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课文正读后感通用8篇

一篇优秀的读后感一定是我们认真分析书籍内容后写出的,读后感是锻炼我们写作方式的最简单的方法,认真读一本书的理由要么是故事情节的丰富,以下是推荐范文网小编精心为您推荐的课文正读后感通用8篇,供大家参考。

课文正读后感通用8篇

课文正读后感篇1

“草船借箭”是四大名著《三国演义》中的一个故事,主要讲的是:吴蜀联军没箭了,想造很多的箭,诸葛亮说自我能在3天内造出十万支箭,并要人准备了草船20只。到了第三天,诸葛亮把船开到曹营水寨,敲军鼓。因为那时有大雾,曹操怕有埋伏,就射箭,箭射到草船的草人上,就这样,诸葛亮“借”到十万支箭。

这个故事给我两个启示:一是诸葛亮上知天文、下知地理,他能在三天之前就预知天将下大雾。最终成功使用计谋,“借”到曹军十万支箭,这与他年轻时认真学习、勤奋苦读有关。如果诸葛亮不博览群书,通晓古今,他是不会在三天后能“借”到箭的。从中,我觉得我们此刻正在学校读书,更要刻苦学习,掌握本领,将来也能像诸葛亮一样,自由发挥自我的才能。

二是诸葛亮解决问题不按传统的老方法思考。如果他在接到造箭的任务后,找很多工匠,日夜赶造,那他就不会在三天之内造出十万支箭。而诸葛亮开动脑筋,采用另一种奇特方法—“借”,最终在三天之内成功获得十万支箭。不仅仅任务完成了,并且完成得相当漂亮和完美,这一点又告诉我们在遇到问题时,必须要多思考,尽力找到解决问题的新方法,异常是又省时又省力的好方法,不要仅仅限在老方法、老办法中,如果是这样的话,那我们永远就没有提高了。

课文正读后感篇2

看了《海底两万里》这本书,这本书是法国儒勒凡尔纳的著作,这部出色的科幻小说,曲折惊险引人入胜,赞美了探险者的勇敢,还赞美了大海的美丽。这本书让我们知道,大海是美丽的,是奇异的,是丰富多彩的。在大海就能看到一个世界,这个世界比陆地要奇异得多。

书中有野性十足的捕鲸手,一个神秘的艇长,一个学术丰富的科学家,一个老实厚道的仆人,他们乘着“鹦鹉螺号”经历了各种危机,在海底行了两万海里,为我们演了一个离奇的故事。

书中让我印象最深刻的是《失踪的大陆》一章,这个章节让我读到了意想不到的一些知识,让我知道海底居然有一片死了的森林,树木没有树叶,没有树枝,全都是因海水作用而炭化的树干。这儿简直就是一座煤矿,由深入海底的树根支撑着,而树的枝杈则像精巧的黑色剪纸,清晰地映在水做的天花板上。这段对亚特兰蒂斯的描写让我仿佛身临其境,让我充满着好奇地继续往下读,一点一点地发掘这个位于直布罗陀以西大西洋中的古老文明。

读完,我很吃惊于在一万年前居然有这样高度文明的古老大陆曾经在地球上出现过,这也让我更想多一些了解世界上人类文明的其他古老传说,如果你们知道的话,就请你们跟我一起分享一下吧!

课文正读后感篇3

?项链》是世界短篇小说之王莫泊桑的一片篇代表性经典小说。主人公玛蒂尔德是一个贫穷但很漂亮的女人,她一直向往上流社会,可是因为家中的寒酸,接到部长舞会的请帖后却为此发愁。玛蒂尔德无奈之下借了好友一串绝美的钻石项链。她在舞会上大获成功,眼看就要时来运转,但大意丢失了钻石项链。她辞了职,花了十年时间赚钱买了一串同样的项链还给好友,最后却得知,原先的钻石项链是假的,仅值她一周的工资。

看似啼笑皆非的荒诞结局,却又在情理之中,也让人反思。玛蒂尔德的虚荣心和追求享乐的思想断送了她的前程,也浪费了她的青春大好时光。一串假项链,竟能束缚住一个人的十年!

?项链》揭露了一个事实——人人都有一颗好虚荣的心。人人都想自己能成为别人羡慕嫉妒的人。近年来,一直在打击的攀比风气也正好迎合了一颗虚荣心。随着生活水平的不断提高,越来越多人开始重视穿着打扮。然而作为一名学生,如果他过于讲究穿着、打扮,一味地追求高档和名牌——本来一双几十块钱的鞋已经可以正常使用五六个月,甚至更久,但为何要去买900多元的耐克鞋?一件几百元的风衣已经可以防风雨,为什么还要去买一两千元的大衣?虚荣,其实就是一颗虚荣心在作祟。炫耀自己家有钱,仅此而已。

所以,在对于一些普通家庭,我们不要追求名牌,父母的血汗钱。即使家庭确实有条件买名牌,也不需要穿到学校去,引起他人的羡慕,助歪风气,也会拉开你与同学之间的距离。

虚荣的心其实也可以化为学习的动力,你比他人成绩好,也会满足自己。这是对心灵有益的“虚荣”,这是对成长有帮助的“虚荣”!

课文正读后感篇4

时间看不见,摸不着,没有人在意时间的停留。而朱自清先生,却在匆匆的时间中,发出了感叹。

?匆匆》这篇散文讲的是朱自清先生从日常的生活中感受到了时间的流逝,表达了对时光流逝的无奈和惋惜。在文末还告诉我们,既然来到这个世界就不能白白走这一遭。

是啊,我们的日子,我们的时间,无时无刻不在飞逝。正如朱自清先生在文中写的:“洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。”在我写字的时候,时间从我的笔尖边溜走;在我看书的时候,时间从翻动着的书页间跳过;在我思考时,时间又从千丝万缕的思绪间绕过。叹息也没有用,因为就在叹息的时候,时间也悄声无息地在嘴角边溜走了。

朱自清先生在文章开头写了人所习见的一些自然现象。燕子去了又来,杨柳枯了再青,桃花谢了再开。用大自然的枯枯荣荣和时间一去不复返形成对比。这时我们也不禁问自己:“我们的日子为什么一去不复返呢?”时间是挽不住,留不住的,是那么得匆匆,是如此飞快地又真真切切地在流逝。人的生命是有限的,我们的日子是一去不回的,而如何才能使有限的生命散发出绚丽的光彩呢?答案只有一个,那就是要——珍惜时间。

朱自清的《匆匆》写于一九二二年三月二十八日,当时他二十四岁。此时,正是“五四”落潮期,现实总是不断给朱自清以失望。他就在这样的环境中不断自问,写出了《匆匆》,从而悟出了道理。之后,他不断告诫自己要珍惜时间,不能虚度光阴。这直接铸就了朱自清先生以后的成就,铸就了一篇篇佳作的诞生。

时间虽然是匆匆的,但我们可以抓住它,追随它。我们每个人都要珍惜时间,做有意义的事,不浪费组成生命的一分一秒。只有这样,回首往事才会问心无愧,才能取得成功。

光阴似箭,日月如梭,时光匆匆,转瞬即逝。同学们,让我们珍惜时间,奋发向上,抓住匆匆的时间吧!

课文正读后感篇5

“长亭外,古道边,芳草碧连天……”每次一听到这首歌,我就会想起《城南旧事》中同学们唱着骊歌送别英子的情境,《城南旧事》是由著名作家林海音以自己小时候的经历为素材创作的一部小说。

从这本书中,我认识了一个活泼可爱的小女孩——英子,她纯真善良,对任何事情充满了好奇心,对每一个人都真诚相待。她能与“惠安馆传奇”中的疯子秀贞一起玩,会在朋友妞儿被他人欺负的时候为其打抱不平,还会想办法让秀贞与女儿相聚,让我们既感受到了她们之间纯真的友谊,又为秀贞与妞儿这母女俩的悲惨遭遇感到难过。

她会在杂草丛里与贼子共同约定“我们看海去”的美丽约会,会认真地倾听贼子的心事,在贼子身份被暴露的时候并不会因此讨厌他,她不时背出一两句“我们看海去”的句子,让我感受到了她对未来的憧憬,她分不清海和天,分不清好人和坏人的行为又让我感受到了来自她身上的那份孩子的纯真。

她还会为了母亲而撮合“兰姨娘”与“四眼狗”德先叔;会在陪宋妈找女儿的途中用“驴打滚儿”哄宋妈开心;会在“爸爸的花儿落了”的时候明白自己已经长大要承担家里的责任了。这一切都不禁让我感受到了英子的纯真善良、活泼可爱。

作者林海音在《出版后记》中说:“我是多么想念童年住在北京城南的那些景色和人物啊!”我想,唯有作者对童年时光的美好回忆,对故乡的深深眷念和热爱之情,才会使她写出这样一本佳作,才会在字里行间中让我们感受到了一个活泼的英子,而英子的纯真善良、活泼可爱又深深地打动着我。

课文正读后感篇6

我依稀记得当年是学过狂人日记这篇课文的,但是印象全无了,又或许是一贯的删减版吧,这次重读之后心里的震撼程度不亚于知道原来小时候学的马克思在大英博物馆磨出脚印的事情是假的。

最重要的一点发现,那个人似乎是得了精神病,当然其实是千百年来少数没有的病的人,鲁迅假借这个精神病的口说了很多话,例如吃人、凶狠、赵家的狗,于是大家都说他疯了。可是《狂人日记》的开头是这样说的,那人得了病后来好了,还补了道台也就是当了不小的官,所谓狂人日记是得病期间写的,于是我被彻底震惊了,原来这个人曾经醒来过后来居然又昏沉沉的睡去了——鲁迅万难毁坏的铁屋子里又多了一个沉睡的人。他一定是故意睡去的,因为他发现醒着很累睡着却很舒服,他发现的一切都被别人说成是精神病于是他干脆就把自己变得跟大家一样有病,于是乎这个人居然就能去补了个道台。

吃人不可怕,不要说这是比喻就算是真的吃人我们也做过不少,易子而食居然是出现在中国最古来的典籍上,黄巢大军随时把随行的农民舂成肉泥当军粮,李自成也曾把了明朝的福王和鹿一起煮了吃,名曰福禄宴。这些虽可怕但不是最可怕的,最可怕的是狂人自己说也许自己也吃过妹妹的肉,读到这里我算是真正领略的鲁迅拿笔做钢枪,他这话真的是戳到了每个人心里。吃人者也被吃,自己不经意的时候或许也吃过人,只是自己没有仔细去想过。

狂人的下场是最好的,不但没死还做了官,很多人都死了,孔乙己死了阿q也死了,连那个吃了血馒头的也死了,鲁迅从不畏惧死亡,他直面的是最血淋淋的人性和最丑陋的劣根性。也许这世上本该有很多狂人,只是后来那些狂人的病竟一一都被治好了。

秋有肃杀之气,人类的许多病都被治好了,尤其是矫情这病,我竟许多年没见过矫情这病了。林黛玉有择席之病葬花之行焚稿之心命断之泪,恐怕这矫情也算是冠绝古今了。欧阳修也矫情,听到刮风于是写了《秋声赋》。我的矫情病早被穷这种更强大的病给以毒攻毒给治好了,不过秋风瑟瑟我虽不会写秋声赋,写点读后感还是可以的。

课文正读后感篇7

海伦·凯勒是一位聋盲人,对她来讲写一本书,几乎是完全不可能的,但她仍写出了很多书,其中一本书的名字就叫做《假如给我三天光明》。

7月零几天我把这本书给买来了,过了几天我看完了,我是带着泪花看完的,她一直努力着,在她老师莎莉文小姐的帮助下,海伦。凯勒和耳聪目明的人一起从顶级的哈佛大学毕业了。

对呀!努力就一定能成功,这本书激励着我,所以我要和海伦。凯勒一样摆脱命运的安排,向着目标而努力着。海伦通过了努力学会了:法语,德语和拉丁语,还加上说话。对于一个盲的人,这已经很困难了,何况这个又聋又盲的海伦呢?但是海伦她做到了。

当我看到海伦说的:“正常人在技能和器官上的使用上有皮懒的特点,但只有聋者体会到听力的宝贵,只有盲者意识到市里的多重恩惠,我问过结婚多年丈夫,他们妻子眼睛的颜色,可他们说不知道。然而妻子不断抱怨,说家里的新变化丈夫都看不到。有视力的人的眼睛很快就习惯了周围的环境常规,看见的只是惊人的和突出的事物。但是即便是在看最突出的景象时候,他们的眼睛也是懒惰的。”我非常同意这个观点,因为你想想,你真的仔细去观察一样东西和一个人吗?不不不,你没有,对不对!读了这本书你就要知道我们要好好使用这些技艺和器官。这本书包含了两个内容一个是,我的成长故事,第二个是假如给我三天光明。

你也来买一本看看吧!很有趣哦!

课文正读后感篇8

梭罗的《瓦尔登湖》以春、夏、秋、冬四季为线,串联起他在瓦尔登湖畔进行经济实验的始末,留给我无尽的想象与羡慕。

关于梭罗,我是很矛盾的。我在认定他有着老者的平和睿智的同时,脑中又时时会浮现出这样的一个身影:一个孤独的孩子,独自漫步湖边或徜徉林中,没有惊慌,也不显无助;看着那蓬勃华丽的生长着一切,内心充满着喜悦,似乎他也参与了创造,他也可以随之生长起来。那份自在自得让他俨然成了山林之王;然而他又断不肯凌驾于万物之上的,他只想做自然永远的孩子。

在这本书中,我们可以领悟“人可以活得很简单,很从容,不必为了那物质财富而丧失了人是万物之灵的崇高地位”的道理。作者在《瓦尔登湖》中以瓦尔登湖为中心,辐射到周围众多地方,描写了他“以禽兽为邻”,在“豆田”耕作,与“村子”中的人交往等诸多生活细节。最后作者又以“春天”结尾,给我们奏响了新的生活乐章,并且他在“结束语”一篇中,这样说:“不必给我爱,不必给我钱,不必给我名誉,给我真理吧。”看!这是一位超凡脱俗、与世无争的自然主义者,多么令人羡慕。

梭罗生活的地方是瓦尔登湖及其周围地区,但他细腻精致的笔调,却把我们带到了更为广阔的天地。他谈“瓦尔登湖周围的鸟、树、草、虫子”,更谈“更高的规律”。他认为,从一种特殊的意义上说,渔夫、猎人,及其他人都是自然的一部分。他从个人的劳作中提升到更高的人类法则,令我们视野开阔、高屋建瓴。在《瓦尔登湖》中,许多段落值得一品再品,让人陶醉。他在描写“倍克田庄”时,这样写到:便是德罗依德也要放弃他的橡树林而跑到它们下面来顶礼膜拜了。可想而知这是一个多么美丽的地方,多么的令人神往。

在整部《瓦尔登湖》中,自然一直是主要背景,以大地为席,以苍穹为盖。梭罗在广阔的天地中像农夫一样耕种、收获,他很高兴,他说:古老的诗歌和神话至少表明,农事是一门神圣的艺术。在从事农耕的过程中,他也不忘“阅读”。即使在19世纪梭罗也感慨道:他们深信一本《圣经》的智慧就足够了,余生便在简易读物里荒废天赋单调地生活。在商品大潮的汹涌翻滚下,现代人的心灵像扁舟入海,漂浮不定。物质的丰裕,精神的贫穷。我们的身体一再扩充,而精神的领地却时时荒芜着。听听梭罗的忠告:多余的财富只能买到多余的东西。灵魂的必需品,金钱一样也买不到。这样的忠告如梵音,对于我们无异于醍醐灌顶。

徐迟说:“这是一本清新、健康、引人向上的书,对于春天,对于黎明,都有极其动人的描写。”让我们追随着梭罗的足迹,抛弃那物质所带来的烦闷苦恼,感受那恬静美,聆听大师的哲音。

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