撰写一篇读后感可以加强同学们对书上知识的了解，其实完成一篇读后感可以强化大家对名著理论的了解，以下是推荐范文网小编精心为您推荐的安德烈书读后感精选5篇，供大家参考。
安德烈书读后感篇1
这是两代人思想的碰撞，但也是两代人相互了解、沟通的方式。龙应台和安德烈，他们谈对政治、国际、民主的主张，谈品味、谈音乐、谈对kitsch的理解。。。跟安德烈同样年纪的我，却无法说出自己的独立想法，深感惭愧。
“我担心的不是你职业的贵贱、金钱的多寡、地位的高低，而是，你的工作能给你多少自由？”、
“父母亲，杜宇一个二十岁的人而言，恐怕就像一栋旧房子：你住在它里面，它为你遮风挡雨，给你温暖和安全，但是房子就是房子，你不会和房子去说话，去沟通，去体贴他、讨好它。搬家具时碰破了一个墙角，你也不会去说对不起。父母啊，知识你完全视若无睹的住惯了的旧房子吧。”
“在那个电光石火的一刻里，我就已经知道：和你的缘分，在这一生中，将是一次又一次地看着你离开，对着你的背影默默挥手。以后，只有的镜头不断重复：你上中学，看着你重进队伍，不再羞怯；你到美国游学，在机场看着你的背影在人群中穿插，等着你回头一瞥，你却头也不回地昂然进了关口，真的消失在茫茫人海中。”
“你说这次游行留给我什么印象？一，一小撮人上街去争取本来就应该属于他们的权利；二，一大堆人根本不在乎他们生活在什么制度下（只要有钱就行）；三，大学生对政治——众人之事——毫无关切；四，大学只管知识的灌输，但是不管人格的培养和思想的建立。”
“我发现我在心里对自己说，你面前坐着一个成人，你就得对他像对待天下所有其他成人一样。你不会把你朋友或一个陌生人嘴里的烟拔走，你就不能把安德烈嘴里的烟拔走。他早已不是你的孩子，他是一个个人。他就是一个别人。”
“人生中一个决定牵动另一个决定，一个偶然注定另一个偶然，因此偶然从来不是偶然，一条路势必走向下一条路，回不了头。我发现，人生中所有的决定，其实都是不回头的卒。”
“人们的期待，那是一种你自己必须学会去抵御的东西，因为那个东西是容易把你绑死的圈套。不知道就不要说话，傻就不假装聪明。”
“我像你的儿子一样，发现要找一条出路，就是要把自己和父母用手术刀分割开来。狠狠地把他们视作独立的别人，看清楚他们的优点缺点，把两代数十年的恩怨情仇稀释了，才能找回我自己，才能找回自己的真正情感世界。”
“每一个孩子就是一本经，是为母者终身奉读的经。这本经好不好读，就看做母亲的耐心、爱心、运气及造化了。风筝即使放手飞了，这本经还是常留母亲手中，还是会继续读下去，继续牵挂下去。”
“对我最重要的不是你有否成就，而是你是否快乐。而在现代生活架构里，什么样的工作比较可能给你快乐？第一，它给你意义；第二，它给你时间。当你的工作在你心目中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。”
这本书不仅仅在自我成长方面给予我营养，更在亲子教育方面给与我更多的帮助。
安德烈书读后感篇2
读完此书，陷入了深刻的沉思。这大概是一个母亲在孩子成长过程中给孩子最好的礼物，也是最珍贵的记忆。信里她完全扮演了双重身份，不是一个母亲对儿子的说教，而是用充满爱的言辞和孩子握手言和。她并没有过多的苛责他的孩子带给她的陌生感和距离感，而是即可用了一种成熟而有远见的方式和孩子洽谈，她得到了孩子肯定的应答，不管怎样这都是一个好的开始。
她试着站在一个成年孩子的角度去思索和考量，即使是一个不可跨越的鸿沟她也要企图一试。因为她想要走进孩子的世界，以另一种方式让他的孩子去接纳她。
文化的差距，环境的影响，包括人被培养出来的习性，不得不说你若没有且生经历，你可能参悟不到他思想上的高度，行为上的宽度。更何况是两个年代人，思想意识的局限性，安德烈和母亲都打破了规则，不想被文化、传统任何本质性的东西所影响，也在他们的交谈中看到了他们对一个新时代的一切，所产生的独特的见解和差异。我为此为之动容，这是在深远意义上的为此打开心扉，知道了你在想什么，才不会错过你成长的任何一个精彩的瞬间和艰难的抉择。
人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里，等待我们去领悟。当不同的人在看完《亲爱的安德烈》后，相信也会有对于它的专属心得体会，思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！怎么才能避免将《亲爱的安德烈》读后感写的如同流水账一样呢？下面是工作总结之家小编帮大家整理的《《亲爱的安德烈》的心得和体会读后感》，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
读了龙应台的人生三部曲——《孩子你慢慢来》、《亲爱的安德烈》、和《目送》。其中《亲爱的安德烈》反映了母子之间交流的方式和生活，我觉得它确切的反映出我们这个年龄段与父母之间沟通存在的问题。
这本书是龙应台和她儿子安德烈两人之间的36封家书，三年时间，她与她儿子重新认识。就如同龙应台所说的：“我认识了人生里第一个十八岁的人，他也第一次认识了自己的母亲。”这本书，让我从龙应台的角度，也就是从母亲的角度去了解母子之间的沟通。我也认识到自己存在的问题，也时常会内疚。
书中安德烈的生活充满了色彩，自由和乐趣。每天早晨起床，他先放几首音乐。放学后，他也有属于自己的时间，和几个哥们去咖啡馆喝咖啡或者去酒吧喝啤酒；在周末，他能教小朋友踢足球；闲暇时光里，他还会和好友开派对或者去旅行……这些都好像是电影中的生活，自由、欢乐和不受拘束。而像我们这样，上课、吃饭、睡觉、起床……无限循环。在周末，则有上不完的补习班，即使有短暂的放松和娱乐，但时间太短不够尽兴。如同蜻蜓点水一般，转瞬即逝。我们的生活就是这样周而复始，直到遇到那个改变自己命运的机会。我总是在思考一个问题，是什么造就了中西方生活观念差异那么大？后来，我才明白，是对生活的态度不同造成的。在第20封信中，安德烈写道，香港人永远在赶时间，他们来也匆匆，去也匆匆，他们是为了工作而生活，因此他们根本体会不到生活的乐趣。我们又何尝不是呢？为学习为工作，四处奔波，没有太多时间去享受生活，每天都生活在恐惧之中。
“孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你和别人比成绩，而是因为，我希望你将来拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生，当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。”每当父母说起这段话时，我也就明白了读书的意义。
“人生不止眼前的苟且，还有诗和远方。”仓央嘉措一诗道出了我的向往。诗和远方，努力向前。
认识一个十八岁的人，你得从头学起，你得放空自己。三年时间，母亲与孩子书信交流，构成了这本书。
问我，瞭我，但是不要判我。“问、瞭”，是孩子喜欢、能接受的交流方式，但父母擅长的往往是“判”。交流变成说教，孩子选择闭嘴。父母与孩子间，交流戛然而止。
由于时代、文化、品味不同，父母与孩子的代沟不可避免，如何减少因代沟产生的冲突，需要学习，需要抱着理解、沟通的心态，相互尊重。我可以不喜欢你的爱好和选择，但我尊重、理解你的爱好和选择。对父母，这样做很难，但有效。
父母，特别是母亲，应该早早明白，“孩子”是一个个人、一个“别人”，早已不是你的“孩子”，可是，要让抱着、奶着、护着孩子长大的母亲学会“放手”，把孩子当某个程度的“别人”，不容易啊！
孩子最初面对这个世界，需要母亲。随着孩子渐渐长大，母亲需要做的，就是站在原地，看着孩子离开。对母亲来说，这个过程是痛苦的，充满不舍。但是母亲退出，孩子才能成长、独立。
雏鹰离开巢穴，方能学会振翅高飞。父母子女一场，终究是渐行渐远的旅途。正如泰戈尔所言：“让我的爱像阳光一样包围着你，而又给你光辉灿烂的自由。”
在这个暑假，我读了《亲爱的安德烈》一书，这本书以写信的形式写出了母亲（龙应台）与他的儿子安德烈的故事。
这本书对我的震撼很大，龙应台生下儿子安德烈后，把他送去德国接受德国式的教育，母亲由于事情多而回国。不久，龙应台开始给安德烈写信，并要求安德烈回信，去讲述自己一天所发生的事与感想，没想到安德烈竟然坚持了下来，完成了35封信，加上龙应台的信共70封著成此书。
母亲永远是母亲，不论自己的孩子长到多大，都只把他当作自己的孩子。我认为，母亲与孩子应该平时多沟通，让母亲去了解孩子的想法，避免产生代沟。
母亲是伟大的，当你要求母亲给自己买一包薯片或路边小贩卖的食品时，母亲也很想给你买，让你尝尝这些美味，但这些食品都对身体没有好处，有的甚至有添加剂，对你的身体不好，所以，你一定要体谅自己的母亲。只有她，才是世界上最爱你的人！
安德烈书读后感篇3
让“它”拉近我们心灵的距离妈妈，最近我发现，你越来越不喜欢我了。总是叨叨絮絮地叫我做一些不必要做的“小事”——至少我是这么认为的。
当我做不好的时候，你还总是拎着我大骂一顿。还记得那次去和你逛超市时，就因为东西卖得有些贵，你就在反途中一路数落我，并叨叨絮絮地给我算了“一笔账”：什么书本费啦、衣食住行费啦、甚至水费、电费都算上了，我听着实在不耐烦，便“反驳”了两句，没想到这两句在我看来正常到不能再正常的话语，在你耳中却被灌上了一个新名词——顶嘴。众目睽睽之下，你举起手要煽我，我扭头躲开。于是，我发现你越来越讨厌我。相应的，我也越发的不喜欢你。
其实，我们还是互相深爱着的，就像《亲爱的安德列》一书中说的那样：爱，并不代表喜欢。爱，有时也会是不喜欢吧!我们的关系是愈来愈僵……那时，我感到我们就像最熟悉的陌生人。我们之间，就像白昼和黑夜，永远不懂彼此的心。想和你和解，却因那所谓的“尊严”而不敢……幸亏在这个暑假，“它”来了。它的全名叫《亲爱的安德列》。
我万万没有想到，它被带回家时，从来不爱看书的你，会第一个打开这本书，而且打开之后，就再也舍不得放下。我惊讶于那本书到底有怎样的魔力，会让以前“本书不沾”的你居然也加入到读书之列……于是，禁不住好奇心的驱使，我也翻开了此书。只轻轻打开了一页，我便再也禁不住这本书的诱惑了……因为，书中母子俩的关系和我们太像了，不是吗?随着龙应台和安德烈的脚步，我们慢慢地走，直到到达对方心灵深处，解开了死结，才又回到自己的心间。
从此，我明白，白昼与黑夜之间还存在着黎明，黑与白总还有交汇的灰，那么，我们还有什么理由不去相互理解和接纳呢?现在，我终于明白，也感受到了，我们一直相互深深地爱着。
安德烈书读后感篇4
最早知道龙应台，是读到她的那篇《中国人，你为什么不生气》。后来有一年的妇女节，百家讲坛做了一期节目叫《女人说话》，包括叶广芩、张抗抗、李银河在内的许多知名女性都做了讲座，龙应台讲的是自己在担任文化部部长的经历。四年前，我买到《孩子，你慢慢来》一书，几年间不知读过多少遍，而且还向身边的很多妈妈做了推荐。后来又从一期《读者》上了解到龙应台出版了新书《亲爱的安德烈》，在网上寻寻觅觅了好久，终于买到了。
把《孩子，你慢慢来》和《亲爱的安德烈》放在一起看，感觉很有意思。前面书中的安安，是个长着一头鬈发的小男孩，睁着一双好奇的大眼睛，等着妈妈把这个世界一一介绍给他；而后面书中的安德烈已是一个十八岁的大小伙子，有自己的思想和生活。母子之间隔着三十几年的岁月，隔着中西方文化，龙应台觉得：儿子爱她，但并不喜欢她。为了重新认识长大了的儿子，也让儿子了解自己，龙应台邀请安德烈以通信的方式和她共写一个专栏，以书信的方式进入对方的生活、世界和心灵。
?亲爱的安德烈》一书里面收入的即是龙应台和安德烈的三十多封书信，说实话，里面涉及到政治的内容，我读不太懂，但我感动的是一个母亲对于已经成年的孩子渐行渐远的那份不安，那种迫切想要沟通与了解的心情。对于母亲，儿子有着太多的不认同，大到世界观、价值观、生活态度，小到穿着打扮；母亲又何尝不是如此？
怎样消除这样一种隔阂？龙应台的选择是一方面坚守自己的阵地，一方面主动出击，通过书信与安德烈讨论问题、交流认识，寻求有效的沟通。这对于我们做父母的是一种很好的示范，我们不能要求孩子去了解、认同我们的过去，小时候被自己的父母叫到跟前，听他们忆苦思甜，被他们谆谆教导时，我们不也是那样的抵触吗？今天轮到我们做父母，同样没有特权让孩子听自己说，让孩子按自己的模式去生活和思考。
?于丹〈论语〉心得》里面有这样一段论述：“这个世界上所有的爱都以聚合为最终目的，只有一种爱以分离为目的，那就是父母对孩子的爱。父母真正成功的爱，就是让孩子尽早作为一个独立的个体从你的生命中分离出去，这种分离越早，你就越成功。”
说起来轻松，做起来何其艰难！“安德烈，青年成长是件不容易的事，大家都知道；但是，要抱着你、奶着你、护着你长大的母亲学会放手，把你当某个程度的别人，可也不容易啊。”龙应台如是说。
三年的通信，龙应台得以了解安德烈，而安德烈从一开始的漫不经心，到后来逐渐明白了mm这样做的意图，而且发现自己“其实还蛮乐在其中的”。
我在想，龙应台做为一个有名的学者，做为一个对世界、对社会、对生活保有警觉、保有体察的母亲，她能给予孩子一种引领；然而，平凡、渺小如我们，眼看着孩子在一天天长大，自己却感觉还是个心智尚不成熟的孩子，又能给孩子些什么呢？想起来不免心慌啊。
安德烈书读后感篇5
二十一岁，读完《亲爱的安德烈》后我才意识到，今年我也是二十一岁。
大学生活已然两年，每天思虑的不再是中午吃什么晚上吃什么，虽然大部分时间还是花在了发呆、电影和看书上，但看着周围的同学开始埋首于实习和考研的事情，写大把的简历参加大把的面试，心里不免也有一点忐忑慌张。有时会整夜整夜的睁着眼睛，忧虑前方的路看不清方向。特别是当朋友问起以后的路怎么走，是工作还是考研时，我发现我还没有想的那么远，于是也就闪烁其词搪塞了过去。
二十一岁，是该看清未来方向的时候了吧。也确实已经过了塞上耳机就能逃避一切的年龄，不可以再任性耍赖，不可以再自以为是，不可以再觉得自己独一无二不可代替。连承认自己的局限和渺小，接受“我很平庸”这个事实也变得理所当然。诚然，天才常有，而偏偏我们不是，可是即使再不情愿，也要承认人是生而不平等的，天才只是少数人头上才有的光环。如若与其对比，只能让平庸的我们自惭形秽而毫无意义。但即便不求名垂千古流芳百世，也不甘心泯然众人。mm对安德烈说：“我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。”我很赞同这个观点，却也让我想起电影《后悔无期》中的一句的话：在大城市，有关系有势力，就会比别人更公平。现实就是这么残酷的吧~
站在学校和社会十字路口上的二十一岁，免不了迷惘，前方亦是迷雾，只有靠自己的双脚才能踩出自己的天地。关于学业、感情、工作，现实中残酷的一切，该来的总会来的，与其到时候不知所措睁着惶恐的眼尖叫不出声，不如直面到底。朋友今天说，美好永远是建立在现实的残酷之上的。我不赞同，却从千万个例子中举不出一两个来反对。
安德烈问mm，当我们开始谈事业、结婚、家庭时，怎么有人已经身在其中了？二十一岁，无论从身体上还是心灵上来说，都是彻彻底底的成年人。朋友说，“成年人”这三个字的意义对他来讲就是能光明正大地看毛片，玩笑之外，我看到的是更为成熟的、能承受压力的独立自主的态度。孩子会说大人总是忙忙碌碌的活着，干自己不喜欢却又不得不做的事情，然后埋怨每天按部就班的工作。我很心痛，人生不该是自己给自己画的一个“不得不做”的圈，然后乖乖的呆在里边对生活的妥协。其实没有什么是不得不做的，在被逼着做这样的妥协之前，我们应该为拥有“选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生”的权利而努力。
最后，关于人生，mm的比喻很精彩，分享下：
“人生，其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伴而行，欢乐地前推后挤、相濡以沫；一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，情形就变了，各人专心走各人的路，寻找各人的方向。那推推挤挤同唱同乐的群体情感，那无忧无虑无猜忌的同侪深情，在人的一生中也只有少年期有。离开这段纯洁而明亮的阶段，路其实可能愈走愈孤独。你将家庭羁绊，被责任捆绑，被自己的野心套牢，被人生的复杂和矛盾压抑，你从丛林深处走去，愈走愈深，不复再有阳光似的伙伴。到了熟透的年龄，即使在群众的怀抱中，你都可能觉得寂寞无比。”
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