撰写一篇读后感能够加强你们对名著思想的分析，通过写读后感来思考作者的写作意图，以下是推荐范文网小编精心为您推荐的写家风读后感8篇，供大家参考。
写家风读后感篇1
?中国好家风》这本书以仁义礼智信，温良恭俭让，忠孝廉耻勇，这十五个字概括了中国良好的家风。通过小故事和大道理讲述了当代和传统的结合，深入浅出，生动活泼地诠释了中华优秀家庭的伦理文化。
读了这本书其中我最喜欢是《诸葛亮智退敌军》这篇故事。故事里面写道当时蜀军由于军事上的失误，失去了一个重要的战略要地——街亭，所以对魏军的攻势也是由进攻转为防守。诸葛亮在西城得知司马懿准备率领大军活捉它他。诸葛亮这次来吸尘办事没有大象跟随身边，只有五千兵马，而司马懿有15万人马。
而诸葛亮用了一记空城计，成功将司马懿的15万大军吓退，非常的聪明。
托马斯也说过。智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉力克服痛苦，免得为了痛苦而寻求慰籍。所以智慧在家庭里面是不可少缺的，智慧可以让一对，即将离婚的夫妻变成非常体贴他人的好家庭。
在中国好家风里你可以感受到他们的，仁义礼智信，温良恭俭让，忠孝廉耻勇。慢慢的你也会变成一个对父母非常好，而且富有智慧，勤工俭学的，终于奉献，不怕耻辱，非常勇敢，非常守信的人。
写家风读后感篇2
又到生日，妈妈送我的礼物是一套《中国好家风》全集。
读这本书，就像是听一位智者向你讲述一个个动人的家风故事，当读到“谦逊温和的李文靖公”时，我懂得一个令人敬佩的人，善不是靠拳头或暴力来制止他人。而是用“温和”这剂良药。“温和”是一种家风。
当读到“善良的郭翻”时，无论是面对他人的无理要求，还是主动帮助陌生人，无不体现他的高尚。古人云：爱人者，人恒爱之。这让我想起我的妈妈，她言传身教的助人为乐让我学到很多。因为行善，我也很快乐。“善良”是一种家风。
当读到“唐太宗教子敬师”时，他不仅恭敬自持，还教导子女待人恭敬，尊师敬师。在生活中，我偶尔会因为老师的惩罚觉得委屈和不公，但妈妈说：“这都是“爱”，因为爱才有要求，有期待，真正爱你的人会因你的退步而焦虑，因你的进步而高兴，于是我渐渐释然，也尊重身边的每一个人，“恭敬”是一种家风。
当读到”宋太祖教女知俭朴”时，赵匡胤身为大宋开国皇帝，以身作则，厉行节俭，富贵之后不忘本，心系百姓，不失为一代明君。生活中，我们应学习这种节俭，不要大手大脚。“节俭”是一种家风。
当我读到这儿，我想到我的家风，从小妈妈就教导我要温和待人，尊老爱幼，礼貌谦让，勤俭节约，她以身作则，潜移默化的影响着我。好家风成就了中国这个古老伟大的民族，它是我们人生中最宝贵的财富，让我们一起做一个品格高尚、诚实守信、无私奉献，为“大家”——国家奉献的人！
写家风读后感篇3
“仁义礼智信”为儒家“五常”，贯穿于中华伦理的发展中。《中国好家风》向我们阐述了什么是“仁义礼智信。”
何谓仁?仁者，是指凡事多设身处地为他人着想，做事为人为己，即为仁。汉宣帝时期的丙吉大度地原谅了他的车夫，车夫日后报答了他。“金无足赤，人无完人。”每个人都有自己的长处和短处，我们应该取长补短，而不是嘲笑他人的短处，不是对他人的问题揪住不放。正是丙吉对车夫的宽仁，才换来了车夫日后的报恩。
何谓义?义者，人字出头，加一点。在别人有难时出手，即为义。元朝初期，地主恶霸诬陷百姓造反，专使把他们的名字登记在册，准备上报朝廷。刘濠为了拯救无辜百姓的性命，焚宅毁册。在现今生活中，很多人也是舍小家为大家：在暴风雨中依然坚守岗位，为了城市交通畅通，指挥交通的警察叔叔;假日里不能和亲人团聚的环卫工人，为了环境的美丽，日出而作日落而归。还有那些有着最美背影的消防员叔叔们，为了人们的生命和财产，义无反顾地冲入火场。
何谓礼?己弯腰则人高，敬人即为有礼。韩信之所以能够为刘邦献犬马之劳，替他征战多年、平定天下，是和刘邦以礼相待密不可分。待人以礼，源远流长。2000多年前，孔子就提出：“不学礼，无以立。”待人以礼，礼在“礼节”，对于有才能的人要不计身份的去结交;礼在“礼貌”，对长辈、同辈、晚辈都要彬彬有礼;礼在“礼让”，遇事要尊老爱幼，待人友善。
何谓智?观一叶而知秋，道不远人即为智。诸葛亮使用空城计骗过了司马懿，不伤一兵一卒，智退司马懿十五万大军。诸葛亮临危不惧，化解了一场危机，可以说，全凭他的智慧。他的智慧来源于日常的积累。我们如果也想像他一样聪慧，平时就要多读书，读好书。
何谓信?诚实守信即为信。宋濂去拜访老师，等到出门的时候天降大雪。为了准时赴约，他翻过大山来到了老师的住处。老师见此称赞道：“像你这样守信好学的年轻人，将来必成大器。”信是做人之根本，无信则无忠，不可立于世。只有言必行，行必果，才能立足当下。
“仁义礼智信”是我国中华民族的传统美德，是中华民族的灵魂，是我们每个人都应当遵守的准则。
写家风读后感篇4
我们常言“养不教，父之过”，在史书典籍中也有“孟母三迁”的教育故事，这说明了家庭教育对于孩子的影响。这种影响，并不是父母长辈所拥有的财富或是人脉权势导致的，而是父母长辈潜移默化中的一种性格品质的培养，也就是家风。读《中国家风》这本书,就如同与一位长者在一块儿,静静地听他述说一个个关于家风的动人故事。
当我读到《读书亦如生活》、《读书唯高家风继》时，我读懂了“书香”亦是一种家风，让我不禁想到身边的家风实例。
小时候去姨奶奶家印象最深的就是经常看到姨爷爷戴着老花镜或是看书，或是写字，那时候觉得姨爷爷好厉害，二十年代的人还识字，像我的奶奶、姨奶奶也只认识“大”、“小”等几个简单的字。长大一点才知道姨爷爷家的三个孩子都是教师，顿时觉得姨爷爷更厉害了，能教育出三个教师一定有秘诀。再往后，姨爷爷孙子辈的七个兄弟姐妹全都考上了大学，要知道九十年代的偏远农村大学生还是很少的，那些表哥表姐自然成为了我们这些弟弟妹妹学习的榜样，在我看来姨爷爷的秘诀定是传给了姑姑大爷们。现在，表哥表姐们有的成为党政干部，有的在自己的行业成为翘楚，收入颇丰，姨爷爷的秘诀被发扬光大？
前些日子姨爷爷的十年祭上，困扰了我许久的谜团终于解开。原来秘诀就是姨爷爷家的家风——书香。据表哥表姐说，姨爷爷是村里的大队会计，喜欢读书、看报、写字，每年春节前还要写春联到集市卖，家里文化氛围浓厚，姑姑大爷们在他的耳濡目染下也喜欢读书。同样，表哥表姐在这样的家庭环境下长大，自然而然的得到了“书香”的传承。
一代一代子女在长辈长期的文化熏陶下，自然而然形成的文化积淀，我想，这就是家风，这就是家风的传承。不需要刻意，它是无形的优良传统，存在于中华民族的骨子里，星火相传。家风，虽短短两字，却饱含中华传统文化漫漫承袭中的力量。
举手投足间，经过一代代的传递，取其精华去其糟粕,就形成了一个家庭的传承，而一个人人格的起点恰恰是在家庭的传承中形成的。几千年来，正是凭借着这点滴传承，让中华民族屹立于世界民族之林长久不衰，生生不息。正如《杂说“中国家风”》里谈及的“作为若大社会的一个小小的细胞，家庭的风气、家庭的教养，小则是家传代继、香火延续之本，大则是国之兴废、民族盛衰之要。”家风的意义不仅关乎个人与家族，更是一个古老民族能否延续辉煌的关键。
写家风读后感篇5
近期，我深入学习了《家风》一书，感触良多、受益匪浅。习近平总书记指出：领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。习总书记的指示充分揭示了家风建设对个人，乃至全党的重要意义和作用，是今后党员干部建设良好家风的重要指导思想。
家是浓缩的国，国是放大的家。那么，家风是什么，我理解的是一个家庭或家族长期以来形成的能影响家庭成员精神、品德及行为的传统风尚，是一种特色文化的传承。可以说，良好的家风，是家庭建设的核心，烛照着每一名家庭成员的心灵世界，成为每个人的精神源泉。家庭是精神成长的沃土，家国情怀的逻辑起点在于家风的涵养、家教的养成。以正心诚意、修身齐家为基础，以治国平天下为旨归，把远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人传承家风和家教的本分。
好的家风，胜过万贯家财。孩子的世界是简单的，他们
的行为和价值取向最容易受到家庭的影响，如果孩子从小缺少良好家风的熏陶，从小缺乏正确的价值涵养，将来又如何在竞争激烈的社会中立足，乃至干有所成？所以，先贤们历来重视家风家训。
北宋著名政治家、史学家、文学家司马光撰写《训俭示康》家训，教育儿子及后代继承发扬俭朴家风，永不奢侈腐化。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰，这是明朝朱柏庐的治家格言。被传为佳话的六尺巷故事，时任礼部尚书的张英让他三尺，拓展的不惟街巷之宽与道德之厚，还开化奉扬了煦暖人心的佳美嘉善之家风、民风、社风。
老一辈革命家，无不严格持家、奉行清正家风。毛岸英从苏联留学回国后，毛泽东把他送到农村和工厂接地气；刘少奇长女刘爱琴读大学时回家要车接，刘少奇知道后严肃批评说坐电车和公共汽车不一样吗；彭德怀教育侄子：近水楼台不得月；李先念告诫子女：你们谁要经商，打断你们的腿。这些家训、家规，彰显出共产党人特有的风范风骨，成为后人宝贵的精神财富。
家风是我们立身做人的行为准则；家风是社会和谐的基础细胞。在中华文化传统中，家具有独特的地位，家庭是社会的细胞，是人生的第一所学校，弘扬家庭美德、树立良好家风，使家庭生活充满乐趣，更具温馨气氛，让孩子在
潜移默化中播撒下德行的种子，是抵抗坏风气毒害的最好良剂。人格塑造家风，家风孕育人格。对领导干部而言，家风更是关系到作风能否端正、廉洁能否守住。好的家风能为廉洁奉公提供精神支撑；反之亦然，家风不正、家教不严，相互影响、恶性循环，最终会突破法治的底线、走向腐败的深渊。近年来，出现的大老虎及家庭式腐败现象的出现，莫不缘于此。
有什么样的家风，就有什么样的精神状态、价值追求，所以，古人欲治其国者，先齐其家。对社会而言，家风正，就能不断激发每个家庭成员在文明风尚拔节中的潜在力量，如是，整个社会就一定可以在小家大家的交相辉映中塑造时代新风，支撑起淳厚的民风、社风。
对领导干部而言，家风是砥砺品行、干事创业不可或缺的精神指针。成长于克勤克俭、崇俭抑奢的家风环境，自会多一份厉行节俭、反对浪费的主动；沐浴着谦虚谨慎、严以律己的家教熏陶，也会多一些手握戒尺、心存敬畏的自觉。没有好的家风家教，既难以清白做人，也无法专心做事。刘铁男教儿子做人要学会走捷径，当儿子开始弄权敛财，他自己怎么可能秉公用权？苏荣纵容家庭成为权钱交易所，他自己如何独善其身、专心做事？而像个别官二代富二代表现出的精神空虚、盲目炫富，莫不与家风不正、家教不严有关。由此可见，家风淳正是干事创业源源不断的
正能量，家风腐化则是为人处世难以承受的负资产。领导干部家庭应当以清正廉洁为重点建设良好家风。坚持清正廉洁家风，领导干部干事创业能减少来自家人的不当干扰；找准为民、清廉的价值坐标，其家人也能端正思想观念，通过自身努力实现人生价值。
个体从家庭走向社会，家风的影响亦会随之远播，成为社会风气和道德水准整体拔节的力量之源。家风醇正，雨润万物；家风一破，污秽尽来。良好家风，是优良作风之要，是抵御贪腐的无形防火墙。
好家风涵养好作风，领导干部作为党风之旗帜、社风之表率，醇正家风、弘扬家风，无疑是党风向好、社风向善的最好催化剂。树立好家风，领导干部要从严以修身、严以用权、严以律己入手，把搞好家庭建设作为落实三严三实专题教育的检验场，时刻以心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒的标准，处理公与私、小家与大家、个人与群众的关系，努力形成醇正家风与优秀作风的良性互动。
家庭始终是国家和社会的基本组成元素，只有家风建设好了，社会才会更加和谐，国家才会更加稳定。对于领导干部而言，家风并不属于私域，更不是老人托管的小事、家属自管的私事。
家风是作风的臂膀，家风浩然敦厚，才有作风严实清廉，
家风正才能作风正、律己严、行得正。家风与作风犹如并蒂之花，互相映衬、相映生辉。领导干部手执权力重器，一言一行、一举一动都非同小可，自当从家庭做起，以家风建设助力作风涵养，以家庭和睦引领社会和谐。
良好家风的回归，是新常态下加强党员领导干部作风建设的有力举措，通过言传身教，以家促廉，把好了人生第一关口，就能在以后的行进路上少走弯路，保持初心；妻子坑夫、二代坑爹、家长坑子等家族式腐败频频发生，主要是因为家风不正、家教不严；领导干部在家庭乃至家庭中往往是核心人物，一言一行都是家风的旗帜。必须作则，慎权、慎微、慎言、慎行，克已奉公，从而对家庭成员起到示范带动、言传身教的作用。只有摆正党性与亲情、家风与党风的关系做到从严治家、从细管家，形成守德、守纪、守法的家庭风气，才能管好自己的家人。
读完这本家风，感触颇深。我相信每个看过此书的人都会有不一样的感受，对家风一词也会有不一样的理解，下面我来说一说我对这本家风的看法与感受。首先说家风一词，顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。而家庭的生活方式、文化氛围是构成家风的重要因素。在此书中，老师们多数都写到自己所感受到的家风是什么样子的，而这家风并不是用一句话或者几个简短的词汇所描绘出来的，而是只有说出自己身处于怎样的一个家庭环境，经历过怎样的家教过程，用自己的一些小故事，小经历才能让我们了解什么是她们所感受的家风，而这些贴近大众生活的小片段，更容易让人置身其中，作为读者的我仿佛能够身临其境的看到那些有爱的画面，从而真切的感受到何为家风以及的重要性。
家风为什么重要呢，我想读过这本书之后必然也是其意自见。在经济迅速发展的当今中国，人们越来越重视道德风气、行为准则的问题，在这样的大环境下，家风就变得更为重要，家是一个人成长的第一空间，在一个人身上处处会烙有家风的印记。家风也是一种潜在无形的力量，它是无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，这一种无言的教育，它在潜移默化中影响一个人的心灵，塑造着一个人的人格。它对一个人的影响是全方位的，从世界观、人生观到性格特征、道德素养以及为人处事及生活习惯等，每个方面都会打上家风的烙印。所以家风对于一个人品质的形成是尤为重要的。
更重要的是，家风代表的是一家人的精神面貌、品格修养和处事原则。好的家风含有同心协力、相互体谅、相互扶持等因素,推而广之到人际关系上，就是己欲立而立人、己欲达而达人，这有利于良好社会风气的形成。一个家庭只有培养良好的风气，树立良好的家风，家庭才能和睦，社会才能和谐。一个国家也是如此，一个国家有良好的社会风气，社会才能稳定，国家才能富强，家风正，则能安居乐业，国风正，则能兴国安邦，因此，只有每个家庭都要树立良好的家风。才能有良好的国风。这样，我们的国家才能繁荣富强，早日实现中华民族伟大复兴，实现中国梦！
这本家风，正是现在社会所需要的，国家所需要的，它是正能量的又一传播方式，是它带给我深深的震撼，我会发挥自己的力量，用正确的方式，将好的家风传承下去。
家给人温暖，它是人们唯一的定所。但是，家要有家的样子，有句话说得好：没有规矩，不成方圆。家训，是指家庭或家族祖辈对子孙后代立身处世、持家治业的教诲。家训就是一个家的规矩。
从我记事起，爷爷都要和我说起他小时候的故事，感叹要懂得珍惜幸福、回馈社会。上了小学之后，我听爸爸讲起：你的祖籍是温州，爸爸小时候啊，爷爷的家境没有现在这么富裕，爷爷小学读完就辍学出去打工了。我一手托腮，一边想象着奶奶勤俭持家的样子，一定很辛苦吧！后来，爷爷创办了自己的皮革厂，开始有了钱，他就捐了五万元给村里修路。那时候的5万元可值钱啦！那时候万元户可都是很少有的。爸爸对我讲述着爷爷的历史。那么多钱捐出去，他不心疼吗？我好奇地问，想起爷爷平时穿的那么朴素，一看就不像一个有钱人，我要买个乐高他都觉得贵，爷爷居然可以一出手就捐款5万元，有点不理解啊！
这次小长假，我跟爸爸回了老家，那里有爷爷捐款修建的吴家祠堂，发现爷爷经常关注社会新闻，家乡有需要帮助的地方，他都会热心牵头，力所能及地帮助。
这让我想起我看的的一本《浙江好家风》里的类似故事，这书里有个陈龙正的故事，也是讲他不沉溺于奢侈的生活，乐善好施，经常救济人们粮食，帮助人们，并且带头捐款，还鼓励富商们一起捐款做善事。我渐渐有些懂了。
从一年级开始，爸爸妈妈就带着我组织小朋友义卖，把自己家里闲置的书、玩具等整理摆摊，还去网上批发一些书签、电子手表等义卖，有时候，我也用超轻粘土做一些小玩意，什么挂件啊，笔筒啊之类的，虽然费功夫，但是能够卖出去，还是很开心的。为了给灾区小朋友或者贫困学校的学生筹得更多的善款，我会想些推销的方法，卖力地兜售：阿姨，我们为灾区义卖，你看这个书签现在买五赠一，很划算的，还能献爱心，买几个吧！看着爱心箱里的钱越来越多，我觉得满满的成就感。在自然博物馆、在西湖文化广场，都留下了我和同学们奔走义卖的身影。
除了义卖，我还和朋友们一起去西溪湿地那里游客集中的地方捡垃圾，送给游客我们自己制作的环保小书签。一个上午，我们就像是一个个探测仪，眼睛不停地搜索着地面的香烟头、餐巾纸、废弃包装纸等垃圾，有时候还为了用筷子夹同一个垃圾你争我抢。
幸福源于对生活的满足，感恩源于对幸福的感知。随着年龄的增长，我开始明白珍惜幸福、回馈社会这八个字的含义，虽然爷爷和爸爸从来没有把这八个字写出来，但是他们却用行动在让我体会，带我传承。
写家风读后感篇6
关于个人品德。古代文言家训对于个人品德的教育主要集中在如何读书和怎样交友两方面。纵览古今家教著作，几乎没有一部著作不教导儿孙要发奋读书和刻苦学习的。当前很多文章把读书归到“职业道德”范畴，我觉得不妥。(如光明日报国学版20xx年6月29日《古代家教的启示》)因为读书和学习很多时候既不是“在公供职”，也不是“履行公职”，应该算做“个人品德”。陆游遗训后人，“子孙才分有限，无如之何，然不可不使读书。”《颜氏家训》中有专门的《勉学》篇。很多家教除勉励学习儒经外，还要求学习书法、绘画、音乐、医药和骑射等“杂艺”。
古人教育子女要慎于择友，十分重视朋友的选择。明代杨继盛告诫儿子：“拣着老实忠厚，肯读书，肯学好的人，你就与他肝胆相交，语言必信，逐日与他相处，你自然成个好人，不入下流也。”建国初期，周信芳演出京剧《打严嵩》时就曾考虑用上这段话。姚舜牧也说：“交宜亲正人，若比之匪人，小则诱之佚游而荡其家业，大则唆之交构以戕其本枝，甚则淫欲以丧其身命，可畏哉!”
总之，我国古代的文言家训精华是我国古代人民(尤其是士大夫)教诲子孙立身处世的教育读本。包含了丰富深刻的人生哲理及我国人民固有的积极进取、奋发向上、团结友爱的可贵精神。我们回顾、认识、了解、汲取古代文言家训的价值内涵和文化精华，对于我们今天提高思想道德素质和弘扬良好道德风尚，对于我们完善社会教育体系和推进生态文明建设，都将起到基础性和普及性的作用。
有了好的家规家训，并不意味着子女就准能成龙成凤。好的家规家训固然可以使人向好的方向发展，但应避免模式化、程式化。因为家规家训只是一个相对比较浓缩的理念，而家庭教育则是一个相对复杂的过程，要防止家规家训教育走向形式主义。
写家风读后感篇7
今年暑假，我仔细品读了《中国家风》这本书,就如同与一位长者在一块儿,静静地听他述说一个个关于家风的故事。常言"养不教，父之过"，在史书典籍中也有"孟母三迁"的教育故事，这说明了家庭教育对于孩子的影响。这种影响就是父母，也就是家风。
当我读完这本书时，我读懂了"书香""宽厚待人、助人为乐""尊老爱幼、心存善念"亦是一种家风……让我不禁想到我家的家风。
我的爸爸是电信工程师，他非常熟悉电脑，在家我跟他学了一些电脑知识，对电脑产生了爱好。我加入了学校的机器人社团，学会了wer机器人编程，在wer世界锦标赛中，我们团队发挥出色，夺得了团队一等奖，这是我们长期刻苦训练得到的结果。
我的爸爸还很热爱运动，喜欢游泳，打羽毛球，常常带着我一起锻炼，久而久之，我也养成了喜欢体育运动的习惯。我的身体更加硬朗了。今年春天我攀爬到了贵州省武陵山脉最高峰海拔2400多米的梵净山也不怎么觉得累。前阵子，我在学校举行的游泳比赛中，夺得了五年级组个人赛亚军，五年级亲子赛季军。我感到很自豪。
我的妈妈是个小学教师，她很有学问，拥有很多的教育经验，这一切跟书有很大关系，她博览群书，一有空就拿起书来看，我经常在她旁边看她看书，在她的影响下，我也慢慢地养成了读书的习惯，见到图书报刊，就情不自禁的拿来翻阅。我还做了一本读书笔记本，把读到的好词语好句子记下来。
我的爷爷是老干部，爱好文学。他发表了很多文章，他写的一些诗歌，我都能背下来。爷爷还和我比赛背诵古诗，使我慢慢地接触了国学。
我的奶奶过去是个农民，后来她进城当工人了，她假期带我回乡下老家，教我干农活。她教我种果，护理果树，每当我吃到自己亲手种的酸甜清香的百香果，我就有一种特别的感受，对《悯农》一诗有了切身的体会：农民很辛苦，劳动果实来之不易，我们应该珍惜粮食。
我的长辈对我言传身教，使我从懵懂到逐渐明白事理，我感谢我的家风。
中国家风代表着国人的精神面貌，一个民族的文明体现，我们一定要把中国式家风世世代代地传承下去，从自身做起，做一个家风优良的好少年！
写家风读后感篇8
八年级下册的语文教科书上，向我们推荐了四本必读课本，我们读的第一本便是《傅雷家书》。
书的内容是由多封家书集成的信集。信是由傅雷夫妇写给儿子的，信中交代的内容很广，各个方面都仔细的花费大量笔墨交代儿子为人处事的道理和规律。
每一封家书都包含着父母对儿子满满的关爱。虽然信中没有明确地写出爱，却在字里行间流露出来。有一种爱，默默无闻；有一种爱，无微不至；有一种爱，言溢于表；，更有一种爱，充满温暖！
当儿子受邀参加萧邦国际钢琴比赛并要留学波兰时，全家人俨然哭成了泪人儿，亦是这离别的滋味，苦到心间；在古诗文，乐理这两方面傅聪与父母情投意合，便在信中畅谈自己的想法，彼此分享自己的心得；当傅聪遇上自己心仪的女孩，父母没有反对给他的更多是支持，鼓励，提醒他要谨慎。
父母的爱时刻都流露在一些琐事上，尽管有时候是痛心的。
记得有一次农忙时节，我们一家都回老家帮忙赶活。家里种了许多花生，爷爷奶奶拔了花生回家，我们围在一起边聊边摘花生。妈妈叫我先扫地，结果她往地上洒水，导致地板变得越来越脏，我不禁抱怨起来。
妈妈便在我手背上打了一下，我委屈极了，一天都没有和她说话。
第二天，妈妈竟主动向我道歉，请求我的原谅。我不禁热泪盈眶，妈妈生我养我，我怎么还有理由不原谅她呢？
读完《傅雷家书》，我明白了：父母的爱是无私的，不论何时何地，他们都想跟你念着你！
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