许多人会认为读后感的写作是非常复杂的,其实不然,随便应付完成的读后感是不会对自己的写作水平有帮助的,下面是推荐范文网小编为您分享的中师生读后感8篇,感谢您的参阅。
中师生读后感篇1
原创: 杨丽红
师生沟通的桥梁,需要用智慧来搭建
感谢徐文祥老师为杏坛网研社的读友们推荐《师生沟通的技巧》一书!
阅读此书,很有成就感,因为我不仅学到了很多有效沟通的方法,学到了需要格外关注的细节,还让我有一点点小小的成就感,我在书中看到了自己在教育教学工作中,与学生友好沟通的场面。
问问自己:自己的工作能对学生的成长造成什么样的影响。
我们的工作,需要面对的是个性鲜活的青春少年,他们不是商品,离开了流水线就基本上与厂家脱离了关系。学生一辈子的成长,或多或少都会有老师教育的痕迹。
比如我家女儿,她上小学的时候,放学站路队出校门,除学校有特殊事情外,他们班永远是第一名到达指定地点,而且是排得整整齐齐队伍,包括他们班的教室被调整到四楼,也不例外,因为他们的王鹏老师是一位特别干脆利落的好老师,做事情从不拖泥带水,安排任务那是直奔主题,班干部也有教师的影子,全班同学一个个都是精神抖擞地唱着歌就到指定场地了。
后来,我的孩子上了初中,她做事情依然比较麻利,讲究效率,我想:这一定是和王老师的教育影响有着密切的关系的。我孩子买的服装基本上都是运动服,因为王老师教他们小学的时候,曾经说过:"穿运动服的学生最青春,最美丽,我最喜欢孩子们上学的时候穿运动服了。"可以想见,孩子对于他们喜欢的老师,那可是什么话都能够记在心间的。
所以,即使已经任教将近23年了,我依然特备注意自己的运行举止,包括对学生的评价,更多一些方向性的引领。
比如说,对学生抱以期望并相信他们的能力。
我记得,以前教过一名学生叫王璐琪,当时我们全班师生在阅读《中学生阅读》一书的时候,看到有一篇署名"王璐琪"的文章,大家都问:"王璐琪,这是你的'文章吧?写得可真好!"可是王璐琪却羞涩地说:"这不是我的文章,我没有投过稿。"
为什么大家要询问是不是王璐琪的文章?因为她的作文一直写得很是漂亮。我及时对孩子鼓励:"相信有一天,你的文章一定会变成铅字,让更多的人感受到你的文章的魅力,让大家仰视你的文采。"我愿意相信,璐琪同学不会辜负我们的期望,因为她有这个实力。而且,我相信在她的心中,一定有一颗文学的种子在悄悄萌芽。
我们想要培养什么样的人才,首先我们自己是什么样的人啊!
我们希望孩子们学会倾听,自己的聆听就要专注于心;我们希望孩子们善良,我们就要常怀一颗悲悯之心;我们希望孩子们积极进取,我们就要享受学习带来的快乐;我们希望孩子们迎难而上,自己就要有一颗坚强的心……
我提醒自己,一名教师对于孩子的成长有着重要的影响作用,朋友们请谨慎。
告诉自己:一个具有爱心的成年教师与学生建立良好关系,更易于学生身心健康发展。
虽然教育不是万能的,虽然教师的能力是有限的,但是教师对学生的爱一定是他们成长特别有力的支持。
一次,我们学校名班主任工作室一次案例研讨结束,我把教师的发言放在了微信公众号"醉情读写"里,一名我在2000年教过的一名学生留言:"如果家长能更好地改正自己的教育策略,很多孩子都成才了,但是愿意改变的家长很少。在这一点上我最有发言权了,因为我的爸爸妈妈没有给我太多的支持,初中阶段,幸运的是曹老师和杨老师对我的关心,让我对这个社会才没有失去希望。"
为什么要强调具有爱心的成年教师多多关心同学们成长?我觉得,要求是成年,是因为这些教师已经经历了生活的一些波折,或者他们也有了自己的孩子,更能够体会学生的内心。要求具有爱心,那更重要了,有爱心的老师,他们一定带着一颗悲悯之心来做好教育工作,来对我们的学生更加关心,更多一些鼓励。
提醒自己:对学生抱以高期望,更利于培养高素质的人才。
看到书中讲述的这一点提示,我特别赞同。因为,我想到了动画片《樱桃小丸子》中的一个场景:
在愚人节这一天,小丸子和爷爷欺骗同学说公园里有人送糖果,()这个同学深信不疑,就在公园里等待。有人告诉他,说小丸子在骗他呢。他说:"怎么会呢?小丸子是这么诚实的同学。"听见此话的小丸子和爷爷,再也笑不出来了,他们急匆匆地准备好了糖果箱子,请爷爷装作送糖果的人,兑现了他们的诺言。把欺骗演绎成了美丽的故事。
对于学生,我们也是如此。即使有些时候,对于学生的肯定可能会稍稍高那么一点点,也是很有益处的。我印象最深的就是2017年的我们班那名考上鹤壁高中体育特长生的学生孙天楷。当时,我们心里是忐忑的,他考文化课很有压力的。家长,教练,老师都给他谈话,如果要走体育生,一定要全力把篮球练好,文化课也得追上。
我请他和另外一名考航空学校的陈红璇同学,分别写了一张条子,贴在讲桌上。在纸条中写到:老师,我一定要考上鹤壁高中(航空学校),请您严格要求我,我一定不会辜负大家的期望的。老师,请对我充满信心!
这两个孩子的变化特别大,在最后冲刺阶段,全力以赴,讲究方法,非常高效。一个顺利考上鹤壁高中体育生,一个顺利考上航空学校。完美!
期待,让人更优秀!
反思自己:努力地追求成长更利于重获职业激情。
教龄增长,增长了阅历与经验,也增加了疲惫感觉,所以,要努力工作,重新燃烧职业的激情,让自己的每一天更加充盈。
书中讲了六位教师的三个方法:
※对于教师职业充分肯定。
※所具备的个性易于增进师生感情。
※处世技巧有助于增进师生情感。
各位教师朋友,我们对于自己工作的评价很重要,直接影响到工作的效率和我们生活的质量。就像一个故事中的三个砌墙人,一个认为自己是在垒砖头,一个认为自己是在盖房子,一个认为自己在做一件建筑的艺术品。可以想象,这样的心态下,每一个人的成长会越来越不同的,差距也会日渐加大。如果我们把自己的职业看得很重,能够把它作为重要的事业去打拼,我们就会保持青春的活力,即使教龄很长,依然不忘初心。
个性很重要!教师的宽容、真诚、善良、细心、柔和等等性格特征,都容易成为自己与学生感情增进的必备因素,让我们享受与孩子们快乐相处的时光,也让我们对于这份职业保持满满的热情。
就像我的学生对我的称呼变化,从"红姐姐"到"杨妈妈",这中间,有岁月的痕迹,也有我们幸福相处的回忆。所以,我愿意在课堂上与孩子们畅游知识的海洋,我愿意和孩子们享受教与学的快乐时光。
处世技巧,我还需要进一步修炼,所以不再赘述,希望我和孩子们的相处更多智慧的元素,我们的相处是快乐的,舒适的,这样的感觉很好。
夸夸自己:我是一名非常刻意地做好与学生沟通工作的教师。
一直坚持"爱心小屋"的建设,每天抽出一名学生的姓名,按照他在纸条上书写的困惑,因人而异,谈心十到十五分钟,我们多多一对一的交流,谈一些课堂之外的话题,更多的了解学生的内心。我和学生的关系,比较和谐,因为和学生谈心,让我及时了解孩子们的烦恼,及时帮助他们排忧解难,让他们身心愉快地走进教室,能够更加全面的发展。
这本书,真诚地推荐给大家,即使再忙,也请认真阅读,它会提升我们的工作幸福感受和生活质量,只要我们愿意用智慧来建造师生沟通的桥梁。
中师生读后感篇2
“诗经如彼岸花,即使无法摘取,也一直存活于心”一直都很喜欢这句话,因为它不是从前那天真到可耻的誓言,而是我们心里曾响过的声音,我们在一起曾唱过的歌谣。唯美中带有一点凄凉,让人回味无穷!
轻轻地翻开《诗经》那本冰封的古书里,蕴藏着厚重的感悟。静静地读着悠扬的诗词,饱含着的是哀婉与凄艳。细读这本书,你会发现,豪放是外骨,忧伤才是灵魂。思无邪只不过是在陶冶上次未完成的梦。每次读完这本书时,我总会做笔记,因为这本书浓缩了太多太多世人的智慧与思潮。
每次读完这本书时,我总会悄然落泪,因为它给予我的不仅仅是书本上的知识,更重要的是人世间的悲欢离合,阴晴圆缺,让我懂得了真谛,学会了去面对,去等待。如果说诗三百是前人要我们明白得到,那么后人也应该懂得珍惜。这本书里记录着许许多多地寂寞和不舍之情,总演绎着悲剧,但它叙述的令人惊叹不已。也许是这样的……
“桃之夭夭,灼灼其华”瞧这动人的描写,清澈如泉水,艳的让我想起了一位绝代佳人——息妫。她被世人称之为“桃花夫人”,因为她长得犹如桃花般娇艳欲滴,静婉美约,容貌绝伦,可她的命运却不堪回首,他的艳美而亡三国,她的薄命如花,她的倾国容貌,都使后人无法忘记。
欲望总会占领人心的某些领域,但并非无法触碰。当我们静下心来,问问自己,来人世间为了什么,一切就会清楚了。经典之作,固然有经典之处,而《诗经》却恰恰写尽了人心所向,世间所恼。
这是一本受益终身的良书,它沉浸在人类内心深处,并得到永恒!
中师生读后感篇3
马克思指出:“在不同的所有制形式上,在生存的社会条件下,耸立着由不同的情感、幻想、思想方式和世界观构成的上层建筑。”在《诗经》产生的年代,我们的先人在自然条件相当艰苦的黄河流域以宗法制度为核心建立起一个农业社会。这个社会为了生存发展,需要强大的集体力量,需要内部秩序的稳定与和谐,而相应地需要抑制其社会成员的个性自由和与之相联系的浪漫幻想。正是在这种“生存的社会条件下”,形成了《诗经》的思想和艺术特色。并且,由于中国——尤其中原社会的基本特点维持甚久,作为中国文学重要起点、又被奉为儒家经典的《诗经》,其特色对于后代文学的影响,也就非常之深远。
?诗经》是以抒情诗为主流的。除了《大雅》中的史诗和《小雅》、《国风》中的个别篇章外,《诗经》中几乎完全是抒情诗。而且,从诗歌艺术的成熟程度来看,抒情诗所达到的水准,也明显高于叙事诗。而与《诗经》大体属于同时代的古希腊的荷马史诗,却完全是叙事诗。正如荷马史诗奠定了西方文学以叙事传统为主的发展方向,《诗经》也奠定了中国文学以抒情传统为主的发展方向。以后的中国诗歌,大都是抒情诗;而且,以抒情诗为主的诗歌,又成为中国文学的主要样式。
?诗经》里大量运用了赋、比、兴的表现手法,加强了作品的形象性,获得了良好的艺术效果。所谓“赋”,用朱熹《诗集传》的解释,是“敷陈其事而直言之”。这包括一般陈述和铺排陈述两种情况。大体在《国风》中,除《七月》等个别例子,用铺排陈述的较少;大、小《雅》中,尤其是史诗,铺陈的场面较多。汉代辞赋的基本特征就是大量铺陈。虽然从《诗经》到汉赋还间隔许多环节,但说其原始的因素源于《诗经》,也未尝不可。“比”,用朱熹的解释,是“以彼物比此物”,也就是比喻之意。《诗经》中用比喻的地方很多,手法也富于变化。如《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰;《鹤鸣》用“他山之石,可以攻玉”来比喻治国要用贤人;《硕人》连续用“葇荑”喻美人之手,“凝脂”喻美人之肤,“瓠犀”喻美人之齿,等等,都是《诗经》中用“比”的佳例。“赋”和“比”都是一切诗歌中最基本的表现手法,而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”。《诗经》中的“兴”,用朱熹的解释,是“先言他物以引起所咏之辞”,也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
?诗经》表现出的关注现实的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的人生态度,被后人概括为“风雅”精神,直接影响了后世诗人的创作。
总之,《诗经》的语言形式形象生动,丰富多彩,往往能“以少总多”、“情貌无遗”(《文心雕龙·物色》)。但雅、颂与国风在语言风格上有所不同。雅、颂多数篇章运用严整的四言句,极少杂言,国风中杂言比较多。小雅和国风中,重章叠句运用得比较多,在大雅和颂中则比较少见。国风中用了很多语气词,如“兮”、“之”、“止”、“思”、“乎”、“而”、“矣”、“也”等,这些语气词在雅、颂中也出现过,但不如国风中数量众多,富于变化。国风中对语气词的驱遣妙用,增强了诗歌的形象性和生动性,达到了传神的境地。雅、颂与国风在语言上这种不同的特点,反映了时代社会的变化,也反映出创作主体身份的差异。雅、颂多为西周时期的作品,出自贵族之手,体现了“雅乐”的威仪典重,国风多为春秋时期的作品,有许多采自民间,更多地体现了新声的自由奔放,比较接近当时的口语。
中师生读后感篇4
读书破万卷,下笔如有神,读书好,好读书,读好书,在这个寒假里,我又读了冯骥才先生的一本书—《俗世奇人》。
这本书里面讲了很多天津有名的手艺人,例如:苏七块,刷子李、好嘴杨巴和认牙的华大夫……其中令我印象深刻的是刷子李和华大夫。
刷子李这篇文章讲了刷子李是一家营造厂的师傅,专门干粉刷一行,本领极高,在刷屋顶的时候,如果是别人,粉浆一定会滴在自己身上,可刷子李却不一样,在他手上的刷子刷过屋顶时,立刻就有了一道匀匀实实的白,绝不会掉下来一滴,可见他持之以恒的在练粉刷。
认牙这篇文章讲了华大夫的医术可谓顶天了,假牙能做得像真牙一样,而且只认牙不认人,这就说明滑大夫在认真而又坚持的治牙。
在我们的生活中也要学习刷子李和华大夫这种持之以恒的精神,记得三年级的时候我的英语成绩很差,英语老师告诉我英语要每天听读,于是从那以后我就下定决心每天听读英语,并且每天打卡,平常我写完作业就出去玩,而现在我写完作业就开始英语打卡,虽然每天只读15分钟,但是我相信日积月累下来英语成绩一定会有所收获的,果然在后来的考试中,我的成绩提高了一大截,现在的英语打卡已经成了我生活当中的一种习惯。
所以我们不管做什么事都要持之以恒,养成良好的习惯,这样一定能让自己变得更加优秀!
编辑推荐
阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟,假期时我们观看了《俗世奇人》,相信您对于作品在内心中会有独特的体验,最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感!您是否正在想怎么样才能写好《俗世奇人》的读后感呢?工作总结之家小编特地为大家精心收集和整理了“带有历史价值的俗世奇人读后感”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。
读书破万卷,下笔如有神,读书好,好读书,读好书,在这个寒假里,我又读了冯骥才先生的一本书—《俗世奇人》。
这本书里面讲了很多天津有名的手艺人,例如:苏七块,刷子李、好嘴杨巴和认牙的华大夫……其中令我印象深刻的是刷子李和华大夫。
刷子李这篇文章讲了刷子李是一家营造厂的师傅,专门干粉刷一行,本领极高,在刷屋顶的时候,如果是别人,粉浆一定会滴在自己身上,可刷子李却不一样,在他手上的刷子刷过屋顶时,立刻就有了一道匀匀实实的白,绝不会掉下来一滴,可见他持之以恒的'在练粉刷。
认牙这篇文章讲了华大夫的医术可谓顶天了,假牙能做得像真牙一样,而且只认牙不认人,这就说明滑大夫在认真而又坚持的治牙。
在我们的生活中也要学习刷子李和华大夫这种持之以恒的精神,记得三年级的时候我的英语成绩很差,英语老师告诉我英语要每天听读,于是从那以后我就下定决心每天听读英语,并且每天打卡,平常我写完作业就出去玩,而现在我写完作业就开始英语打卡,虽然每天只读15分钟,但是我相信日积月累下来英语成绩一定会有所收获的,果然在后来的考试中,我的成绩提高了一大截,现在的英语打卡已经成了我生活当中的一种习惯。
所以我们不管做什么事都要持之以恒,养成良好的习惯,这样一定能让自己变得更加优秀!
这个寒假,我读了《俗世奇人》这本书。这本书的内容十分精彩,作者冯骥才通过他那生花妙笔,刻画了天津卫的一个个奇人,从那刷屋子不留白点的刷子李,到那身强力蛮的张大力;从那巧妙捏泥人的泥人张,到那又绝又损的绝盗,无不让人暗暗叫绝。但其中令我印象最深的却是那机敏过人、能说会道的“好嘴”杨巴。
杨巴凭着一张好嘴,名震天津,到底发生了什么事呢?请听我细细道来。
津门胜地,能人如林。此间出了两位卖茶汤的高手——杨七和杨巴。杨七手艺高,只管闷头制作,杨巴口才好,专管外场照应。那次中堂大人李鸿章来到了天津,地方府县费尽心思讨好,最后决定让中堂大人去品尝杨家茶汤。可当中堂大人正要品尝时,却听到“啪”地一声,将碗打落在地上,读到此时,我不禁为杨七杨巴捏了一把汗,惹恼了中堂大人这可怎么办?杨巴眨眨眼,顿时明白了,原来中堂大人以为那茶汤上的芝麻是脏东西,可倘若说是芝麻,不是脏东西,不等于骂中堂大人孤陋寡闻,是个没见过世面的老土吗?但如果不加解释,不就说明这就是脏东西吗,这是对中堂大人的不敬呀!这时杨巴眼珠子一转,想出应对方法来了!只见那脑袋撞地,叫道:“中堂大人息怒!小人不知道中堂大人不爱吃压碎的芝麻粒,惹恼了大人。大人不记小人过,饶了小人这次,今后一定痛改前非!”
话一出口,我便对杨巴暗暗佩服,这句话既让中堂大人明白,又给大人面子。真是一句绝妙好话,令人叹为观止。
杨巴看风使舵,左右逢源,让中堂大人平息了怒火,这真是“中堂怒手摔茶汤,险!杨巴巧嘴化危局,妙!”啊!
可能有些人会认为杨巴这个人为了讨好中堂大人在说假话,不喜欢他,但我了解到他的这种嘴上功夫和应对机敏是手艺人在旧时代能够生存的手段,所以除了佩服他的这种聪明机智外,也不由地对他产生同情之心。
读了《俗世奇人》,我很幸运地认识了这么多的奇人,也但愿我们能擦亮自己的眼睛去发现身边的奇人,也凭着自己的智慧去做生活中的奇人。
暑假里我读了一本冯骥才先生写的《俗世奇人》,里面有各种身怀绝技的奇人妙事,每个人都有一个外号,比如有力大无穷的张大力、有刷墙绝活的粉刷匠刷子李、手艺高超的泥人张等等。读起来非常有趣,我很喜欢这本书。
我最喜欢里面的刷子李,他的刷墙功夫超好。他每次刷墙的时候都要穿一件黑色的衣服,他的墙壁刷的非常匀称,刷完后粉末一点儿也没有掉在地上,更没有掉在黑衣服上,可见他的功夫是多么的高超。他有一个小徒弟名叫曹小三,对师傅的绝活是半信半疑。每次和师傅刷墙的时候只关注师傅身上有没有沾上粉末——终于有一日,在刷墙的时候,他发现了师傅的裤子上有一处很醒目的白点,心想是不是师傅刚才刷墙时不小心沾上的呢,原来是师傅抽烟的时候不小心把裤子烧了一个小洞,他那洁白的衬裤露了出来,看上去就像是刷墙的粉浆掉在了身上。师傅教导曹小三要好好学习本领,不要把心思放错了地方。
通过这件事让我明白了做事情要专一,不能三心二意。刷子李能有这样的绝活和他勤劳的练习是分不开的,正所谓天才不是天生的,是靠后天加倍的努力和汗水换来的。想到自己每天都是极不情愿的去练习书法和刷子李比起来我很惭愧,刷子李的故事让我改变了我对练习书法的态度,想要写的一首漂亮的书法,我必须踏踏实实的练习基本功,每天坚持练习,一定也能练就一手好书法。
在这个暑假里,我读了冯骥才老先生写的《俗世奇人》一书。我对书里的人物非常地钦佩,而且他们各种各样的独家绝活,更是让我大开眼界。
故事发生在天津卫码头上,许多奇人奇事,无一不让我们啧啧称赞。这本书里有一句话:“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活。”各行各业,全有几个本领齐天的活神仙,刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李……天津人好把这些人的姓,和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。叫长了,名字反而没人知道。只有这一个绰号,在码头上响当当和当当响。
天津卫小白楼一带,有个医生叫苏金伞,他医术高明,正骨拿环,但有个规矩:来看病的必须先拿七块银元,否则决不搭理。于是,众人背后给他一个绰号叫“苏七块”。我真佩服作者冯骥才,寥寥数笔,就把“苏七块”医术高明勾画出来,十分传神。
读完了这本书,我不禁感叹:“三百六十行,行行出状元”啊!他们勤学苦练,得一身的本领,都是自己一人打拼出来的。他们谁不是从无名小卒成了一代宗师?他们让我明白了世界上没有完成不了的事。这使我想起了学骑自行车的那段经历。那天,我突发奇想,让妈妈教我骑自行车,可是我连连摔跤,使我信心全无,是妈妈用“世上无难事,只怕有心人”,这句名言来鼓励我,让我重新有了信心。在骑的过程中,我刹车不当,腿被铁丝划了一道十厘米的口子,但当我想到妈妈的鼓励时,全身充满了力量。
“世上无难事,只怕有心人”,这是我从《俗世奇人》中悟出的道理。
一本好书可以把人带到一个更高的境界,一本好书可以使我开开心心的度过每一天,一本好书可以让我们在知识的海洋里遨游。
?俗世奇人》的作者是冯翼才,浙江宁波人,1942年生于天津,中国当代作家和画家。中国文联副主席,中国民间文艺家协会主席。
这本书主要讲述了天津卫本是水陆码头,居民五方杂处,性格迥然相异。然燕赵故地,血气方刚;水咸土碱,风习强悍。近百余年来,举凡中华大灾大难,无不首当其冲,因生出各种怪异人物,即在显要上层,更在市井民间。
这本书中,我最喜欢的故事就是《酒婆》了,讲述了酒婆很爱喝酒,她常常上酒馆喝酒,一走到路口时酒就醒了,这是为什么呢?原来,酒馆的老板每次都在浓酒里掺一些水,使酒变多,沾一些便宜,老板没儿没女,给佛爷口头时,动了良心,不再往酒里掺水了。这天,酒婆又来吃酒,喝了几大杯酒后,到了路口酒也没醒,结果呢?却被一辆马车给撞了!哎,你说这老板大发慈悲,不再往酒里掺水,反倒害死了人,还不如继续作假呢。
我喜欢冯翼才的文章。幽默,搞笑,给人说不出的欢乐,每当看到这本书时,就会把烦恼忘得一干二净,浑身放轻松,美美的享受这段幸福的时光。
读完了《俗世奇人》后,我的心里感触很深。
?俗世奇人》这本书是作家冯骥才的代表作。这本书里讲述的是水陆码头天津卫里的人和事。这里的人都有一手绝活。这里的人,不强活不成,因此出了许多绝人绝活。如:泥人张、刷子李、苏七块、张大力……
令我印象最深的还是泥人张了。他捏的泥人惟妙惟肖,我仿佛都能从作者写的文字中看到他捏出来的泥人。这都是作者的描写好啊!不单单是泥人张,这整本书都是这样的,让我认识了一个又一个活生生的人。作者这种细致的描写方法真值得我学习!
通过《俗世奇人》这本书,我还想到了许多。在天津卫码头出的这么多“奇人”,他们都是靠什么炼成的?都是靠勤奋地练习,不懈地努力!就像泥人张,他每天都去观院和饭馆观察各样的人,为的是捏各样的人。就是因为这样,他才能捏出各种惟妙惟肖的人。还有刷子李,他那刷浆的一手绝活也不是天生的,而是靠勤奋地练习才有的。他们都可以,我为什么不行?只要肯努力,有什么不行的?
这《俗世奇人》真让我明白许多。
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翻着薄薄的《俗世奇人》这本书,我仿佛置身在近百年前的天津卫中,一个个生动有趣的小故事让我身临其境,一个个身负绝技的“俗世奇人”更让我敬佩不已。虽然写了一个个小人物,却让我们领略了大道理。其中“泥人张”的故事跟让我喜欢。
“泥人张”大名叫张明山,有一手捏泥人的好手艺。一天,他像往常一样在天庆馆里饮酒,看人世间的各种角色,好作为自己泥人的素材。刚好靠贩卖私盐赚下金山,城里城外气最冲的“海张五”领着两个人也来饮酒,他凭着自己有财有势,在言语上羞辱“泥人张”。“泥人张”凭着自己娴熟精湛的手艺,捏出了一排排“海张五”,在杂货摊上叫卖,摊上还贴着个白条纸,上边用墨笔写着:“贱卖海张五”,来回报“海张五”。最后,“海张五”只好派人花了大价钱,才将这些泥人全买走。“贱卖海张五”的这事传了一百多年。
手艺人有真本事,有绝活,都会成为一个受人尊敬的人。三百六十行行行出状元。在这成就背后又有着些什么呢?俗话说得好:“台上一分钟,台下十年功”。就像这本书中“刷子李”对徒弟曹小三说的话:“你以为人家的名气是虚的?那你是在骗自己。好好学本事吧!”在这些“俗世奇人”的身后又有多少酸甜苦辣呢?不光是这些手艺人,在茫茫历史长河中又有多少个像“俗世奇人”一样的名人呢?苏秦第一次游说秦国失败后,回到家里悬梁刺股,苦读三年后,游说六国合纵,一举成为名垂青史的六国丞相;匡衡因家穷屋内无灯,凿壁借光,成为一位丞相;岳飞,小时候刻苦读书,练武,成为“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”气壮山河的抗金名将……
“梅花香自苦寒来”,没有付出,哪有回报!《俗世奇人》这本有趣的小说,让我懂得很多道理,让我受益匪浅。
《俗世奇人》讲了许多个人的故事,他们都有着特殊的外号,其中有的本名已经没有人知道了,像:刷子李、酒婆等人;有的本名虽然还有人知道,但是知道人不多,像张大力、苏七块等人。他们都有特殊绝活,比如说:刷子李可以刷墙时穿着一身黑,刷完墙后,全身上下竟没有一个白点;酒婆能喝醉后可以立马醒酒;还有张大力竟然可以轻轻一憾就翻起沉甸甸的大石锁。
真是三百六十行,行行出状元。捏泥人、喝酒、治牙、养鸟……都是手艺人,个个有绝活!这个世界真是五彩缤纷,千奇百怪。虽然我觉得这本书里的有些地方不太符合常理,但是,如果把它们当做超人来理解、来崇拜,则会有另一番惟妙惟肖的滋味,如果在现实生活中,在我们身边,也有许多这么古怪,这么幽默,这么厉害的人该多好!
因为这本书非常的幽默,所以,在看这本书时,如果想笑,就大声笑出来,甚至可以忘掉整整一年的烦恼。林子大了,真是什么人都有!每个人都是至少有一个方面厉害的强人,每个人都是空前绝后的强人。就算是乞丐,那他也会有绝活!一个人虽然不可能哪个方面都很优秀,但是至少也要有某个方面的本领很优秀!所以,从现在开始,让我们利用自己的优势,努力训练出专属于自己的“绝活”。长大之后才能在社会上建立属于自己的天地。
又见面了,今天讲的还是《俗世奇人》,可我发现了一个小细节,这个码头上的人,不强的活不成,一强就生出个样空前绝后得人,但都是俗世奇人;小说里的人,不齐穿不成,一奇就演出各种匪夷所思的事情,却全是真人真事。今天又来介绍一篇故事——《泥人张》。
这个故事首先吸引我的是第一自然段,是这样写的:手艺道上的人,捏泥人的:泥人张排第一。而且,有第一,没第二,第三还差着十万八千里。所以我要看看这泥人张到底有多绝。
看完这个故事,我很吃惊,因为泥人张令我佩服到极致。那里的海张五很是霸道,他去一家饭馆吃饭,泥人张正好也在,海张五认识泥人张。见泥人张对自己不理睬,张海五那里得人说:台上演戏,他边看,边把手放在袖子里捏泥人,台上啥样,他就捏啥样。张海五粗嗓子说道:放在袖子里,我看是放在裤裆里。泥人张很淡定,从鞋底抠了一块泥,在那里捏。吃完饭后把泥人往桌上一放。扬长而去。那个泥人就像一个活生的海张五。第二天大街上都买开了海张五的泥人,上面还写着:贱卖海张五。海张五马上把所有泥人和模型都买走了。
这个故事给我了很多道理:对人不要太凶,不要开一些不该开的玩笑;而且,做人要踏踏实实、诚恳,不要太霸道,欺负比自己弱的;还要学习海张五遇事冷静的品格;而且,你如果就像海张五这样爱开玩笑,那么受伤害最大的人不是别人,而是你!
提起冯骥才,大家一定不陌生。他写的《俗世奇人》可谓是现代文学万花园中一朵怒放的奇葩,那叫一个家嘴户晓,妇孺皆知。这本书共54个故事,每个故事便是一个人物,这些人都有过人的本领,令我印象最深的是便是《大关丁》。
“大关丁”原名丁伯钰,是天津一位大少爷,特爱吃糖葫芦,甚至把在御膳房做糖葫芦的王老五花大价钱请来给自己做。由于他爱糖葫芦,甚至把王老五做糖葫芦的过程都记在心中。后来,他穷了,破产了,但他又靠做糖葫芦发了家。他做的糖葫芦又大、又艳、又甜、又香、又好吃,还有花样儿呢!人们夸他“能富也能穷,世间自称雄。”
读完这个,我不禁赞叹不已。是啊!只要像丁伯钰那样,热爱一样东西,把它做到极致,例如写作、下棋、做菜甚至是打游戏,只要做到比别人好得多,那么名声就会不胫而走,自然会受到人敬佩,也就“世间自称雄”了。这还让我想起了前几天的一件事——那一次,我正在进行吉他等级考试,坐在镜头前,心中不免有些紧张。开始了,我的大脑播放着音乐,手指在琴弦中飞舞,眼前浮现出歌谱,耳朵则随时听声音,检查有没有弹错。我的器官工作衔接得天衣无缝。一曲终了,我的手指停下了,视频也做完了。后来,考级通过了,这一切都归功于我对吉他的热爱。
读完这本书后,我感概万千,受益无穷。感概那些人的厉害之处,受益于他们传奇经历中的人生哲理。
假期里,系统地读了著名作家冯骥才先生的短篇小说集《俗世奇人》,深深地被书中一个个鲜活传奇的小人物吸引了,同时也为冯骥才先生通俗幽默又极具表现力的语言魅力所折服。
?俗世奇人》共有十八篇作品,讲述了旧时天津卫的十八个人物,十八个职业,十八个故事。每个人都有传奇特色,也都有自己的绰号,每篇记述一个奇人趣事,各自独立。内容虽互不相关,但“读起来正好是天津本土的‘集体性格’”。书中,以传奇故事的方法,讲述了各行各业的绝活,或者讽刺了一类人。
他们中间既有凭着一把钓竿把鱼钓绝的大回,也有只认七个银元不认人的牙医苏大夫;既有专会溜须拍马的“死鸟”贺道台,也有抠团鞋泥就能捏出人像的“泥人张”,既有声势浩大、明目张胆的绝盗“老头子”,也有义气冲天的天津卫混混头“李金鏊”。这些“俗世奇人”,在作家冯骥才独到的眼里、幽默的笔下,个个生动有趣,活灵活现。
本书的艺术手法大都采用“抑扬”的模式,或先抑后扬,比如写讲义气的李金鏊时,作者先写他栖身的破瓦寒窑和他硕大邋遢的形象;或先扬后抑,比如写自以为聪明懂行的蓝眼时,先写他在字画行里的通天本事,最后写他看走眼,颜面全失,一蹶不振的悲惨结局。总之,每篇结尾处需叫人会心一笑,或是出乎意料。语言的精炼,故事的干脆,不拖泥带水。这是本书的语言特色,半白半文,多用短句,言语朴素,具有浓郁的“天津”风味,并且方言、对比、夸张的运用,使语言诙谐逼真,极富体现力。无论是人物言语,还是叙说言语,均情味盎然,简练生动。读来令人印象深刻,代入感极强。同时,读了冯骥才先生的《俗世奇人》,还让我更加深切地意识到:故事写的是生活,故事也不脱离生活,但又是从生活中升华而来。这就需要我们有一双明亮的眼睛,发现生活中的奇人奇事,哪怕是小人小事,只要有闪光点的地方,就可以做记做传,写一篇故事出来。
《俗世奇人》这本书十分好看,里面介绍了36个性格鲜明的人物。本书作者冯骥才将他们生动形象地刻画出来,吸引人的眼球。
?俗世奇人》这本书中,最令我记忆深刻的有从来没笑过的“冷脸”,有卖糖药的“四十八样”,还有以假乱真的马二。但是最让我难忘的仍是好嘴“杨八”。杨七和杨巴是搭档,他们一起开了一家茶馆,生意十分兴隆。我从“杨七自有高招,他先盛半碗秫米面,便撒上一次芝麻,再盛半碗秫米面,沏好后又撒一次芝麻。这样一直喝到碗底都有香味。”“芝麻必得炒得焦黄不糊,不黄不香,太糊便苦;压碎的芝麻还得粗细正好,太粗费嚼,太细没嚼头。”这几句话中可以看出杨七手艺很好,但光手艺高也没有用。三分活七分说,死人说活了,破货变好货,买卖人的功夫大半在嘴上。
到了需要逢场作戏、八面玲珑,看风使舵、左右逢源的时候就更指着杨巴那张好嘴。杨巴好嘴名不虚传,我从“中堂大人息怒!小人不知中堂大人不爱吃压碎的芝麻粒,惹恼了大人。大人不计小人过,饶了小人这次,今后一定痛改前非。”这句话看出来。
?俗世奇人》这本书十分好看,每个人都有自己的长处,都有自己的绝活,推荐你们也去看看。
指导老师点评:推荐一本书,作者能抓住印象最深的一点进行说明,小作者对杨巴的能说会道作了描写,很有趣,这本书还有几个人个性特异,可以稍作介绍,吸引作者的眼球,使读者迫不及待地看这本书。
一本好书就像一艘帆船,可以帮助我们在知识的海洋中遨游,阅读《俗世奇人》的过程中,我们沉浸在作者冯骥才笔下所描述的情节中。为了更好地领悟作品的内涵,我们需要写一篇读后感。我们从哪些角度来写《俗世奇人》的读书笔记呢?工作总结之家小编特地为大家精心收集和整理了“俗世奇人字中表现津味的读后感”,欢迎大家与身边的朋友分享吧!
《俗世奇人》中的手艺人个个身怀绝技,令我佩服不已。
瞧!张大力正举着石锁高兴不已,刘道远正为了人情寡淡而垂头丧气,冯五爷正为了小偷是谁而苦恼,除了这些人物外,令我影响最深刻的是酒婆这个人物。
故事是这样的,在首善街有一家九等酒馆,酒只卖给穷人,这家酒馆没有菜,没有桌椅,只有酒,而且酒馆只卖一种酒,是用山芋造的,价钱少,酒味大,喝入嘴里如同镪水,劲很猛,让人晕晕乎乎的,像是大年夜里放的那种炮仗,于是这酒就叫炮打灯,这些酒鬼里属酒婆最厉害,她接过酒碗,举手扬脖,碗底一翻,酒便直落土中,如同把酒倒进酒桶,而令人最神奇的是,酒婆每次出门都是醉醺醺的,摇摇晃晃的,但一到路口酒就醒了,原来不是酒婆有超人的能耐,而是酒里添水了。
再后来,老板娘有喜了,老板去拜佛,发誓以后不再掺假,这次酒婆又来喝酒,喝到真货色,酒婆比以往摇得更厉害了,到了路口,酒竟没醒,她习惯性地往前走去,就出了事,从此酒婆就在这条街上永远的消失了。
这个故事告诉我们,做人要讲诚信,不能偷工减料,只要那个老板一开始就不掺假,这样酒婆刚开始喝,就知道这酒劲大,她就会酒醒后再过马路,那样就不会出事。
借着暑假的闲暇时间,我重新翻阅了冯骥才的《俗世奇人》。尽管初中时有所阅读,但有点记不清了,所以我决定重新阅读这本书。
这是一本小说,讲的是旧时天津卫里那些十分有名的人,这些人大都是平民出生,但个个都身怀绝技,为世人所惊叹,书中有十多个篇幅,讲的是不同职业,不同身世,不同绝活的人,作者把这些人写的活灵活现,有趣极了。
书中难免有些奇人会吸引我们读者的兴趣,泥人张在我眼中就是一个特立独行,有骨气的人。他怀有一身好绝活,捏泥人是他吃饭的手艺,他捏的泥人活灵活现,生动传神,招人喜爱,天津界排第一。有一天,海张五在天庆馆侮辱泥人张,海张五是个有钱人,横行霸道,当官的也让他三分,但泥人张不把海天五放在眼里,他只管喝酒吃菜,忍无可忍后抓了把泥,在袖子里捏出个海张五,啪的一下放在桌上,走了。之后,摊子上就整了一出“贱卖海张五”,引来了重人说笑。不久,海张五花了大价钱买下了所有的泥人,据说连模子也买走了,这事在天津卫闹的沸沸扬扬,好一阵子才停呢。
有趣的故事情节是我阅读这本书的动力,生动的人物形象,以及很多突出的文笔,是我值得学习的地方,比如写人物时该怎么写更生动,这本书就是很好的教材,或者事情首尾串联,需要做怎样的手法,怎样更好地作好前后呼应等等,都可以从这本书中学习到很多。也许我第一次看时是看书故事和人,再一次看时就会留意书中的有趣写法。
我也向大家推荐这本书,也许你早早看过了,不过再看一遍这本书时,一定会像我一样另有所获。
说到《俗世奇人》我印象最深刻肯定是里面的一个奇人,他就是捏泥人的泥人张。
虽然他是一个捏泥人的但他捏的泥人可是世间最好的,不!是宇宙最好的。他捏的泥人简直栩栩如生拿它和真人的脸型相比,在旁边的人也不知道哪个是真哪个是假。
他捏的这么好是因为他的坚持与努力。还有他持之以很的信心。我相信在一开是泥人张拟定捏的是一个四不像。而侯兰他的努力与坚持才造就了他的成就。
我小时候非常的喜欢乐高,但是妈妈一直是反对我的。我用一些甜言妙语说服了妈妈而这时我却有一些不想拼乐高了,因为我觉得太浪费时间。而爸爸早就发现我当时有点讨厌乐高。他告诉我:“是你一开始选择了乐高,如果现在半途而废那最后你一项也学不成。”凭借着爸爸的这一句话,我顿时明白了什么,便继续追逐我的乐高梦。
功夫不负有心人我凭借着我在乐高课上的学识。最终拿下了两张乐高大赛一等奖的奖状。三张二等奖的奖状。
如今这个世界上只有一个好的想法,没有坚持与努力。我们要学习泥人张身上的精神,只要坚持就会有收获。
生活中坚持与努力是成功的秘诀,为什么外国军队都不敢欺负中国,因为中国军人坚持与努力是他们无法想象的,中国军人每日要跑40公里,如此高能度训练放到普通人坑顶坚持不下去,而中国军人却做到了。他们穿梭在枪林弹雨之间,保护。
只要坚持与努力最后一定会有收获。
《俗世奇人》为当代著名作家冯骥才所著的短篇小说集,文章单独成篇,所述背景为清末民国初天津码头市井生活,每文只述一奇人,风格诙谐幽默,句式多以短句为主,语言文白相间,精炼传神,故成记人叙事文之典范。
读罢此书,引我如观一部来往匆匆、地道津味的黑白色民国电影,于我而言,只有一个字——奇,新奇于奇人,惊奇于奇事,无奇不成事,无奇不成文,奇到隔着这些黑白文字,就令我目瞪口呆,满脸茫然状。
想当年,天津码头,熙熙攘攘,皆为利来,皆为利往,然却生活着一群靠自己手艺生存的底层人,刻砖刘,刷子李,泥人张,风筝魏,机器王等,这手艺一亮,就是绝活,为常人所不能,恐神仙见之,也退却三分罢了。
先说刷子李吧,刷墙第一绝,刷墙前必先着黑衣黑裤黑布鞋,上下一身黑,却自定规矩,只要刷完墙后身上有白点,白刷不要钱,世人皆不信,行内人也皆不信,但他的确做到了。每刷完一面墙,长凳一蹲,烟袋一抽,香茶一杯,再刷下一面,先刷四周,再刷房顶。刷子一蘸,挥手一抹,衔接天衣无缝,雪白其上,却一滴浆不落其身,这技艺堪称登峰造极,炉火纯青,怎不叫人称奇?
再说那泥人张,平常最喜去两处,一是戏院,一是饭馆,看着戏台子上那梨园子弟挥鞭怒目,吟唱悲欢,看着饭馆里那南来北往的商客,长袍马褂,长辫于背,恐为人所见,只好袖口里单手捏着一团泥,年复一年,经年累月,终成一绝眼观而心领神会,捏出另一个世界来。当面对张五爷的嘲讽时,泥人张毫不畏惧,端着酒杯,左手从脚底抠下一块泥巴,几个手指飞快捏弄,不一会儿,一个栩栩如生的海张五的脑袋便捏出来,却只有核桃大小,却比海张五还海张五,怎不叫人称叹?
很难说,这些奇人奇事没有经过艺术的加工,但,我却宁可相信,他们都是真实存在的,因为,在这些生活在社会底层的人身上,我还读到了他们的善良和朴素,这种折射出伟大至真人性光芒的美感,让我沉醉其中,不可自拔。
于人必善良,于事必认真,做一个诚实而努力向前的人吧。
今天,我读了俗世奇人。这是一本非常好看的书,尤其是里面的“酒婆”一篇,更是十分好看,下面我给大家介绍一下。
“就是这日,酒婆来到这家小酒馆,进门照例还是掏出包来,层层打开,花钱买酒,举手仰脖,把改假为真的‘炮打灯’倒进肚里······真货就有真货色。这次酒婆还没出屋,人就转悠起来了。而且如今她一路上摇晃的分外好看,上身左摇,下身右摇,愈转愈疾,初时赛风中大鹏鸟,后来竞赛一个黑黑的大漩涡!首善街的人看的惊奇,也看的纳闷,不等多想,酒婆已到路口,竟然没有酒醒,破天荒地的一遭转悠到大马路上,下面的惨事就甭提了······”在这一段里,对酒婆的动作描写十分详细,也十分生动,尤其是“初时赛风中的大鹏鸟,后来竞赛一个黑黑的大漩涡!”这一句,它十分夸张,又能很贴切的描述她的动作,可谓是十分恰当。
这本书里还有很多好看的故事,大家都买一本看看吧!
中师生读后感篇5
初遇:
徐志摩的《偶遇》中说:“你我相逢在黑夜的海上,你有你的,我有我的,方向,你记得也好,最好你忘掉,在这交汇时互放的光芒。”我和诗经的初见也是一场偶遇。在窗缝漏下的光线里,在唐诗宋词的书影间,在那惊鸿一瞥中,我与《诗经》偶遇了。在与之交汇的瞬间,我为她的光芒所惊艳。同为偶遇,我并未如徐诗而言,就此忘却。在八岁那样懵懂的年纪,我并不能完全领略其美丽,只是嗅得一缕墨香;在那样的好动的年岁里,就愿因一句“琴瑟在御,莫不静好”而静读一本有些深奥的书,就像偷穿大人衣服的孩子,看着别扭却内心欢喜。
八岁的我有我的天真无知,而《诗经》有她的深邃神秘,那样的我们似乎并不是合适的同行者。我看她就像在看重纱后人影,但也许是因为一份中华文化血脉,让我对她产生了兴趣,就这样在心里留下了印记。“生死契阔,与子成说。执子之手,与子偕老”,这深挚的情感让我羡慕;“有匪君子,如切如磋,如琢如磨”,让我向往;“谁谓荼苦,其甘如荠”让我似懂非懂....
再遇:
再遇《诗经》,她就入了我心,带着一份探究的心情,我在初中掌握了一定的阅读能力之后,我重新拿起了这本书,句句解译,步步深陷。《硕人》里勾勒出一幅工笔细描的仕女图;《凯风》中吹响起淳淳可感的慈母心;《北山》下呐喊出的愤愤民声…….既平庸吏民亦将相侯伯;兼风云社会和永恒自然;含物像人事孕思想信仰,跨越西周春秋,横渡黄河长江,屹立在洪荒时间中,静默在浩浩人流里,只待遇见知己,将那五六百年的历史画卷与之共赏,将那风云人事细细说来。
再遇她时,我掀起了重纱,惊见“有美一人,清扬婉兮”的高贵亲切,目光深邃……
终思:
有人说过:“要真正读懂一本书,就要读懂她的思想,更要思考她的价值。”在高考过后的暑假里,我第三次翻开了《诗经》,没有初见的惊艳,并非再遇时的研读,只是用指尖划过字里行间,目光穿过纸页游览古今,内心涌起骄傲和苦涩的复杂情绪
我骄傲于中华民族的文化博大精深,短短四字,区区几行便能引人畅想或发人深省。若不是在这片华夏大地上长大,若不是流淌着华夏民族的血液,或许很难领悟到中国诗词的'魅力,更别说是《诗三百》这种于国人而言亦有些晦涩的古籍了。中国的古代诗歌由《诗经》起源,近而发展成中华文化的标志之一;中华文化在华夏大地扎根,继而成长成参天大树,并在国人的施肥和风雨的洗礼中越发枝繁叶茂。
反映不同阶层的人文风俗是她的思想,所以她目光深邃;找寻民族认同感是她的价值,所以她高贵亲切。因为读懂了她,我才更为生为华人而自豪庆幸,庆幸能和《诗经》相识,相知,相爱。
然而,这份自豪中夹杂的苦涩却令人遗憾。在这个快节奏的社会,很少有人愿意静下心来读一本书,即使有这样的人,能选择《诗经》的人也很少。
噫,“莲之爱,同予者何人?”我不是担心《诗经》像其他典籍那样失散在社会的动荡和时间的长流中,毕竟她已被我们妥善保存。可是我却害怕她像博物馆里的古册般,被“玻璃”格挡在我们的世界之外。佳人静立,是等待爱人,而非永远沉睡。她仍期待在时光中与我们相遇,擦出思想的火花。
以现代的技术手段而言,保存古籍已非难事,但我们如何更好的传承和发扬经典仍是难题。经典古籍不应只是展示我们的文化有多么深远凭证,他们更应该成为中国智慧的源泉,无论是屠呦呦从《本草纲目》中获得灵感,还是国人价值观的形成。成为联系国人的纽带,作为连通过去和未来的桥梁,是他们的真正价值。如今我们举办网络征文评选活动,宗旨是为了号召更多的人去阅读经典,发现他们的价值,加强民族文化自豪感和认同感。而这,也是我在三读《诗经》后最迫切的感受。这么好的作品,应该让跟多的人了解和阅读!
中师生读后感篇6
论古来今往的风雅,无非高山流水,儿女情长。
秋水漫漫,那天早上露水都还没干,凝成霜。雾气弥蒙,一片扑朔迷离亦真亦幻的氤氲里,他眺望到那个令他朝思暮想的佳人。他不由得欣喜若狂,那踯躅于蒹葭丛中若隐若现的女子真的就是自己上下求索的意中人吗?他望穿秋水,正欲大步流星寻她,却仿佛瞥见她莞尔一笑,接着莲步生波,不见踪影。他焦急地追寻,却只瞧见溪边浮动的倩影,一圈一圈,漾开去······
自小与高尚闲逸洽洽不融。过于清高,过于淡漠,反而失去了真实感。然而却对诗情有独钟。哪怕也是白纸黑字,哪怕只是寥寥两行,哪怕偌长局促,也字斟句酌。这便是流传千万代的诗吧。
嗜诗的男人总是少而又少,但我们的总理,却爱诗。《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集。“诗三百,思无邪。不学诗,无以言”诗如一品清茶,所有爱恨永坠万不复劫,轻抿一口,仿佛跨越万次轮回,泯灭那时最后一眼。
诗何奇!毋须单刀直入,单是凭折一段细柳,扯一枝斑梅,便悄悄地道出了夙愿。邃夜忘穿明月,泪流蓄积成海,勾勒出思念与苦痛。
懂诗的人,心中一定有故事。也许是爱恨情仇,也许是远大报国。诗是中国文化,在时间深渊里流亡。无关苟且,却有一丝挣扎的意味。
曾三次在演讲中提及《诗经》中的句子。在如今这样繁琐的篇幅中,烙下几句经典,无非就是最好的表述了。
从前,一褶白纸,一砚青墨,舔舐笔尖,笔锋走蜿蜒,翰墨渗透开来,残情踊跃纸上。而如今,马路上,车厢里,充斥着各色各样的手机提示音,交跃在一起,却奏不出好听的曲调,只渲染一片嘈杂。
那时有两袖清风拱手相让,如今更多的却是争吵怒骂。
自古来的造化,都在诗中看出足迹。虽不屑那些自古讴歌的高尚,却不能失了风气。而诗,一定是那最好的熏陶。
中师生读后感篇7
终于读完了华裔女作家伍绮诗的小说《无声告白》,本书不愧夺得20xx亚马逊年度最佳图书第1名。故事编巧妙细致,用词精准。内容吸引读者强烈地追求下文。直至揭示事件真相。
在小说中,每个人都有心中的梦想,在现实中却都举步维艰。当成人的梦想遭到现实困境,当成人解决不了自己内心的痛苦,这种愤愤不满,这种失魂落魄,就会转嫁到幼小而柔弱的孩子身上。
故事以16岁的女孩子——花季少女莉迪亚死亡为开篇,层层剥离莉迪亚的死因为线索。最终道出了父母“以爱之名,行谋杀之实”,令人心情沉重。
莉迪亚是家里的大女儿,李先生和李太太的掌上明珠,对她生活上关怀备至。她遗传了母亲的蓝眼睛和父亲的黑头发。父母深信,莉迪亚一定能实现他们无法实现的梦想。父亲将自己无法合群的遗憾变成对她的谆谆教导。成为医生、交很多朋友,这两件事成为她生活的全部,然而这并非她所愿。使莉迪亚承受巨大的压力,直到有一天,她无法承受而自杀死去。
莉迪亚的父亲——华裔大学教授,詹姆斯李是一个内心压抑的男人,他的压抑来自于他从小的生活环境,作为生活在美国的华裔底层后代,从小被排挤和孤立,自觉低人一等。最大的理想就是融入白人的世界。而他又将这一切传递给了他的下一代身上。
身为一个哈佛大学肄业女大学生,莉迪亚的妈妈玛丽琳的内心始终有难以释怀的遗憾,遗憾自己没有完成的学业,遗憾自己变成了一个家庭主妇,她是那么渴望被这个社会的认可,那么渴望与众不同。她的梦想和生活无法完美统一。玛丽琳的痛苦也是无比真实的,她爱着自己的丈夫和子女,但却又过着不是她真正想要过的生活,在莉迪亚只有5岁某一天的早晨,玛丽琳不辞而别去外地求学以完成自己出人投地的梦想
当玛丽琳因怀孕第三个孩子而不得己回家的时候,全家人并没有欣喜若狂,而是变得小心翼翼,尤其莉迪亚,容忍并接受母亲把全部人生的希望都寄托在自己身上,她担心自己哪怕一点微小的错误会让母亲再次离开。每到节日母亲送给她的礼物是各种书籍以及一个听诊器,莉迪亚内心虽然不喜欢还是违心地假装高兴接受了。她利用暑假由母亲安排学习代数,报名旁听大学的生物课,星期一、三、五都有,整个夏天忙个不停。无论母亲对她提出什么样的要求,她的回答总是“是的,是的,是的”。 莉迪亚——她是全家的中心,尽管她不愿意成为这个中心——每天都担负着团结全家的重任,被迫承载着父母的梦想,压抑着心底不断涌起的苦涩泡沫。
终其一生,她都能听到母亲的心跳坚定有力的叫嚣:医生、医生、医生。她母亲是如此渴望实现这个梦想,除了当医生,莉迪亚无法想象自己能够拥有别样的未来和不同的人生,那好比太阳围着月亮转、自然界没有空气一样荒唐。但是她的成绩在下滑,物理不及格,大学生物听不懂。父亲渴望她广交朋友,母亲想让她成为一名医生,她都无力做到,内心感到绝望和崩溃。
更让莉迪亚失望的是哥哥内斯即将离家去哈佛上大学,因为哥哥原本能理解她,也是她最坚定的依靠,她无法想象没有哥哥的日子。孤立无援的她,没有勇气去面对令人窒息的家庭氛围,没有勇气去面对没有同伴,没有朋友的学校生活。逃离,唯有逃离,才能摆脱这一切!
在一个夜深人静的时候,她独自一人来到家附近的码头的小船上,小船漫无目的漂呀漂,她觉得自己仿佛在太空漂浮,毫无羁绊,摆脱重负,于是翻身跨出小船,从此沉入永远无法回归的水底。
看完《无声告白》一书后,有两点值得思考:
1、作为母亲的马丽琳对于女儿莉迪亚的学习情况没能和老师、家长、丈夫以及女儿本人有过任何沟通。对孩子成绩下滑以及晚回家撒谎说在校学习等等听之任之,没有对出现的各种异常情况及时了解掌握。自我封闭而一意孤行,只知道不停地加压,以至于孩子不堪重负。
2、马丽琳有关自身几件重大事件的处理上不理智,缺少规划且性格偏执。一因未婚先孕大学肆业,影响了日后的就业与个人发展;二为实现自己的梦想不顾及两个幼小的孩子不辞而别,给孩子造成无法磨灭的心理阴影;三对待3个孩子不能一视同仁,出现严重的偏颇。
其实每个人都难免存在认知上的误区,甚至盲区,每个人都很难走出自我的局限。那么及时的沟通交流以及学习和反思就显得极有必要。
所以要树立终身学习的观点,不断成长是我们幸福生活的源泉。
中师生读后感篇8
大学里黄老师讲的鲁迅的《伤逝》给我留下了深刻的印象,今天重新看了一遍,算是对大学现当代文学老师的的一次想念。
主人公子君和娟生两个人的爱情故事很让人感动,同时也留给人很多的思考!
很久以前就有人在呼吁女性解放,女性也在用不同的方式让这样的一个弱势群体独立,可是寻觅了这么多年,世界的女性主义者也在为此奋斗了很多年,可到了二十一世纪的今天女性真的就独立起来了嘛?到了这样一个发达发展迅速的经济时代女性也许是有钱了从经济上独立了,可是他们真的就从人格上和男性有了平等的。地位了嘛?
也许这样讲很多男性是反对的,男性会说女人已经怎么样怎么样了?可是这样的争论是没有输赢的,自古皆是!
爱情里没有对与错,但是爱情里受伤害的永远都是女性!
这的从男女不同的性别差异来分析,男性永远都是向前看的,他们不会总是回头看过往的一切,他们相信世界在他们的脚下,一切都要往前看;女性则永远都是怀旧的,她们在爱情里永远都是伤痕累累的,但是她们最好的良药——回忆曾经的美好,回忆曾经的甜蜜!在爱情里,男人不爱了就是不爱了,而女人即使已经不爱了,她们都会想着曾经别人的好,想着去维持这份“遗失的美好”。
其实已经成了一个人的战争,总是要有伤害的,只在于什么样的方式结束这份曾经的爱,男人选择不爱了就大声的说出来。
娟生选择了这种男人的方式来结束这份“残缺的爱”,他告诉子君“他已经不爱她了”。子君离开了,后来死了。她的死给人在读者的脑海中留下了一个问号“她怎么死了呢?”,子君无法接受这样的一个事实——“他不爱她了”,也许在子君生命的最后一个时刻脑海仍然呈现娟生单腿跪地向子君求爱的场景!!!
在这场爱情的战役里,没有胜利者。娟生一个人的战争使他获得了自由,却夺取了子君的生命,但是他没有错,不爱了就是不爱了。
死了的人“带着镣铐”解脱了,活着的人仍然要一个人战争着!!
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