一份优秀的读后感可以将我们的感悟及时记录下来，撰写一篇读后感可以加深同学们对名著所写的领悟，下面是推荐范文网小编为您分享的狼之间读后感8篇，感谢您的参阅。
狼之间读后感篇1
?我的大学》是高尔基的自传体小说三部曲之一，是一部有着深刻教育意义和巨大艺术魅力的作品。高尔基的自传体三部曲是高尔基最卓越的作品之一，也是世界无产阶级文学的宝贵财富。
小说以其现实主义写实风格和热情勇敢的生活态度征服了全世界无数读者的心。它问世之后产生了广泛的影响，鼓舞着无数渴望光明和知识的年轻人勇敢前进。作品叙述了少年的“我”怀着上大学的愿望来到喀山，梦想破灭之后，不得不为生存而劳碌奔波，住“大杂院”，卖苦力，与小市民和大学生交朋友。他进入了一所天地广阔的“社会大学”，在那里学到了在有围墙的大学里学不到的知识，经过痛苦的思想探索，终于成长为一个革命知识分子。《我的大学》至今仍受到读者的热烈欢迎，激励了几代人从高尔基的作品中汲取追求光明的勇气和信念。
歌德说过：“读一本好书,就是在和高尚的人谈话。”读了《我的大学》这部文学作品后，我深有感触。这本书不仅让我了解了主人公青年时代的生活及命运，而且还向我们展现了世纪之交广阔的时代背景下一代人的成长历程。
基出身贫寒，有着不幸的童年。他捡过破烂，当过学徒和杂工，受尽了欺凌与虐待。就是在这悲惨而又艰苦的生活中，高尔基仍如生命力顽强的小草，艰难的生长并且绽放。我多么渴望像高尔基那样，做一棵“野火烧不尽，春风吹又生”的小草啊!多么渴望像他那样，到知识的海洋中去遨游。同高尔基相比，我真是羞愧万分。平时在学习中遇到一点挫折我就难以面对，甚至会半途而废。
主人公那种强烈的读书欲望以及顽强的学习精神，使我想到了自己：家中厚厚的书，却让它们闲着，难道是“书非借不能读?”不，自以为知识已经很丰富了，可恰恰相反，不是说“学无止境”吗?难道只有在逆境中才能更好地成长?不，当我读完这本书后，才真正明白：“学习如逆水行舟，不进则退”的道理;才真正体会到只有勤奋学习，长大后才能有所作为
过程不是像白杨一样由时间直直地拉离地面，也不像瀑布一样清清爽爽地径奔幽深的潭底。如果说人的思维是草，那么，成长就是这株草的幼芽在时间与空间里蜿蜒招展的结晶。成长在短时期内真的不具有有机性和完整性，尽管理想是牵引成长的一条线，它存在，但不清晰，甚至辽远而迷茫，有好多闪光的片段散落在这条线之外。只有当回首时，在得与失、喜与忧的反复回味中，我们才会真真切切地听到自己拔节的声响，仿佛一条绳子自然而然地拉直。
这部书是1923年完成的，此时作者已55岁。对于一个投身革命且年过半百的人，用笔真切地再现少年时代的生活，他笔下流出的全是记忆的精华，含着倔强而又谦诚率真充满智慧的气度。我一遍又一遍地阅读，心总被某种东西激荡着，思维的火花一次比一次闪亮，我不能抑制自己，我要留住这些火花——这些成长的箴言。《我的大学》——我的大学!在上大学之初接触了这部书，然后能再大学的实际生活里反复地体会其中的意味。
狼之间读后感篇2
益者三友，损者三友。友直友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——《论语·季氏》)。别董大 高 适：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。
对一个尚未成熟的学生来讲，一个坏的伙伴比十个好老师所起的作用都要大得多。
为此我平时和同学们交往，一般都特别注意，尽量的避免与品行比较差的同学交朋友。我和任雨硕是同班同学，我们两个之间的关系非同一般，之所以非同一般的原因，是因为我们之间平时经常相互帮助共同学习，久而久之便成了酷似兄弟般的同学加朋友关系了。
我和任硕即是同班同学又同住在一个小区，可以说，我们两个是一对行影不离的好伙伴。任硕家里的条件比我们家里的条件要好一些，平时他总是时不时的资助我，什么本子、笔呀!他都是在我不知不觉的情况下就放进了我的书包里。有时还送给我一些旧衣服、旧鞋。开始我还不好意思，后来时间长了，我也就不再嫌弃一切照收。并且还特别开心，因为我有了一个好兄弟、好朋友，他能够我在生活上最困难的时候帮助我。我也知道他也特别开心，因为他知道他能用他的微博之力帮助一个人了。他同时也多了一个好兄弟、好朋友。
在生活上他经常帮助我，在学习上我也经常帮助他。他平时英语成绩不算特别好，于是每到星期天我都要到他家里去帮助他学习英语。开始我从字母读音开始教他，从发音到读写一步一步慢慢地教他，每个发音我比老师都讲得过细。慢慢地他的英语成绩上升了不少。后来我又借用他家的电脑教他学英语，他在掌握了电脑学英语的方法之后，他的英语水平又有很大的提高。就这样，在生活上他帮助我，在学习上我帮助他，我们在相互帮助之中便成了好兄弟、好朋友。
可以说，任雨硕是我一生之中无话不谈的好同学、好兄弟、好朋友，跟他在一起的时光是我一生之中最幸福的时刻。我们之间相互帮助共同成长，我们彼此一起学习，一起玩耍，共享美好时光!
学习上，我们曾互相鼓励，生活中，我们曾相互帮忙。同学之间的友谊是十分珍贵的，五年的时光匆匆流逝，我们应该珍惜同学之间的点点滴滴，是这些成为我们以后美好的回忆……
狼之间读后感篇3
很薄的一本书，覆盖的人物不多，时间也很短，只有三天，情节也很简单，不像美剧24小时，每个小时都那么跌宕起伏，扣人心弦。可是放下书，心里沉甸甸的，灰暗和忧伤，久久挥之不去。
lennie总是惊惶地问george，我还可以养兔子吗?是的，兔子。他念念不忘的就是那一窝未来的兔子，还有他喜欢的老鼠和小狗，他喜欢抚摸柔软而毛茸茸的东西。没有欲望，仅此而已。
他是个弱智，他的世界里最重要的人就是george，还有兔子老鼠。他一遍一遍地要求george给他描述他们的美丽的梦想，他记不住别的，但是记得住这个梦想的点点滴滴，却总是要george来讲述，好像那样才更真实。
他和george很独特，因为其他男人都是独来独往，在一个地方挣够了钱，然后出去花天酒地，然后再找下一个地方的工作，到处流浪，从不安定下来，像老鼠一样。但是他们不同，他们有梦想，至少在实现梦想的路上。他们也有彼此，互相依存，即使总喋喋不休抱怨lennie的聪明的george，也是依旧抱怨，却也依旧不肯舍弃lennie独行。
他们的梦想不但激励牵引着他们，也给年老受伤的candy和一直受到不公正的待遇的黑人带来了希望，他们急切地希望能在也一部分属于自己的土地上生活，工作，不再迁徙，至少，不会因为年老无用而且发臭，就被人迫不及待地想要除掉，就像那条狗一样。
george是聪明的，我一度也曾经不理解他为什么没有弃lennie而去，是否只是因为满嘴脏话下隐藏的骨子里的善良。可是失去lennie，george的眼睛也黯淡了，他的梦想，其实是和lennie连在一起的，只有不晓世事的lennie和他在一起，他才有实现那个梦想的动力，他们是彼此在互相支撑，在失去lennie以前，恐怕连他自己都不确切地明白。在那之后，孤单的george也不再独特，成为淹没面目的众人之一。
书里没有哪个人是一直过得开心快乐的，日常生活场景和对话就弥漫着悲伤和绝望，连那个到处招惹人注意令人讨厌的漂亮姑娘也是孤单的，而她不自信又没有安全感又倚强凌弱的丈夫，也是个悲剧人物。
看完书以后去网上搜了搜，才知道作者获1962年诺贝尔文学奖，这本书是他最出名的作品之一。
前一段和朋友说起《活着》，我说《活着》的情节很悲惨，但是看到最后，福贵经历了那么多，却还年老而顽强地活着，我觉得自己看到的是千帆过后的坚强，对生命的本身的尊重。这本书则不然，全书的结尾大概在开头就可以预测得到，但是合上书还是抑制不住地悲伤，因为所有人的梦想的丧失，大概除了lennie，仍然怀抱着他的梦想，以那样的一种方式。
狼之间读后感篇4
鲁迅回忆的童年很美，像空中飞舞的肥皂泡《狗猫鼠》讲述了一个孩子眼中的世界，并借此对当下做出了批判。“我”清算猫的种种罪行，同情被踩死的隐鼠但当作者得知是长妈妈害死隐鼠的时候，他十分生气地叫她“阿长”并对她态度冷淡。从中作者也批判了很多像猫一样的伪君子，体现了他的爱憎分明。
阿长是“我”童年时的伙伴，虽说是保姆，却时时刻刻为“我”着想，即使再难也要满足“我”的愿望。《阿长与〈山海经〉》里，长妈妈是“许多旧式女人的一个”，作者虽“不大佩服她”，却也对她有深切的同情。阿长虽然只是个普通的农村妇女，虽然“喜欢切切察察”，但她对“我”的爱是最真实，最淳朴，最令人动容的爱。
鲁迅曾描写过有趣的无常，回忆了旧时的琐事，刻画了美丽的百草园，表现了旧时的记忆带给他的温暖，也让我们看到了一个孩子眼中最纯真的世界
但仅仅是回忆，还不能被称为著作，这本书最大的特点就是它对旧社会的批判，对伪君子的讽刺。
我印象最深的是《二十四孝图》。其中所讲的“老莱娱亲”“郭巨埋儿”都让人感到十分不舒服，甚至可以说反感。这分明就是封建主义所提倡的虚伪的“孝道”!而且不光是“孝”，连教育制度都是十分虚伪、摧残儿童天性的。私塾先生不许孩子们看图画书，一天到晚都是“之乎者也”地念孩子们不懂的东西，所谓的“圣贤之书”，只不过是又一样抹杀孩子天分的东西罢了。关于这一点，《五倡会》中也有提及：“‘去拿你的书来。’他慢慢地说。``````‘给我读熟，背不出，就不准去看会。’”这是一个封建父亲对于孩子的无知，也是封建教育失败的体现。鲁迅批判了父母，同情了孩子。
而在《藤野先生》中，鲁迅所批判的范围就不仅仅是国内了，还涉及到当时的日本。鲁迅表达了他对藤野先生的尊敬，也对他的一视同仁而感激。日本学生对中国的偏见是很大的，因此他们在“漏”字上画圈，看电影时大笑。着也使“我”醒悟并弃医从文。
不得不说，《朝花夕拾》是部不可多得的伟大作品。它用最真实，最细致的米出向我们铺开了鲁迅的美好回忆，批判了不合理的封建制度，表达了他对封建社会的反抗和对新文化，新思想的热情。
狼之间读后感篇5
“人类已被证明具有伟大的心灵和精神——面临失败的勇气，勇敢无畏的精神，宽恕和仁爱之心。作为一名作家，必须宣扬和赞颂这些。我认为，一个作家如果不能热忱地相信人类有自我提高的能力，就不会献身于文学，也不能算是文学界的一员。”这是约翰·斯坦贝克在1962年接受诺贝尔文学奖金时所说的话。斯坦贝克如是说，也如是做。从《煎饼坪》到《胜负未决的战斗》，从《人鼠之间》到《愤怒的葡萄》，斯坦贝克都是以美国的土地和人民为题材，他替穷苦人说话，为被压迫者申辩。
?人鼠之间》作为斯坦贝克最优秀的小说之一，也是挺富有曲折性的。最开始他动笔时写的是剧本，后来又改变了主意，写成了小说，后来大获成功后，又再次改编成剧本。并被搬上了”百老汇“舞台，还被授予了1938年“纽约戏剧评论奖”，1941年被拍成电影。
这个讲述了20世纪30年代美国经济大萧条时期，两个一贫如洗，却又相依为命的美国流动农业工人在追逐梦想道路上遭遇的曲折并最终走向灭亡的悲惨故事。
开头的开头，以寻常的场景铺垫，两个男主人公出现，他们的形象又带有强烈性的对比，乔治，身材矮小，步伐敏捷，棱角愤民，小而强壮的手，精瘦的胳膊，而莱尼，魁梧的身材，毫无特色的无关，浅色的大眼睛，宽厚的溜肩，像熊拖着熊爪那样拖着步，胳膊松弛地垂在身侧。精明的乔治和憨笨的莱尼，和别人独来独往不同的是，他们俩都是在一起，如此鲜明的组合，甚至让面试的老板怀疑：“我问你能从这家伙身上得到什么好处?他的薪水都给你吞了?”可事实呢?
看似人高马大的莱尼，实际上是个“白痴巨人”，很多时候都会事情忘记了，因为身高和体力所带来的优势，却又注定要为他自己带来悲剧的命运。莱尼喜欢一切柔软的东西，之所以会离开原来的农场，就是因为他看到一个穿红裙子的姑娘，莱尼伸手摸红裙子让姑娘以为莱尼想做坏事。最后只好离开。因为在莱尼的印象中，所有一些柔软的东西象征着美好的明天，摸着柔软的东西也许属于他们自己的未来就在不远处。
20实际30年代的美国，由于银行的强取豪夺，失去了土地和家园的佃农和季节性工人不得不背井离乡，他们没有土地，却又渴望拥有自己的土地，从此翻身当上主人。
所以莱尼总是让乔治重复着属于他们自己的梦想。他们甚至觉得他们和其他人是不一样的。他们是有未来的人。确实，如果说莱尼能够聪明记事点的话，那么实现梦想其实只是时间的问题。可是也只能是如果。所以所谓的“将来某一天，咱们会把挣的钱凑起来，买座小房子，几亩地，一头牛，几头猪，然后靠地过日子，养兔子，”终究只能成为遥不可及的梦想。
薄薄的一本书，因为两个主人公的共同梦想，演绎了一场黄粱一梦。从怀揣梦想，到最终只能看着莱尼因为一身蛮力带来的接二连三的麻烦，乔治亲手结束两个人的梦想，让人看完不胜嘘唏。而从头到尾，作者都是通过一系列形式多变的语言动作和富有变化的外部动作，凸显人物的心理变化。
?人鼠之间》没有土地，没有家园，没有一点属于他们自己的东西的流动工人，其实就是和老鼠一样，在自然界，老鼠不具有抗争的能力，他们常常被人追打，只想着精心铸窝，储存粮食。以莱尼和乔治为代表的流动工人，正如那四处逃窜的老鼠，到处漂流，渴望属于自己的土地和房子，最后却希望落空，计划化为乌有，只能成为和别人一样的人，那个时代里一个悲惨的缩影。
或许这只能是他们无言的呐喊!
狼之间读后感篇6
无论人与鼠，最好的打算往往落得一空。——罗伯特·彭斯
必须承认，看到这本书就是一个意外，也是必然。我从来不知道这位作者，也没有从任何人的口中听到它，但是当时的我一看到这个名字，我就被吸引——人鼠之间(ofmiceandmen)，来源于这个名字，它勾起了我的一切兴趣。
使得我能够延续看下去的原因还是在于我后面对他的补充了解。诺贝尔奖得主，关于承诺、孤独、希望和失去之书。看完简介我就知道了，这是一部be的书，书也很短，我一度觉得我没有勇气读下去，出于对已知命运无法改变的不忍。
我不知道我在最后有没有读懂它，莱尼注定要死去，与其让他死在别人手里，不如就死在他最好的朋友乔治手里，这和那个老头的狗的故事如此相似啊。悲剧之悲在于没有人是刻意为之，结局却依然走向了死亡。
莱尼死了，乔治的土地梦也不会再有，乔治不同于其他流浪者在于他有莱尼。莱尼死去，他的生活归为平凡。
他们是美国大地上一群没有根的年轻人，期待着拥有自己的土地，有一个安稳的家，而不是这样有一天过一天的日子，可是期待是梦里的期待，他们不会有未来，他们的一生就是流浪，独自一人的孤独。
我很难不想到自己，想到千万个打工的中国工人，他们奔跑在这960万平方公里的大地上，追逐着微末的希望，远离故土，远离妈妈，最后得到的是什么?我不禁问自己，你走出家乡，走出田野，手里却空空如也。
这是我上半年看过的最好的书。以下是我喜欢的书中的句子：我见过太多脑袋里装着一片地的人。从来没人真的得到过。
有时候，一个瞬间会像现在这样驻足停留，久久盘桓，持续的时间远远超过一瞬间。在这个瞬间，声音和动作都停止了。这个瞬间远远超越了单纯的一瞬间。然后时间苏醒，慢吞吞地继续前行。
“咱们和其他人不一样，因为我有你，而你有我。”
狼之间读后感篇7
和同学在一起的时间，必然少不了趣事和开心的事。趣事，像沙滩上的贝壳一样，许许多多，各式各样，像一幅幅彩色绚丽的图画，想一幕幕充满欢声笑语的画面。和同学之间的趣事，数不尽，也说不完，特别是那两件事，现在想起来，仍然记忆犹新。
去年冬天，雪花纷纷扬扬像小精灵一样飞下来，大地覆盖一张洁白的毛毯。我和同学们约好了一起玩雪，便早早的去约定的地方，我认为挺早了呢!可已经有了好多人在等候了。过了一会儿，人都齐了，我们的“战争”开始了。我们分为了两队，每个人都有自己的分工。我弯下腰，拿起一团雪，把它捏成圆形，对准一个对手，“嗖”的砸中一个“敌人”。我欢呼起来。对方也开始对我们攻击了，满天的雪球一个个向我们扔来，我们左躲右闪，忽然，有人在背后攻击我，你说巧不，我刚过来，那个雪球猛地向我脸上砸来，弄得我脸上都是雪，活像一个圣诞老人。我“咯咯”的笑了，他们也跟着笑。就这样，我们度过了一个美好的下午。
还有一件事，刚上初一，班主任说谁自愿当班长，我的虚荣心让我不由的举起了手。就这样，我承担了班长一职。一天中午，我在讲台上看着同学们，因为是午自习时间。由于是无声自习，下面有几个女生正在说话，我便管了一下，可她们不听，我便生气却不加思考的说：”你瞅瞅你们女生，怎么不学学我们男生呢!“说完，我还没知道是怎么回事，下面的同学们都笑了，我就说：笑什么笑啊，有什么可笑的。”有个人说：“班长，你不是女生么?”我念一想：“对哦!”当时我也笑了，可笑归笑，我还是强装严肃，把场面控制住了。
这两件事一直在我心里，第二件是让我知道做什么事都要三思而后行，不然就会闹笑话。
同学之间的趣事虽多，但是其中也揭示了许多道理，比如有教了我们宽容，有的教给我们实事求是，有的教导我们谦虚……无论怎样，这些难忘的事将印在我的心里，永远不会忘记……
狼之间读后感篇8
不曾发现，狗和猫原来是有着过节的冤家;也不曾知道，鲁迅先生原来是仇猫的。
现在读了《狗猫鼠》才知道有这么一回事。
鲁迅先生仇猫是有着正当理由的：一是猫欺负和折磨弱者，二是猫有一副令人仇恨的媚态，三是它们的嗥叫令人心烦。然而这些都不是鲁迅先生起初仇猫的原因;那是后来才添加进去的。
令幼年鲁迅仇猫的原因很简单：它吃了鲁迅心爱的隐鼠。真是单纯!后来知道隐鼠是被长妈妈踩死的，鲁迅这才恍然大悟，但仇猫的感情非但没有减淡，而是更深刻了。
为什么呢?因为这里的猫不是单指猫，更是指那些媚态的猫那些现代评论派的人。鲁迅先生借自己的仇猫而用辛辣的笔调无情讽刺了现代评论派文人的媚态的猫式的嘴脸。
看到这，我不免为猫抱不平。仇猫的人的确很多啊!我们身边就有不少人经常打猫、赶猫甚至吃它们。但是，猫本无罪，为何要仇猫呢?
诚然，猫有着一些令人讨厌的恶习，如玩弄猎物、有时很娇媚。但是这毕竟只是它们先天的秉性，是无法改变的。人为什么要给它戴上媚态的猫的臭名?常说人在进步，但借本无伤人之力的文字语言，借那些只能嗥叫的动物去攻击人，这绝不是进步的表现。又如狗，和猫根本没什么深仇大恨。有时我们甚至可以看到猫狗逗着玩的情形，而不至于恨之入骨，见了猫就穷追不舍。然而人却偏要说看哪!狗不是仇猫的么?鲁迅先生却自己承认是仇猫的，而他还说要打‘落水狗’!这是所谓的君子应有的言行吗?这是人的堕落啊!
人类的进步，往往伴随着血腥无情的战斗，我想这应该是正常的吧。但是把战斗扩展到其他生物上，指桑骂槐般战斗，未免有点放肆。
猫也罢，狗也罢，不过是一些无辜的生灵。自人类会走路、会打猎那一天起，它们就已经追随人类了。然而作为人类最忠实的朋友，如今却被用作人与人斗争的工具，那是它们的不幸，也是人的不义。同一摇篮下，人与动物之间应该多一份尊重。
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