想、作品中充满可以被视为悲观主义的思想。因此熠林觉得哲学家有悲观主义倾向,这不是个案。)哲学家戳破生活五彩斑斓的幻像泡泡,告诉你这个世界很残酷,人越到老越孤独[这在文艺复兴的意大利艺术家提香的著名作品《人生三阶段(the three stages of man)》中已即有所体现];告诉你你智商120就是不如150高,等等。普通人和哲学家谈话觉得有被泼凉水的感觉,哲学家对陪笑和虚话又不在行,久而久之,越来越少的人愿与哲学家聊天了。
毕竟生活已经很不容易,又何必再常常来个冷水浴呢?不如享受一下春天的柔风媚阳,喝杯热茶吃件蛋糕,为自己多加一点糖。(破解:中国的“偷得浮生半日闲”。另外,叔本华这本书中也建议了获得幸福的方法之一——约束自己的欲望。毕竟这世上的一切我们生不带来死不带去,连一根脚毛都带不走,只有记忆和体验才是我们自己的。)
“我们很少谈及所拥有的,却常将所缺的挂在嘴边。”——阿图尔·叔本华。约束欲望,是令人感到幸福的方法之一。
即便如此,哲学家用他们的孤独时光、深广的精神和心智,以及高超智商和博大眼光,为整个人类群体带来了精神领导的力量和指导,与那些作出杰出贡献的科学家们一样,值得他人的尊重与爱戴。
悦智慧读后感篇6
最近看了《教师的智慧》一书,这本书里的一个个的问题,一个个的案例,一个个分析都是从教师教育上发生的实例,掌握解决这些问题是每个一线教师必须具备的教育技能。书中从教师与儿童、教师与家长、教师与社区等几个方面进行了阐述。其中在教师与家长这一方面,这本书教会教师如何更好的去帮助家长转变教育观念,如何跟家长沟通使家校合作更有效。
家长是重要的教育资源和合作伙伴。教师有责任帮助家长了解教育目标任务,以便双方能达成教育共识,形成教育合力,促进学生身心健康发展。
家长工作难做,但是很重要。教师在有时间跟家长个别交流的同时,还应经常召开家长学校的交流会,让家长及时了解孩子的表现,教师也有更多的时间对家长进行教育引导,可以让家长和教师保持一样的教育观念。家长可以亲自参与孩子的活动中去,可以更快的转变家长对学校教育的观念。
作为从事教育职业的每一个教师,重在研究学校教育的同时,还要研究家庭教育,重视家教指导工作。因此,教师与家长的互动与沟通是十分重要的,将成为教育改革的必然趋势。我们只有正确认识和处理教师和家长之间的关系,才能共同把儿童教育工作做好。对我们来说,在双方沟通中怎样善于抓住时机,在随意交谈中如何自然的捕捉到家长的心声。怎样有艺术的向家长宣传、指导保教知识,还存在着一定的难度。
如何解决与家长沟通中存在着的一些困难?我认为应该从教师与家长的沟通入手,不断提高与家长沟通的方式、途径与技巧。
教师每天与家长接触时间虽然短暂,但三言两语中也能反映出一些问题,这就要求我们要灵活掌握交谈技巧及说话的艺术。过去,我总认为时间短,与其拐弯抹角,不如直截了当的说。于是有时当着孩子和家长就告状,弄得家长十分尴尬,孩子也害怕。这样,不利于孩子克服缺点。这本书开启了我一扇窗,成为我学习新技能的一把钥匙。人的一生有很多的窗需要开,既然选择了教师,就意味着要面临很多挑战,需要寻找更多的钥匙……
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