通过写读后感能更好的吸收其中的内容，一篇读后感可以帮助加强我们对书上内容的领悟，以下是推荐范文网小编精心为您推荐的上甘岭读后感600字优秀6篇，供大家参考。
上甘岭读后感600字篇1
?红与黑》是司汤达的代表作。主角于连是一个身份卑微的农民的儿子，通过自己两个女人跻身上流社会，而最终却被陷害成为了阶级斗争的牺牲品。
对于于连，人们可以作出很多评判，可以说他是个盲目追求个人利益的小人物的悲剧，一个野心家的毁灭，一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就认为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。
于连的一生都在追求幸福。他虽出身卑贱，却有幸受到良好的教育，又有着杰出的智慧，所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。什么是幸福，怎样得到幸福，是困惑着人类几千年的问题，也同样困惑着我们的于连。在他心目中，幸福并没有确切的标准，只是在他的心计，在他的警觉，他的一个又一个的“作战计划”当中。他为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福，为德。莱纳夫人面前履行“某种责任”而幸福，为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福，为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飞黄腾达，他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。为此，他制出了一个又一个“作战计划”，使出各种虚伪手段，他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他每每在幸福之时，他又会扪心自问，深深自责。因此，他的计划总会漏洞百出，总会让人怀疑。
于连在这种幸福的标准是以社会和他人标准为标准，追求他人和社会的承认。他并没有获得多少快乐和幸福，反而使他处在一种紧张状态，仅仅是感到“快乐的到了极点”，兴奋地跑来跑去，一种“野心家实现后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想着紧接着应该在制定一个计划。当他以为德。莱纳夫人的一封信断送了他的幸福时，他想到了报复，最终被投进了监狱。在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来，获得了自由。他卸下了往日一切伪装和面具，找到了真实的自我，也找到了真正的幸福。他放弃了逃跑和上诉，能够真诚地对待每一位朋友，坦然地面对死亡。
司汤达在写完《红与黑》后认为在五十年后才会有读者。我们读完后也禁不住问自己，我们是不是那少数的真正为自己而幸福的人?
上甘岭读后感600字篇2
每个人都有一个梦想，而动物们也一样，如果你想知道一匹母狼的梦想，就来《狼王梦》中找吧！
在一个狼群中，有一匹母狼，她的梦想就是自己的孩子能够成为一匹身强力壮的狼王。但是，她始终都没有成功。虽然她的孩子们都有一身好本领，又有胆量，可是他们先后都遇到不幸，命丧黄泉。母狼为了自己的梦想，一次次的坚持！
当你已经失败了一次的时候，你是马上就失去了信心，还是像那匹母狼一样，坚持下去，再来一次。人生必定有许多挫折、坎坷，你是半途而废，还是坚持走下去？或许成功与失败的差距就在这里，一些名人的事迹也告诉了我们坚持的意义。爱迪生在发明灯泡的时候，因为找不到做灯丝的材料，所以尝试了一千多种不同的材料，才找到了最适合的。在实验的过程中，曾有人说：“你已经找了许多材料都没有成功，你放弃吧！”而爱迪生却说：“我至少发现了那么多种材料不能做灯丝。”还有我国著名的数学家华罗庚，虽然家境贫穷，但他仍然没有放弃。日复一日，年复一年，他读的书越来越多，最后他成为了一位了不起的数学家。他们靠的是什么？不正是坚持不懈的精神吗？
每个人都有自己的梦想，有梦想就要尽全力去实现他。我相信只要坚持下去，什么事情都能成功。坚持下去，梦想就能成为现实。俗话说的好：坚持就是胜利！
不过，我看了《狼王梦》这本书之后，还是给我带来了思考和质疑：我们为什么要猎杀狼群？动物也是生命，它们也是有感情的，它们也是大自然的一部分。它们可能会给我们带来伤害，但是它们纯粹是为了生存啊！有一些动物已经被人类逼上了种族灭绝的不归路。而人类也为自己的贪婪和欲望付出了惨重的代价，现在的频繁发生的地震、水灾、飓风、沙尘暴、泥石流等等的灾害不正是破坏自然、破坏生物链带来的后果吗？
我多么希望在不久的将来能够看到美丽的大自然，人类与动物们和谐共存的美好世界。
上甘岭读后感600字篇3
?哈利波特与魔法石》是英国著名作家j·k罗琳写的第一篇魔幻童话小说。本书具有传奇色彩，仿佛裹着一副神奇的面纱，读完后我仍是回味无穷，哈利那种遇到困难勇不放弃的精神深深感动了我。
文中大致讲了这样一件事：一岁的哈利波特父母被伏地魔杀害，哈利只好来到姨妈家过日子。姨妈家经济有限，哈利一直过着贫穷劳苦的日子。直到十一岁时，哈利收到了一份神秘的信，信中人邀请他去一个神秘的魔幻世界里——霍格沃茨魔法学校。他在这里既找着了朋友，又学会了魔法，既有了一把无敌的飞天扫帚，又有了一件神奇的隐形衣，还加人了魁地奇队。哈利在这里生活的很愉快。但一块奇妙的魔法石出现了，哈利为了守护魔法石，经历种种困难。和他一起的还有他的好朋友罗恩和赫敏，罗恩为了保护朋友，不惜牺牲自己，但最后被救回来了。
当我读完这本书时，哈利波特给了我很大的勇气去战胜困难，又激发了我的想象力，我仿佛到了魔法世界和哈理在霍格沃茨魔法学校一起学习，一起历险，又给了我很大的心慰和快乐。看我这本书后，我就成为了麻瓜，也就是哈利波特的粉丝。
?哈利波特与魔法石》这本书最主要的告诉我深刻的道理：黑暗害怕光明，邪恶打不过正义。
哈利面对困难永不低头，毫不畏惧，与魔头斗战到底，这需要多大的勇气呀！
上甘岭读后感600字篇4
我很喜欢看“平衡木”比赛，因为在如此狭窄的木板上运动员不但能稳如泰山，而且还能做出优美高难的体操动作，用人体线条勾勒出一副副动感的艺术画面。她们的每一跳，每一次转身，所使用的力量真可谓恰到好处。因为无论是力量偏大还是不足，都会从平衡木上掉下来。所以平衡木的魅力充分体现了“恰到好处才是真!”
读过《中庸》一书，对于恰到好处的真谛有了更深刻的认识。子曰“过犹不及。”就是无论是“过分”还是“不足”都是错误的。仔细观察，无论是自然界还是人类社会，无论是人生轨迹还是心灵的成长历程，无一例外地都围绕着中庸之道在运行。
就拿香港回归来说，中央政府并没有强硬地要求香港必须实行社会主义制度，而是采用了“一国两制”。这一举措，举世无双，因而香港回归顺利，发展平稳。“一国两制”符合中庸之道，充分展示了中国领导人的政治远见和智慧。
我再举一个反面例子，现在正在肆虐的“金融危机”，究其原因第一是美国的超前消费方式实在过头;其二是美国的金融界和房地产商人的过分贪婪;其三是美国的监管力度不够。既有过分也有不足，总之离中道太远，所以金融危机的爆发，简单地说就是偏离了中道。
我再反思自己的教育教学，凡是做的好的地方都是符合中道，凡是不好的地方都是偏离了中道。比如有时候扩展量偏多，难度偏大，这都会影响教学效果，使学生产生畏难情绪。再比如跟学生沟通不够，或者沟通方式过于简单，这就无法真正地走进孩子的心灵。
中国古人已经给我们提供了极其深刻的“中庸”智慧，我们应充分地利用它，完善我们的工作，完善我们的生命。
上甘岭读后感600字篇5
有时伤害，有时相助，人们总是在不经意的时候与他人的人生紧密相连。——题记
“不管是骚扰还是恶作剧，写这些信给浪矢杂货店的人，和普通的咨询者在本质上是一样的。他们都是内心破了个洞，重要的东西正从那个破洞逐渐流失。”、“人的心声是绝对不能无视的。”面对疑似出自同一人之手的三十封恶作剧信件，浪矢老爷爷如是说。从那一刻开始，我想，对浪矢老爷爷，对浪矢杂货店，对《解忧杂货店》，我有了一种说不清的情感，或许是敬重吧，好像全身都充满了一种温暖的力量。
浪矢老爷爷的杂货店的独特之处在于，它不仅出售杂货，而且当遇到困难的时候写信给杂货店，第二天总能在牛奶箱里拿到浪矢爷爷的回信。
许多事情在还未发生时就已经在世界上留下痕迹。浪矢老爷爷不会想到当年问“怎样才能不学习也拿到100分”的孩子，会将他的回答应用到工作中，帮助更多的孩子;也不会想到，神奇的杂货店，交错的时空线会在他逝世多年后帮助了三个迷途的青年。
敦也、幸平、翔太在抢劫之后跑到废弃的浪矢杂货店中藏身，却因杂货店中不会流淌的时间而收到了来自过去的人的求助信。在一封一封信中，他们尝试帮助别人，也在救赎着自己——原来。像我们这样的人，也是可以帮助到别人的啊。因一张不慎掉进牛奶箱里的白纸，他们收到了来自过去的浪矢爷爷的信——“地图是一张白纸，这当然很伤脑筋，任何人都会不知所措。可是换个角度来看，正因为是一张白纸，才可以随心所欲地描绘地图。一切全在你自己。
对你来说，一切都是自由的，在你面前是无限可能的。这可是很棒的事啊。我衷心祈祷你可以相信自己，无悔地燃烧自己的人生。”那么，就告别这间杂货店，告别过去那个阴暗的自己，在太阳升起的时候，走出这里，面向一个全新的自己，无悔地燃烧自己的人生吧。
我从未读过这样的小说。小说开始时似乎呈现的是一个个支离破碎的片段，每个故事都有独立的主人公，都有完整的情节，唯一的关联是浪矢杂货店，它像一个纽带，冥冥中将这些人和故事连接起来。看到后面，似乎断开的关系又逐渐联系起来，他们之间的关联被揭示出来，这样的情节竟使人震撼，原来人与人之间一直都在相互支撑，每个人都不是独立存在的，每一个人都在不知不觉中影响着他人的生活。
上甘岭读后感600字篇6
余秋雨走在中华民族的土地上，用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化，用心思细腻的笔触，为这趟巡视华夏文化的「苦旅」，写本书!它不甘甜，因为里头有太多不忍与亲身体验的辛酸。苦苦的味道，为这本纪录中国千年文化的书，多写了一道滋味。未看过「文化苦旅」之前，大概也不会想到，一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义;而作者运其妙笔，以干净漂亮的散文，组合，使它们成了一篇篇让炎黄子孙惊醒的文章。
走进书中的情境与思考，我们不禁严肃起来。像一群被流放的孩子，流放到一块不甚熟悉的土地，逼使我们不得不因那历史和文化的推引，走向前去。宗于我们眼前出现了莫高窟的石洞，石洞依旧壮观，实像，壁画依然不言，我们静静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的第一刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫：王道士手中一串钥匙把守了千年的敦煌，却任其流落在外人手里，而中华子孙却也将之弃而不顾，那一马车，一马车的文物输往外国。多年后的今天，那神秘又充满意义的洞窟，为何能引起大家的注目它并非外表炫丽，而是它只是一种仪式，一种人性的，及它深层的蕴藏。我们在这儿看到，美，也有宗教的天地，以及它是中国千年的标本，一样美的标本，纵使它曾经残缺，被人无情的，任意的转换。
这副楹联道尽了江南小镇的魅力。江南小镇它不是经由大自然雕琢出的自然山水，而是属于华夏古老文化的人文山水。我们不曾到过此处，但书中的江南小镇却给予我们一种，回到家中那般自在，难怪历年来，许多文人遇到了政治不清明或人生不得志时，便会到此隐居起来，但在荒山结庐有着生活上的麻烦，「大隐隐于市」便成了文人来江南隐居的最好推力。其实我们对「隐」有着正反两面的看法，好的一面其一就是当中国文化受到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地区而开始凋零时，文人或学者们就会带着他们的知识修养到此处隐居起来，藉以免于战争或政治的迫害;其二生老病死与官场浮沉是文人们的失意时刻，做什么事都不顺心，此时最好的方式就是让自己的身心获得纾解，找个地方隐居，等休息够了又是一段新旅程的开始。坏处是有人会把隐居当作沽名钓誉的工具，假隐以求得一官半职，这些举动让中国特有的隐的文化开始产生变质，隐士生前的孤傲和死后的名声全然黯暗。尽管如此，我们对隐还是保有着正面看法，因为古代中国给文人发展的空间实在大狭隘了，逼得他们除了隐或许只有一死，与其这样让自己的雄心壮志殒落，我们会选择沉潜，待有朝一日能东山再起。
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