优秀的书籍提升一个人的思想载体，看完书之后记得写好读后感哦，优秀的书籍可以带给我们积极的养分，所以及时写好读后感很重要，下面是推荐范文网小编为您分享的与神对话读后感8篇，感谢您的参阅。
与神对话读后感篇1
在学习语文的时候，我读到了《小苗与大树的对话》这篇课文。这篇文章是以访谈录的形式写的，主要写了苗苗向季羡林爷爷讲述自己喜欢读的书和自己偏科的情况，季羡林爷爷让苗苗多读书，多读课外书，早学外语多背古文，并要注意中西贯通、古今贯通、文理贯通。
读过这篇文章后，我体会到了读书时要读有益的书，这样收获才会更大，如果读了一些对身体和心理不利的书，那就适得其反，危害身心健康了。所以看书不但要选择有益的书，还要更多地涉猎其他方面的内容。同时我也体会到了不能偏科和要早一些背诵古文和古诗，如果我们在学习过程中偏科的话，就会像跷跷板一样，不均衡。现代科技的发展需要的是全面的人才，要想全面发展就不能偏科。就比如每一节课，无论你喜欢不喜欢，都要认真地学。只有这样才能均衡发展。还有古诗和古文，都是古人的汗水和智慧的结晶，具有中华民族独特的精神和韵味。我们如果能早一点背诵一些，对于我们了解祖国的文化历史是有意义的。
这篇课文还让我感受到了季羡林爷爷对下一代的关心和指导。同时也看到了他的平易近人和在读书方面对下一代的指导和帮助。他提出的不偏科、多看书、多背古诗文，还要中西贯通和学外语，这才是21世纪的人才标准。
读了这篇课文，我感受到了大树博大的胸怀，小苗茁壮成长需要大树的遮蔽和呵护，总有一天我们都会成为大树的。希望这这个宁静而美好的夜晚，我能有更大的收获！
与神对话读后感篇2
上周听了凯洛格的精品课程《关键对话》觉得特别好，而且很实用。在工作和生活中都能用得着。
本次课程中有三点让我感触很深，对我来说特别有用。一是，从心开始;二是，专注你的目标;三是，主导我的故事。
首先，从心开始是，在你说话的时候首先应该将自己的心摆正，从内心就是一个好的出发点，我是来解决问题的，不是来吵架的;我是对事来说的，不是对人来说的。这样你就不会说出一些伤人或是带有攻击性的语言。话说口乃心之门也，你心里是怎么想的，说出的话就是什么样的。所以要使我们说出的话让其他人舒服，那我们就必须从心开始，把自己的心态端正，就事论事，不要带着有色眼睛去看待人或事。
其次，专注于你的目的，不要说着说着，就不知道偏到哪里去了。就像，你本来是要解决问题来的，结果说道最后反而是吵起架来了，原因是你本来的动机也就是目的是讨论问题，结果因为对方说话不太好听，你的动机也从解决问题转到为自己辩解或是翻旧账，甚至是攻击对方。因此本来的问题不但没解决，反而又增加了问题。这就是说为什么要专注于我们的目的，只有时刻清晰自己的目的，才不会说出偏离目的的话，也就不会出现太尴尬的局面。
最后是，主导我的故事，也是强调心态的。只不过是更着重于对自己看到、听到的信息不加感情色彩的、客观的去处理这些信息，或是面对同样的事情时，用一种积极的心态去看待的就自己心态的调整。这样，我们就可以更加客观的去看待人或事，而不是只根据表面的现象去决策，可以找到真正的原因，而更好的解决问题。
从开始的第一点，到最后的第三点，不论是从心开始，还是专注于你的目的，还是主导我的故事，都离不开心态，也就是我们的想法，所以，从心开始是一个基础，在关键对话中只要把握好我们的心态，其他的都好解决。因为技巧可以学习，多加训练就可以做好，但如果，我们的心态没有放好，那用再好的技巧最终都会讲事情搞砸。
与神对话读后感篇3
阅读《与幼儿教师对话——迈向专业成长之路》一书，撰写一篇三千字的读书报告，刚开始接到这个任务，唏嘘不已，什么读后感可以洋洋洒洒写上三千字?!但是，当我拿到这本书，开始认认真真的翻看时，才发现，原来作为新教师的我们有这么多需要学习，需要领悟，需要改变的地方。
这本书的作者是丽莲。凯兹(lilian g katz)博士，我想，教育学院的老师们选择这位女博士的这本书作为我们新入职教师的必读书籍，肯定是有一定用意的!丽莲。凯兹博士是斯坦福大学教育学院儿童发展心理学博士，在教育方面的经验非常丰富，曾经先后在七所美国知名大学教授过短期课程，并致力于著述工作，将她的经验撰写为文字和所有的幼教工作者分享，这本《与幼儿教师对话——迈向专业成长之路》就是她的幼教专业的经典之作。
还没有翻开这本经典之作，我就看到了书的后页上一个大大的问题：幼教工作是专业吗?如果您是幼儿教师，您的答案会是什么?之前，我确实没有想过这个问题，高中毕业，进入宁波大学教师教育学院学前教育专业，毕业，顺利取得教师资格证书，13年8月正式进入宁波市第二幼儿园江厦园区进行工作。似乎一切都是顺理成章的，我从来都没有去想思考过，幼教工作到底是不是一门专业。现在想起，如果刚开始工作，有一个人问我这个问题，我给他的回答一定是肯定的!高中三年，大学两年，我所学的都是如何成为一名幼儿教师，作为一名幼儿教师应该学习的专业知识、钢琴、舞蹈、声乐等技能，……如何不能说幼儿教师不是专业呢?
但是，在翻看了这本书之后，我对幼教界所称的“专业”又有了新的认识。近年来却因为大家对于幼教人员极低的薪资、地位和权力，而开始辨别幼儿教育是否专业或承认幼儿教育是否专业。
“专业”有很多种定义，在本书中提到的贝克(h。s。becker，1962)所著的《专业的本质》一书中告诉我们，“专业”这个词可分为“科学”的和“一般通俗”的两种用法。从通俗定义上来讲，一般人对“专业”基本上是带有敬意的，认为“专业”是对于一种道德上值得称许的工作，具有一种特别崇高的精神与承诺，而且专业人员的社会地位高，收入丰盈。我想，这是比较现实的一个现象，本书中的作者也提到，她认为现在幼教界追求专业的冬季是起于这个通俗的“专业”定义，而非科学的定义。她也很直白的讲到，在她游历各个国家，与很多国家的人接触下来发现，在很多国家内，一般人认为儿童的年龄越小，其工作人员所需的训练与必须具备的能力就越少，薪资福利也越低，工作环境也越差。虽然很多幼教工作者认为自己所从事的工作在道德上非常值得称许，但是，别人似乎不这么认为。很多挂架都认为幼儿应该在家中由母亲照顾，即使进入幼儿园就读，大家也认为保教人员的工作就是代替有事情的母亲照顾他们的幼儿而已。
在科学定义上，一个领域要被称为“专业”，则必须符合八项条件：即社会必要性、利他、自主性、伦理规范、与服务对象间保持距离、行为的标准、长期的训练、特殊的知识。
提到幼儿教育的必要性，虽然目前有一些证据对于幼儿教育的长期成效提出了令人鼓舞的结果，但是，这些结果还需要再做一些大规模的试验研究后才能有定论。我们无法确切的说，劣质的幼年经验是无法弥补的。而在“利他”这个条件上，作者认为幼儿教育的表现良好，没有人会说幼儿教师忙于敛财或者从事光鲜亮丽的简单工作。 “专业”所要求的服务理想与以服务对象对中心的精神似乎也是一般教师的明显特征。从准也的“自主性”来讲，我们的服务对象有三个，即家长、儿童、社会。那些认为幼儿才是他们服务的主要对象的观点是狭隘、有其缺点的。幼儿教育想要成为专业，就必须学习如何回应服务对象的要求与期望，尤其是当服务对象的要求与幼教的专业知识与判断相违背或不相容时。从“伦理规范”来讲，要形成一套幼儿教育人员的伦理规范不是一件容易的事情。幼教人员在工作中尝尝会遇到有关幼儿、家长、同事、雇主及社会的两难困境，再以其为基础发展出能协助幼教人员解决伦理困境与诱惑的伦理规范。从“与服务的对象保持距离”来说，要求从业人员能依据特定的知识与原则来解决问题与伦理困境，因此，从业人员与服务对象之间的关系，就应该具有理想的距离、适度的不关心或“疏离性的关注”等特质。但是，这项专业条件不是要专业人员拒绝对服务对象有怜悯的感觉，而是要专业人员能以适当的角度来处理这类情感。强调“理想距离”，还希望能协助从业人员拒绝偏爱某些儿童或家长的诱惑，防止从业人员按个人的偏好或行动来对待服务对象。从“长期的训练”这一点来看，专业的训练应具有五点特征。即：训练的内容是有关特殊领域的，以确保受训者习得复杂的知识与技术;训练的过程艰辛、充满压力与紧张，并且要求认知上的优越。要进入专业，必须经过审慎的筛选程序，有些人会在过程中被淘汰;所有的专业都要求受训者所精通的知识范畴，必须超过实际执业所需或受训者本身认为必要的程度;负责提供专业训练的机构，必须经过该专业成员监督的程序而获得认可或取得训练的执照;专业团体与训练机构会提供其成员系统的与定期的在职训练相关课程。从“特殊的知识”来讲，我们很难为幼教界找出一套特殊的知识、列出特殊而可遵循的原则，发展出一套最佳专业行为的准则，作为专业行为的基础。但我们可以列出我们认为重要值得的原则，以系统的方式来检视那些原则。以下是作者依据个人对于最佳专业行为的理解，希望幼教专业知识中能包括的原则：教学策略与课程营改进考虑学法与课程对儿童的当前价值与长期影响后;让儿童从事一些互动性的活动，以及主动而非被动地进行活动;很多影响儿童发展与学习的经验或因素，在适量的情况下效果最佳;幼儿教育的课程重点应该是协助幼儿对于自身的环境与经验有更佳的理解;发展与学习具有循环性，当儿童具有某种行为模式时，别人对待他的方式会增强他的行为模式;学习的环境越开放、越不封闭、越不正式，老师越能获得有关儿童学习 发展的讯息，而老师知道的讯息越多，就越能采取适宜的教学策略，进行适宜的课程活动;适当的教学与课程会同时考虑知识、技能与气质的学习，尤其是在“继续学习”与“应用知识技巧”方面;儿童的年龄越小，教学策略要越多元化，课程要越有弹性。
在读完这本书之后，我才发现，以前一直认为“专业”的我们，其实离“专业”还有很远的距离。在我们所处的领域，很难让我们得到可靠的资料。当一个领域所奠定的资料越松动，就越容易出现不同的意识形态，造成我们往往在缺乏证据的情况下强力推行某种教学法。专业的伦理规范提醒着我们，要时刻保持开放的心胸，阅读所有可得到的相关证据，而且很清楚地知道自己的哪些立场是基于证据、哪些是基于个人的经验，哪些是出于个人的意识形态……或许只有当我们很清楚自己的立足点时，我们才能增加社会大众对这些观点的了解，获得他们的支持，让我们能致力于改善我们对儿童的教育。
作为新教师的我们距离“专业”还有很长的路要走，幼儿教育距离“专业”也有一段很长的路。还处于“求生阶段”的我，在这一年里面，面对孩子、家长，还有很多很多的不足。但我知道，在接下来的几年里面，我一定要努力度过“强化阶段”，顺利达到“求新阶段”，努力向“成熟阶段”发展!“经验是最好的老师”，在实际工作中，争取从工作经验中学到该学的，并广泛阅读相关书籍，观看名师讲课，全面利用身边可利用的资源，得到应得的工作经验，行“专业”事，做“专业”人，为更好、更快地成为一名“专业”的幼教工作者奠定扎实的基础!
与神对话读后感篇4
作为一线的老师，有关教育的书籍和电影我看得不少，比如：书籍《给班主任100条新建议》 、《班主任兵法》、《做最好的老师》、电影《放牛班的春天》、《地球上的星星》《死亡诗社》，还有魏书生的书等等。但这些书籍和电影基本上都是讲中小学老师的教育教学方法及案例，涉及到幼师这一行业的书籍相对来说很少，我确实没接触过。应该说《与幼儿教师对话》这一本书是目前为止我看的第一本涉及幼儿教师的书籍。
如果能够有机会多读一些教育书籍，我们肯定或多或少能够从书中获得更多的东西，能够使自己在教育上更加得心应手。
而我读这本书的最大收获是：协调好家长和孩子之间的关系，你的教育便成功了一半。
确实，一线老师，每天面对的是一群活蹦乱跳的孩子以及孩子的家长。如果协调好两者之间的关系，确实至关重要。
一、家长和老师之间的关系。文中谈到，老师应该尊重家长，当老师能主动对家长产生一种尊敬而接纳的态度时，家长对老师自然就会报以正向的态度。
我很同意这个说法。我觉得不但老师要尊重家长，家长也要尊重老师，彼此尊重才有利于开展班级的各项工作。
所以，每次开家长会，我都会说一句：“家长一定要尊重我们老师，因为，如果你都不尊重我，你还指望你的孩子从我身上学到什么?我们老师不是圣人，可能有做得不到位的地方，家长可以私下跟我们老师沟通，但是最好不要当着孩子的面说我们老师的不是。”
我觉得，虽然说好的家长可以做朋友，但是有一句话说得好，君子之交淡如水，老师和家长之间最好保持一定的距离，这样有利于班级工作的开展。
二、老师跟孩子之间的关系。
文中谈到幼儿需要有安全感。从幼儿早期的发展来看，老师和蔼可亲的态度并不能使幼儿产生依附，只有当幼儿觉得不管自己做与不做都有人关心、有人在乎时，这种依附关系才会产生，因为关心，这些人会抱他、安慰他，或者生气，甚至骂他，打他。安全感来自于幼儿相信成人对自己有一种真诚而强烈的反应，而不是空心的温和。
我们身边总有这样的例子，有的老师虽然平时对孩子很温和很和蔼可亲，可是孩子并不喜欢她，因为，无论孩子做什么，她永远是那样的态度：和蔼可亲。他表现好时，她没有表现出欣喜高兴，而当他做错事时，她也没有因此生气批评他，她的和蔼可亲对孩子来说是空洞的，没有一丝的意义。
所以，我觉得老师一定要尊重孩子。这里的尊重，其实就是千万不要把小孩子当傻子。你别看他小，其实他什么都懂。我曾经看过一篇文章，题目叫《胎儿在注视》，感触很深。这篇文章介绍了一位妇产科教授报告中的真实例子。一般婴儿出生后不用教就知道马上喝妈妈的奶，但有一个刚生下的女婴，身体十分健康，可是妈妈喂她喝奶，她不但不去喝，还把脸转开。而且，只要她妈妈一抱她，她马上就哇哇大哭，而其他人一抱她，她马上就安静下来。很明显这不是因为身体有病，因为当给她装着冲好奶粉的奶瓶时，她马上就开始使劲地喝奶了。几天后，这个一直拒绝吃母奶的孩子，一旦被别的妈妈抱在怀里时拼命地喝奶，可她妈妈一抱她，她马上就哇哇大哭。?为了解释这个不可思议的现象，教授向孩子的母亲询问了许多事情，才知道，原来她妈妈刚开始知道怀她时，曾想过打胎，后来因为丈夫非常想要孩子，所以才勉强把她生下来。
也就是说，这个女婴知道母亲对自己没有爱，所以出生后也拒绝与母亲建立联系
你想想看，一个还在妈妈肚子里的孩子就已经能够感受到别人对她是爱还是不爱，何况是幼儿园3--6岁的孩子呢
所以，千万不要把孩子当做傻子，你对他好还是不好，他能够感受得到的。
如果，你跟孩子之间没有感情，没有沟通，又如何谈教育呢?
当然，这里的感情也要有一个度。
作者在书中谈到，老师与儿童之间的感情应维持适度的疏离关系。因为老师与幼儿之间的感情如果太强烈，一年一次的换班会变得痛苦异常。这个我体会是比较深的，因为我最近几年都是带毕业班，一年带一届，每次刚有感情孩子们就毕业了，每次都很难受，总觉得是别人把自己的孩子给带走了。
所以作者认为，即使老师在教学时付出了爱，但是他同时也应该踩着刹车。而且，只有保持疏离的关系，教师对孩子的评价才能采取比较客观公平的态度，才能客观的评价孩子的学习与发展情况。
如果老师与幼儿的关系太密切，很容易对某一两位孩子产生特殊的情感，而有偏心的现象。
在这一点上，我感触也很深。我第一次当班主任带班的时候，也特别宠爱我们班的一个孩子。后来，有个孩子就跟他妈妈说，我们老师最喜欢___，再后来，这句话经过他妈妈又传到了我耳朵里。我特别去问那个孩子：“你怎么知道我最喜欢那个小朋友?”
他说：“我看的呗，我看着就知道。”
当时我听了这一句话，心里很难受。原来，孩子们什么都知道。从那以后，不管带哪一届孩子，我都会想起这件事，不偏宠任何一个孩子，对每个孩子尽量做到公平公正。
因为，一旦班上的孩子发现你喜欢哪个孩子，其他的孩子虽然表面服从你，但是他心里是逆反的，因为他再怎样努力，也得不到老师的宠爱。
而且，你想想看，其他孩子看着老师喜欢那一个小朋友，心里是有多羡慕嫉妒恨?或许，在幼儿园的时光都变得难熬吧?
有一句话是这样说的：“一百个人眼里有一百个哈姆雷特，”我确实从这本书中获得了不少的灵感和顿悟，但是我的理解可能并不是很全面，也可能不够深刻，但确实都是我自己的真实感受。
与神对话读后感篇5
人生从年青经历中年，不同阶段，不同困惑，20岁的我，因为有较强的侃技也算是交友广阔，算是若干年导游生涯给我人生带来的诸多益处之一。30岁的我发现朋友聚会聊天，我依旧能谈笑风声，可到了官方性质的谈话时却黔驴技穷，为此我很是烦脑。因学生时没有选修过《心理学》这方面我明显落于人后的，心里建设性的书也买了不少，但都比较理论与枯燥，苦寻改善之法而不得。
目前的工作环境很考验人的沟通能力，不管在自己的团队中还是平行的团队中沟通，近一年内，公司因进行合规化治理，作为财务建设的领头人，关键对话无处不在，自己经常陷入暴力或沉默中。
人都有自己的本性，例如本人就为直女型，平日随性谈话，直来直去，更多的在意于把自己的想法表达清楚明白，而不会多思考用何方式方法去表述。追求过多的是方便高效的解决问题，很多场景，与人商讨问题时，明明是一场友善的开场，后因意见不合，变成愤怒攻击，或感到无法与对方沟通而选成沉默。事后回顾，想着为什么因为自己有理而变的咄咄逼人。为什么为了证明自己的观点准确而从不在意别人内心的感觉。为什么本想抱有美好的目标结局就走向歧路。
我总是对自己说，如果我的生活及工作的环境都是一群有着是同一价值观，同一文化熏陶，同一理想的人有多好，沟通起来不用这么费劲，因为至少理论相同，只是使用方式不同，大家都会相互理解，无需在争辩上浪费过多的时间。就如财务与财务沟通，很多的在于相互理解，争辩的前提是“辩辩出真理”，争辩过后而是达成思想共识，并乐于论道。
但社会总不是按你的想法了存在着，人类本就有差异性，在不同文化不同理想的社会中存续，就会要学会与不同文化不同理想的人进行的沟通。要从这困局中跳越出来，必须要找到好的方法。
去年在凡登读书会接触了《关键对话》，于是购书入手，如今当成《圣经》膜拜。在谈话前都要拿起书本进行再一次的温故。
作者是以美国的社会环境和状态作的案例分析，并且有些事实可能并不适用于中国的情况，但是从人性和心理的角度来说，这些探讨、研究、分析和判断事态的方法是值得借鉴和学习的，同时也有确实的措施嵌入在实例的运用和对比之中让读者来亲身感受，换位思考，从而深入理解和掌握一定的道理，并在实践中有意识地去不断实践和改善自己的说话与沟通技巧，对事业和生活都会有意想不到的帮助和改善。
此书中二句话最为经典“要解决双方问题，只能从自己开始，在自我身上找原因”，“像一个局外人一样审视自我”。很少有人具备“双路处理”的能力，就如电脑一样要具备双个核处理器，所谓“双路”，既关注对话内容又关注对话气氛。我们往往都会陷入对话内容无法自拔，根本没有腾出精力去观察自己和对方的细微变化。对话过程中谈着谈着，原来既定的目标偏离，变成了“对抗模式”，变成了以战胜或惩罚对方，变成了互相伤害。出现最多的就是“乍么会变成现在这样的无奈。
关键对话是人们激动意见不同的产生的对话，这个场景下如何让自己冷静，能审视自己内心?如何达成目标?
通过思维导图，掌握关键对话的技能，借用朋友的一句话，“对话中保持敬畏心，谈话中保持谦逊”，放缓对对话语速，每次的谈话的就能突破冲突。
此书，希望给我带来帮助的同时，也能帮助到在此方面缺少训练的朋友。
与神对话读后感篇6
每天早晨，当我踏着清晨的第一缕阳光走向校园的时候，我知道，我开始了一天普通的工作;每天傍晚，我踏着孩子们踩的落日的余辉走在回家的途中.教育的工作是普通的，教师的职业是平凡的。但是面对无数可爱的童心，面对自己精心呵护教育的幼儿日益成长，我便体会到了教师职业的崇高。
我不是诗人，不能用漂亮的诗句来讴歌我们的职业, 没有动听的歌喉来颂咏我们的岗位,然而我要在知识的宝库里采撷如花的词语，构筑我心中最美好的诗篇;我要用凝重的感情，唱出我心中最优美的赞歌,我在平凡的工作岗位上，用青春谱写我的人生。总希望与孩子们一道，快乐着他们的快乐，幸福着他们的幸福……生气时大声咆哮;高兴时欢欣鼓舞;失败后垂头丧气;成功时喜笑颜开……我总希望太阳每天都能升起，可是风雨总是会来。孩子的纯真固然可爱，可他们有时候却也令人可恼，强调了一遍又一遍的常规却总有人捣乱….于是我告诉自己：“没有不合格的学生，只有不合格的老师。教师就像星星，没有太阳那样热烈，没有月亮那样温柔，没有朝霞那样炫目，也没有白云那样高远
此时，我不禁想起了冰心老人的一段话：“爱在左，责任在右，走在生命之路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的莘莘学子，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可流，却觉得幸福。”老人说的多好啊，她把我们教师的工作，形象地比喻成在学生的人生之旅中撒播种子，成就花香弥漫的仙子，好美的一幅图画呀。是啊，我们选择了幼师这个职业，就等于选择了一种浪漫的生活。每天我们把爱与责任放在自己的左右心房，伴着孩子们一颗颗稚嫩的心灵砰然而动。
一、“爱”是师德之魂。
教育事业是爱的事业，教师的职业是爱的职业。要承担起教育的责任，完成教育的使命，是责任促使我们完成每一天、每一件平凡的工作。
幼儿园教师工作虽千头万绪，但最重要的是需要每个教师都能够以爱心、细心、耐心去面对工作，面对孩子，就“没有过不去的关”，“没有解决不了的问题”。有人说：“一切最好的教育方法，一切最好的教育艺术，都产生于教师对学生无比热爱的炽热心灵中。”我作为一个普通的幼儿教师,首先就该做到爱孩子，对于班里的孩子，无论他是出生于干部权贵之家或是平民百姓之家，均要有一视同仁的爱心，爱得公正.
我常常在思考，我们能给孩子们什么样的爱?是偏爱还是博爱?我们可以选择爱人，选择职业，却不可以选择学生。世界上没有两片完全相同的树叶，可每一片树叶都有属于自己的美;班级里也不会有两个完全相同的孩子，每一个孩子都会有自己独特的气味，有时候我们会当着孩子们的面说“__小朋友表现不好，老师不喜欢你了，__小朋友真棒啊，老师最喜欢你了。“孩子们听到这些话，心里会是一种什么样的感受。我们常常听到这样的抱怨“__小朋友屡教不改，看到他就头疼”，然而，让我们静下心来想一想：这样的教育方式恰当吗?要承认和关注幼儿的个体差异，避免用划一的标准评价不同的幼儿，在幼儿面前慎用横向的比较，这样的方法我们确实运用起来了吗?我们到底应该怎样去爱孩子?爱某个孩子，爱某些孩子?爱听话的孩子，爱表现突出的孩子?不——这样的爱是偏爱!基于责任，我们的爱不应是偏爱，而应是博爱!带着博爱的眼神去看待每一个孩子，让孩子们在充满鼓励的目光中找寻成功和自信。渐渐地你也会发现自己在付出爱的同时，也收获了许多许多。
二、“责任”是师德之本
奉献是一首美妙的诗，奉献是一曲动人的歌，在默默无闻的奉献中，我体会到了工作的乐趣，生活的多彩，青春的亮丽，事业的辉煌;火热的生活需要我们奉献，可亲可爱的孩子们需要我们奉献。奉献我们的青春，奉献我们的智慧，奉献我们的汗水。在奉献中完善自己的生命，在奉献中实现人生的价值，在奉献中获得真诚和坦荡。
教师是平凡的，不像农民，种瓜得瓜，种豆得豆;不像商人，出卖商品，收获金钱;不像科学家，能创造出惊人的杰作;不像服装师，能设计出新颖的奇装异服……我们只能默默地耕耘着自己心中谁也无法理解的希望。
在平凡的岗位上,我们会默默地奉献着,耕耘着,为祖国教育事业的美好明天尽自己应尽的责任,付出我们最真诚的爱。责任与爱是一个永恒的话题，一个永远也说不完的话题，这个话题我们只能用爱去延续——爱与责任将伴我远航!
与神对话读后感篇7
读完《关键对话》这本书使我获益匪浅，从中学到了很多经验。书中提到的一些在工作中和生活中的经历和我平时遇到的是十分相似的。在生活和工作中我们时时都会遇到关键对话，而如何应对这些关键对话就是一门学问。这本书教会我如何从一个对话敌手成长为一名对话高手。很多时候，在我们遇到沟通障碍时，总是让情绪左右了自己的判断，要么由于愤怒而攻击对方，要么感到无法与对方沟通而选择沉默，结果都忘记了我们沟通的真
氛围，很多时候都因觉得自己有理而咄咄逼人，试图证明我们观点有多么英明和正确，却忽略了对方的内心感受。所以，我们首先要做到的就是，从“心”开始，明确对话的目的，始终记住对话的目的所在，开动脑筋寻找可以实现对话的健康方式。其次，我们还要时刻注意观察对话注意观察对话氛围，保持安全气氛，防止出现沉默或暴力应对的状态。
我们在工作和生活上常常会因为没有注意到对话氛围，把普通对话变成关键对话，而自己又没有意识到关键对话的重要性，最终的结果导致了对方沉默或者暴力应对的场面。
最后，如果出现沉默或暴力应对，暂停对话，或者必要的时候向对方道歉，利用对比法消除对方的误会，提出共同目的。
与神对话读后感篇8
刚开学，我们学习了张钫作家写的《小苗与大树的对话》这篇文章，让我深有感触。
课文主要讲了一名叫苗苗的小学生与季羡林老爷爷的交流对话，在轻松和谐的谈话气氛中，让我感受到了苗苗的稚气与礼貌，季老的亲切与幽默、平易近人及对下一代成长的深切关爱。
读完张钫作家写的这篇文章之后，我们应该向季羡林老爷爷学习他那种多看课外书籍的良好习惯。因为这样不仅能让我们补充一些课内没有的知识、扩大我们的知识面，而且还能增强我们的逻辑思维、提高写作水平。
我们应该像季羡林老爷爷说的那样不要偏科。偏科不仅会影响自己的学习成绩、学不到更多更丰富的知识，而且束缚自我逻辑思维、不能全面发展。我觉得语文、数学固然重要，是学好其它学科的基础，就像人们吃饭一样是主食，但其它学科犹如各种佳肴小菜一样有滋有味必不可少。
季老爷爷说：“学外语早学比晚学好，有些地方的人口音太重，学起来就比较困难。”外语的发音跟母语有很大的关系，我认为季老爷爷说得很对，因此，我们要多读多练多花时间去学好外语，以便将来可以去外国学习，通过学习国外的先进知识，回来建设我们的祖国。
季老爷爷还说过，古诗文的积累也很重要。我想我们应该多背一些古诗文，加大知识的积累量。因为这样才能提高我们的写作水平，而且加大知识的积累量，能使我们语文成绩提高。除此以外，还能让自己多知道一些古代的东西，了解古代文化，丰富自己的知识，做到古文今用。
总之，读完了《小苗与大树的对话》之后，我感悟很深，受益匪浅。在以后的学习生活中，我们应该向季羡林老爷爷那样，不偏科，多看课外书籍，做到中西贯通、古今贯通、文理贯通，做一个全面发展的优秀学生。
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