撰写一篇读后感能够加深同学们对书上情感的领悟，写读后感最重要的一点就是写明自己的感受，以下是推荐范文网小编精心为您推荐的《苔》的读后感800字通用6篇，供大家参考。
《苔》的读后感800字篇1
我们今天来谈谈一本书，那就是《小王子》。我先不说我有多么喜爱它，我先说说我的表现：我在一天之内把那本书读完了；到现在为止，我整整读了那本书四遍。你们肯定会觉得吃惊。但是我敢肯定，当你读完那本书是你也会读四遍。
这本书作者是飞行员作家（法）圣·埃克苏佩里写的。他的职业就是飞行员，生于1900年6月29日法国里昂。对于作者我就不介绍了。
这本书是关于一个飞行员坠机在撒哈拉大沙漠。在那里，他认识了小王子。飞行员和小王子的这几天，飞行员知道了一些关于小王子的故事。
这本书是关于孩子的。作者在献辞里写道：“献给莱昂·韦尔特，请孩子们原谅，我把这本书献给了一个大人。我这样做有三个重要的理由，其一是：这个大人是我在人世间最好的朋友；其二是：这个大人居住在法国，在那里他饥寒交迫，急需得到安慰；其三是：这个大人什么都能明白，就连那些写给孩子们的书他都能看懂。如果这些理由仍嫌不足的话，那么我愿把这本书献给长大成人的那个孩子。所有的大人原先都是孩子，但是他们中只有少数记得这一点。所以，我把我的献词改为：先给小男孩时的莱昂·韦尔特。”
北京出版社写道：“一个永不肯、也不会长大的小王子；一个关于爱与责任的寓言；一部温馨、真挚、感人，解读生命与生活的童话故事。”
还有一段我要说，你们仔细看：“成年人喜欢数字。当你跟他们说起一位新朋友的时候，他们从来不问你最本质的特征。比方说，他们从来不问“他的嗓音怎么样？他爱玩什么游戏？他是不是爱搜集蝴蝶标本？”他们只会问你：“他多大岁数？他有几个兄弟？他的父亲挣多少钱？”问清楚这些问题，他们就以为了解这个人了。你如果对成年人说：“我看见了一幢漂亮的红砖小房子，窗上爬满了天竺葵，屋顶上停憩着鸽子……”他们是想象不出来这房子到底是什么模样的。但是，如果对他们说：“我看见了一幢值十万法郎的房子。”他们就会高声嚷嚷：“那是多么漂亮啊！”这跟我想的一模一样，大人们太现实了。
四个字：太好看了！我已经不用再说关于这本书的内容了。
《苔》的读后感800字篇2
上帝欲叫人灭亡，先叫人疯狂。这是出自卡夫卡的一句话，我觉得现实就是这样，正如悲惨世界中的冉阿让，偷了一块面包给外甥，竟然被判了十九年的刑，现实把我们的信心就这样碾碎了。
出狱后冉阿让背负着囚犯的身份，饱受其他人的歧视，然而现实逼迫他旧态复萌，他偷了主教一个烛台，主教却没有怪罪他，反而送他另外一个烛台。在善良主教的感化下，冉阿让洗心革面，变得乐于助人。这段也正如作家雨果所说世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。收留珂赛特做养女，冉阿让身上体现了人道主义，同时反映那个时代的悲哀，是下层人民的苦难的缩影，这些源自法律习俗的压迫。世界不是完全的，不是绝对的，就像小说中的德纳第夫妇，这对夫妇对珂赛特百般欺压，还将珂赛特母亲寄来的东西给自己的女儿，最后沦为丐帮帮主，是典型的自私自利的小人物。
珂赛特的母亲芳汀，是冉阿让工厂里的女工，怀下珂赛特却被男友抛弃，为了珂赛特的生活，变卖首饰，甚至牺牲灵肉也要把珂赛特养大，芳汀对女儿深深的爱可以让人潸然泪下。沙威穷其一生追捕冉阿让，却发现冉阿让很善良，于是他无法面对多年坚持的信念，选择了跳河。也许有时候，我们就像小说中的人物，但重要的是要靠自己的力量，打开前途，而不愿求有力者垂青。
世态炎凉，人们或许变得丑陋贪婪，也许乱世出英雄，这样的背景下诞生恩佐拉革命青年的领袖，风度翩翩，在策动的起事中壮烈身亡。不管怎样这世上还是有正义存在。为正义而亡，也算死得其所。我觉得主教也是一个人道主义形象，把冉阿让引入正途，让人深刻体会到仁爱的力量是无坚不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，这也是小说一大亮点所在。
读完这本书，不禁为人物的品质感动，他让我领悟到：原来在那样一个黑暗和冷酷的世界里也有光明和温暖啊!我不能忘却那些为革命燃烧的鲜血：当革命的起义者安灼拉发现了黑暗政权的忠实走狗沙威，让冉阿让杀掉他时，冉阿让却为他松了绑，放走了他。令我疑惑不解的是，沙威的追踪使冉阿让东躲西藏，惶惶终日，他为什么不借此机会除掉这个罪大恶极的人呢?谜底在剧终揭开：沙威认识到自己的过错，认识到那个黑白颠倒的社会，那个冷漠绝望的世界，并不是他所维护和爱怜的，在善与恶的冲击下孤独而又绝望的跳江自杀，我才明白，他是在通过自己的博爱、宽容及其崇高灵魂以及众生之下卑微的存在，重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知!他坚信，这会开启一个美好而又光明的新纪元。
也许我们很难改变别人，但我们可以改变自己，让自己的心中拥有一片光明，用善和爱来对待身边的每一个人，用心灵去给予他们更多的温暖，这个世界就会充满爱的阳光。
《苔》的读后感800字篇3
对旧有习性的挑战必然带来生活层面上的某些变更，鲍温温和而又坚定地指出：在这场把生命导向灼烁、积极的内涵改变中，要是其他东西简直是拦阻，工作，大概朋友友都应该考虑保持。许多时候，我们并非意识不到这一点，但便是不肯意直面，并且积极做出改变，偶然候，随着心理的惯性，也不知道如何改变。不外，改变不快意的现状，也是人类的本性，诉苦带来的悲观作用，人们意识到了之后，照旧会有改变的欲望天然升起。
在荒无人烟，缺乏最基本的生活条件的小岛上，他孤身一人，降服了许许多多常人无法想象的困难。以惊人的毅力坚强地活了上去。没有屋子，他自己搭建。没有食物，他实验着打猎，种谷子，训养山羊，晒野葡萄干，他还自己摸索着做桌椅，做陶器，用围巾晒面做面包。
在岛上的第二四年，他还援救了一个野人。给他取名为“星期五”。在他的教诲下，“星期五”成了一个老实的奴婢。就这样，鲁宾逊在荒岛上创建了自己的物质和精力的王国。面对人生困境，鲁宾逊的所作所为，表现了一个硬男人的坚毅性情和好汉实质。表现了资产阶级上升时期的创造精力和开辟精力。现在，在西方，“鲁宾逊”已经成为冒险家的代名词和千万万万读者心目中的好汉。
我们开始把稳自己的言语措辞，以沉默代替诉苦。这实在不是一个能方便胜任的挑战，只管诉苦和评议如口臭般净化着自己的生活环境，但风俗性的东西总是会带来宁静感，纵然是替代式的。我们常常在努力维持不诉苦与落回现状之间挣扎，改变自我的勇气、不懈地自我觉察，配合打造了一把神奇的钥匙——这把钥匙，让我们恒久以来关闭着的意识徐徐敞开。
放下诉苦，这并不即是在困境面前不作为，大概保持对社会不公正的言说权。带有负面感情的诉苦，恰恰才是不具建设性的悲观。而源于生命的热爱，并由此生发的戴德、宽容和同理心，也不容任何机构以任何名义窃取盗用。
《苔》的读后感800字篇4
拜读了《钢铁是怎样炼成的》我宛如饱食了一顿丰盛的精神食粮：毅力是成功的前提，是一种韧劲，是一种积累，更是一种享受。荀子有云：契而舍之，朽木不折，契而不舍，金石可镂。
“人最宝贵的是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应该这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧”。这是本书中保尔柯察金所说的一番话，那么，为什么保尔不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧呢？是因为毅力。因为毅力保尔在遭受爱情打击时没有陷入痛苦，而是重振旗鼓，加入到解放事业中；因为毅力，保尔在面对病痛时没有选择放弃生命，而是在一次次危险的手术中坚持下去，获得活下去的机会；因为毅力，保尔在双目失明时没有自怨自艾，而是找寻另一条出路——用笔去战斗，书写着自己的精彩人生。
保尔一生坎坷很多，却也遇到了许多的人，他们对保尔的影响是巨大的，使保尔一生都在为人类的解放事业而奋斗。然而，这些都是次要的，主要还是保尔的毅力。而这也是奥斯特洛夫斯基想要告诉给后世之人的：毅力造就未来。
古人云：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。回望历史，无数的英雄、伟人都是从挫折、困苦中靠着坚韧的毅力走出来，立于世界之巅。反观当今，无论是工作中的成年人亦或是学习中的青少年，面对坎坷时，大多都选择了放弃和逃避，这也正是他们虚度年华，碌碌无为的原因。没有坚持下去的毅力，怎会站在泰山之巅，一览众山小呢？
朋友们，当你面对挫折想要放弃时，不妨去读一读《钢铁是怎样炼成的》吧！将书中保尔遭受的困难、挫折与自己的对比一下，你就会发现，你的坎坷简直微不足道，这样你就会有坚持下去的决心和毅力。
是的，人生是短暂的。我们只有带着毅力，才不会悔恨于虚度年华，才不会羞愧于碌碌无为，我们才会像保尔一样在暮年之际，自豪地说，我整个人的生命和全部精力都献给了自己最远大的理想。
今之无为者，十之八九为缺少毅力者；古之成功者，十之八九为拥有毅力者。让我们带着战胜坎坷的毅力，去开创我们自己的未开吧！永远铭记《钢铁是怎样炼成的》一书中所描述的精神，我们将无往而不利，直挂云帆济沧海。
《苔》的读后感800字篇5
有一个世外桃源一样的小山村，有山，有水，有白塔。山水旁有一个吊脚楼，吊脚楼里面住着一位一生都在助人过河的渡船老人、一个在山水间长大的天真善良的小姑娘翠翠，还有一条黄狗；翠翠是爷爷一手带大的，他们相依为命。翠翠平日里会和爷爷一起唱歌，吹笛子，帮爷爷撑渡船。逢上节日翠翠进城买日常用品时会给爷爷买上一壶酒，回来给爷爷讲城里面的事情。到了端午节会去城里看划船……
日子一天天过去，翠翠渐渐出落长大，也到了该考虑婚姻大事的年纪了。掌水码头顺顺家的两个儿子，大老天保二老傩送都喜欢翠翠，爷爷对于翠翠的亲事很尊重翠翠的意见，翠翠同意则无其他意见，大老和二老也知道兄弟二人喜欢上了同一人，决定公平竞争，每个人轮流为翠翠唱一晚上的山歌，翠翠喜欢谁就选择谁。大老自知自己唱歌不如弟弟，在弟弟唱完第一晚之后便选择了下河做生意，随后即传来了大老下河出事的消息。
通过唱山歌翠翠的反应，爷爷知道了翠翠心里喜欢的是二老，但顺顺及二老却因大老的死对爷爷变得很冷淡，爷爷为此病了一场，也瞒着翠翠做了很多努力。但二老因对哥哥的愧疚，最终选择了下桃源。
在一个夹杂着雷声的雨夜里，老船夫走了。翠翠决定守着渡船，守候着心中的那份爱情，等着二老回来。《边城》这篇文章很短，通篇对景色的描写让我觉得沈老的笔下好像有魔力一般，简单几个字就把景象描写的绘声绘色。文中古朴小镇里淳朴的民风也是现在越来越少有的了。
文中一生守候渡船的老船夫，孙女翠翠是他最后的放不下，一心想要让翠翠嫁个好人家，嫁给翠翠心中喜欢的人。然而拼尽全力也没能了却心中最后的牵挂。老船夫守了一辈子的白塔、渡船。最后白塔塌了，渡船没了，人也走了，好像完成了使命一样。在山水间长大的翠翠，被大自然孕育成一个很有灵气的姑娘。对于爱情，翠翠是懵懂的、无知的。面对二老时的害羞，矜持，藏在心里羞于说出口的欢喜。没来的及表达却已经失去。
二老的心里是喜欢翠翠的，他的心里一直是不要磨坊要渡船的，但因为放不下对哥哥的那份愧疚，不能更好的面对翠翠，他选择了远方。翠翠因爷爷的离世知道了爷爷为她默默付出的那些她不知道的事情，她决定一直守着渡船，等着二老回来，守着那份单纯的爱情。
结尾处翠翠对二老的守候，给读者留下了一个悬念。也让读者可以给翠翠一个圆满爱情的机会。
《苔》的读后感800字篇6
最近我阅读了艾青的《向太阳》，作者写下这首诗距现在也有半个世纪了。作为《向太阳》当年的一个虔诚而年少的读者，我仍能感觉到面对太阳来临时诗人内心的澎湃，仍能深切地体会到诗人当年创作这首长诗时的崇高而激越的情感。这或许就是艾略特所说的"历史意识又含有一种领悟，不但要理解过去的过去性，而且还要理解过去的现存性。"
几十年来，在我国的诗坛上，有许多轰动一时的诗，往往不到几年就失去了它的"现存性"，这种短命的诗，多半是属于缺乏艺术真诚和功利性强的制作。最近十多年也出现了不少这类短期效应的诗作。《向太阳》所以能成为一首经得住历史严格删汰的诗，正是由于它能使当今的读者领悟到历史的现存性和深刻的人生启示。
在这一章节中，作者由昨天写到崭新的一天，太阳就象征着一种新的开始，一种解脱，一种释放，一种希望。回想那段艰难的抗战时期，国家，城市，村庄，小至以个人，都生活在水深火热和黑暗之中。那个时期的人们向往太阳，向往太阳所象征的自由与解脱。终于有一天，初升的那轮太阳，发出了耀眼，却又温暖的光，人们终于获得了自由，他们也虔诚的祈祷，这抹阳光能永不泯灭，给他们的后代，给炎黄子孙留下用他们殷红的鲜血与蜡黄的皮肤混合成的，橘黄色的，太阳光。所以，作者说，太阳，是美丽的，也是永恒的。
在太阳下，诗人已完全超越了自身的一切痛苦的回忆，为我们展示出一片太阳光照之下的曾经蠕动着痛苦灵魂的大自然的美好景象，歌颂了受伤战士的高大的形象，诗人说，他“比拿破仑的铜像更漂亮”，因为这是阳光下最真实的姿态。广场上，人们高喊，“看我们/我们/笑的向太阳/”。少女们背着募捐袋，唱着清新的歌，太阳照着她们的，骄傲的突起的胸脯，和袒露着的两臂，他们，她们，在阳光下，沐浴着午后的阳光，享受着阳光，珍惜着阳光。
这些发自胸腔的语言与歌声，没有任何渲染和夸张，痛苦已成为过去，平平实实的自白，更能使读者能从诗的冷凝的情境中感触到历史的沉重和浓浓的抒情气韵。
生命内部残留的酸痛，只说明必须挣扎好久才能站立起来。这些谁都能真切理解的生理和心理的感觉都切切实实能引起读者许多联想和思考，因而使平实的诗句有了很大的张力和重力。事实上，这种交织着昨夜的伤痛和迎接黎明的生命苏醒时带泪的欢欣，绝不能认为只属于曾经是囚徒的诗人自己对人生的回顾。应当看作是一个为了拯救民族的危难和命运与千千万万祖国的儿女们奔走抗争的赤子的心声。
那个时期的人们，格外珍惜阳光，不是因为那时候的天气不好，而是这阳光，是他们所奋斗而来的，而现在的我们，在阳光的呵护下，是否也做到了珍惜阳光呢?
我想这也就是爱国的意义，珍惜前人所留下的，发扬现在所拥有的，就是为了，让这抹阳光，照耀的更加绚丽，灿烂，耀眼。
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