撰写一篇读后感可以加深大家对书上知识的分析，我们在写读后感的时候，一定要写明自己的观点，以下是推荐范文网小编精心为您推荐的致少年读后感7篇，供大家参考。
致少年读后感篇1
我初读此书是在小学，只记得当时把这本书当作了一本言情小说，觉得看了很没劲，印象中一直是维特在抱怨，似乎他的烦恼是挺烦人。但十多年过后，当我再次翻开这本书，闻着书香重新回味时，我突然意识到以前的思想是多么的单纯，认识是多么浅薄。以下便是我现在对这本书的一些感受的记录……
维特的日记中，开始几天的几句话让我很有共鸣，也认识到他是个很单纯的人，一个有思想的人。他在1777年5月4日的日记中写到:“我不会再像往常那样反复咀嚼命运赐予我们的点滴不幸了;我要享受眼前，过去的事据让它过去吧。”可见，他对自己的人生是有过思考的，也是有理性的认识的。让人感觉不到像这样的能认识到这一点人生哲学的人居然会最后选择自杀，来结束自己的生命。这句话也让我想起泰戈尔的一句话:如果你因错过太阳而流泪，那你也错过群星了。说的很值得品味，尤其是在在遇到一些不幸(自认为的)时。
在他后几天的日记中都有记载他十分向往大自然，愿意居住在小镇上;厌倦都市喧嚣、嘈杂。他一直在想象自己“躺在涓涓溪流旁，倒卧在深草里，贴近地面，观赏千姿百态、形状迥异的细草”，“门前便是一泓清泉，泉上有短墙护围，高耸的树木遍布四周，绿荫如盖，清爽宜人”，一直在憧憬那种田园式的理想化了的生活。他认为唯一能使他的心灵获得平静的，就是小镇周围的优美动人的自然风光。在小镇居住的那段日子里，他常常流连大自然的美景之中，忘记时间、忘记了自己以及周遭的一切。他常躺在淙淙流泻的小溪旁那高高的草丛中，仔细观察泥土中千差万别的小草和种各样的小昆虫，用心聆听大自然万物所发出的天籁之音。只有在这时，在与大自然接近的过程之中，他才感到喜悦、幸福和平静。维特深感自己在大自然面前的笨拙，他想画下眼前的景色，却觉得自己失去了绘画的能力，“一笔也画不出来”。在维特给好友威廉的一封信中这样写到:“今后唯独以自然为本。只有自然才无限丰富，只有自然才造就大艺术家……所有的规则(别人想怎么说就怎么说)偏偏破坏了对自然的真实感受以及对自然的真切表现!”由此可见维特的思想和智慧闪烁着崇尚自然的质朴光泽。他敢于冲破旧有的艺术观念的束缚，从对生活的细致体察中体味艺术的真谛。
维特没有任何世俗的等级偏见。作为一个出身于中上阶层的人，他并没有盲从社会时尚，像这个阶层的其他人那样，对下层普通老百姓采取冷淡而疏远的态度，更不会以恩赐者的身份去对待他们。他对于“此地贫贱百姓”最初的粗鲁和敷衍，报以宽容、理解的态度。最后在真诚的打动下，他终于被他们接受，还帮助一个年轻女仆把水罐放到头顶。
我感觉，绿蒂在作品中不仅仅是维特钟情的一位妙龄少女，而实际上是维特生活、社会理想化的化身，是真、善、美的代表。在最后她选择离维特远去，则暗示了美的失落和维特梦想的破灭。
致少年读后感篇2
俗话说：台上一分钟，台下十年。顶碗男孩的表现让我明白了这句话的真谛。即成功来自勤奋、努力、坚持和勇气。我也想成为一个像顶碗男孩一样的人。遇到困难，我不会放弃，不会退缩，不会持之以恒。
最近几天学了一篇课文，《顶碗少年》，主要写的是年轻人在舞台上的顶碗表演。前两次因为失误而失败，但是通过他不懈的努力，最终在第三碗中获胜的故事，告诉我们遇到困难不要退缩，要勇敢面对。
这让我想起老师曾经给我们看过的一个视频：一群鸡在爬楼梯。也许我们上台阶并不难。但对那些鸡来说，这是多么高的一步啊！当初能力强的鸡爬上去，能力弱的鸡失败多次，又摔又跳，不肯放弃。最后，
经过不懈的努力，我终于爬上了这一高台阶。:我想这只鸡是最后爬上台阶的。当它像其他鸡一样爬上台阶的时候，我觉得我们看到的不仅仅是成功，更重要的是它不放弃，坚持到底的精神。
蜘蛛织网，龟兔赛跑，羚羊飞过动物界的许多动物。即坚持不懈，永不放弃，就有成功的机会。
我记得一个英语老师在检查和背诵。因为文章太长，很多人背不动。然而，我们班的两个学生从未放弃。他们课后和玩的时候背诵。他们总是坚持一有时间就背诵。努力是有回报的，他们终于背诵了。他们再次用自己的力量证明，只要坚持，就会成功。
看了这篇文章，我明白了，如果遇到困难，不退让，不放弃，总会成功。正如文章所说，人的一生是奋斗的一生。只有敢于拼搏的人才能成功。在水尽粮绝的绝境中，或许可以看到未来；在冰天雪地的严寒中，你一定会迎来温暖的春风！
致少年读后感篇3
“唉，啧啧啧……”
当你失败时，你是否会这样叹气？这样很正常，失败后，总要悲痛一段时间嘛。但是叹气后，要开始新一轮的挑战，如果你始终在失败的阴影里出不来，那么，成功离你可不是一米两米，而是千山万水了。
前两天我们学了一则故事，名字叫《顶碗少年》。顶碗少年，一听就知道是个马戏团里表演顶碗的小孩，但是，他演的这一次节目，并不一帆风顺。
当这个少年顶着一摞碗做了一系列高难度的动作后便和一个人合作，他先是爬到了那个人身上，接着两个人忽而跃起，忽而卧倒……在一个转身的刹那，那摞碗突然掉了下来。
顿时，现场的空气快凝固了。
少年没有慌乱，道歉似的朝观众鞠了三个躬，然后开始了第二次表演。
也许是太紧张了，也是在第一次转身的刹那，那摞碗又掉了下来！
这时，少年完全慌了，他呆呆的站在台中央。观众早不耐烦了：“下个节目！”他们齐声嚷着。这时，一个老头儿走了出来，微笑着低声安慰了少年几句，又递给了他一摞碗，少年渐渐平静下来。第三次表演开始了，又是那一个转身，眼看着碗快掉下来了，少年歪歪头，终于稳住了碗，顿时，全场响起了暴风雨般的掌声。
失败，谁说就是不好的？就像这一个，假如没有一次又一次的尝试，少年怎么会成功？
有一次，我尝试着唱《狐狸叫》，结果到高音时总是高不上去，在试了十几次后，我彻底崩溃了，但妈妈说我不该放弃，俗话说失败乃成功之母嘛。于是，我低了八度再次唱《狐狸叫》，这次倒是唱出来了，不过低了八度后怎么听都不舒服，管他呢！反正我成功了！
失败既然是成功的母亲，那么失败又何谈不是好事呢？
致少年读后感篇4
?牧羊少年奇幻之旅》是由巴西的传奇作家保罗·柯艾略所创作的一部简单又不平凡的童话。它讲述的是一个出生在西班牙的平凡的牧羊人圣地亚哥，两天夜里做了同一个梦，告诉他金字塔里有一笔宝藏。他在解梦师和年迈的撒冷国王麦基洗德的指引下，卖掉了羊群去往非洲大陆。在水晶店店主和炼金术师的帮助下，终于找到了金字塔并明白了真正的宝藏.
在这个童话里令我印象最深刻的莫过于年迈的撒冷国王麦基洗德和炼金术士了！他们两个人的话一直不断地指引下着牧羊人圣地亚哥离宝藏越来越近。
“在人生的某个时刻我们失去了对自己生活的掌控，命运主宰了我们的一生。”和“当你想要某种东西时，整个宇宙会合力助你实现愿望”是我印象最深的两句话，这两句话是由撒冷之王说出的话语！它是这个故事最核心的主题-追求梦想。
他们想要表达的意思其实很简单,要相信自己的梦想，并真切地渴望去实现它，它就会变成现实。单纯这样理解，这个看似可笑的观点是如此的空洞与苍白啊！然而正如书上所说的：“当巨大的财富就在我们眼前，我们却从来察觉不到，这是因为人们不相信财宝存在。”
面对愿望，其实我们要做的比我们想象的简单得多，那是炼金术士说：“去试一试吧！”
不愿尝试是因为人们害怕失败空军失败的因为害怕恐惧失败，人们往往会错过许多宝贵的机会。因为错过了许多宝贵的机会，人们便总是完不成自己的愿望。人们也会错误地认为自己的这个愿望是遥不可及的事无法实现的。
而事实却是，当实现愿望的渴望足够强烈时，失败就不再是失败。这个时候，失败便意味着宇宙在告诉你：“你走的路不对，你应该换个思路重新再来。”当失败成为实现愿望的一个环节时，你就不会再害怕它，你也会愿意试一试，勇敢而又牢牢地抓住上帝给予的每一次机会-试一试。
也许人们应该相信，“在人生的某个时候，我们失去了对自己生活的掌控，命运主宰了我们的人生。这就是世界最大的谎言。”“当你想要某种东西时，整个宇宙都会合力助你实现愿望。”
?牧羊少年奇幻之旅》这是一个不得不称其伟大的作品，它使我学会了许多，思考人生，追随信仰，还有许多许多，也许每个人的生活都不一样，也许贫穷，也许富有，但谁都不能放弃自己的梦想，因为梦想能使得我们的生活更加精彩更加有意义！
致少年读后感篇5
读完了《顶碗少年》这篇文章，我思绪万千，在社会中，不正是有许多像顶碗少年这样经过了失败，却又一次从头来过，继而走向成功的人吗？现在，有许许多多的人都拥有“在哪里跌倒，就在哪里站起来”的勇敢向上的精神。
例如我在生活中就遇到过这样的人。我的表哥是一个极其认真的人，在生活当中，他对自己要求十分严格。像对时间的规划，他一丝不苟地对待，什么事情应该做多长时间，怎样才合格等等。但是，有一次，他练字时，那个“燚”字他总一写就大小与其它的不一样，因为毛笔嘛，多多少少有一些难处。他向家人现场写的时候，写了个“燚”字，可能是有一些紧张吧，刚写几笔，就写歪了。他便扯了那张纸，重新开始，他又在那里想了一会儿，提起毛笔，认真地写了起来。但是没过一会儿，就又写到了“燚”，开头还好。“咳！”他轻轻捶了了桌子“怎么会呢？不应该呀？”他低着头，一会练练字，一会儿搔搔头，家人都去安慰他：“没关系，不就是一个字错了吗？没事啊！”但表哥却转过头来，坚定地说：“不，我还要再来一次！” 他又把笔、墨纸拿到课桌上，一笔一画地定地来，家在旁边看着。表哥的头上冒着汗珠，每个字写完之后，他都他细观察一下，看看是不是很好，尤其是写到“燚”字时，他每一笔都要细细琢磨一下才下笔。终于，在表哥的认真和努力下，那张字终于完成了！
在看过《顶碗少年》这篇文章后，我决心一定要学习顶碗少年和表哥这样的精神：遇到困难不退缩，继续努力，走向成功。
致少年读后感篇6
有人说，歌德的《少年维特之烦恼》基本上可以看作是他前半生的写照。在这本书中作者融入了他大量真实的生活经历。那年，歌德仅仅23岁，他爱上了一个有夫之妇绿蒂。因此，绝望而痛苦的歌德脑子里不时出现自杀的念头。而这时他的一个朋友耶鲁撒冷也恰好因恋上同事妻子而绝望自杀。此消息大大震动了歌德。他把自己对绿蒂之恋与耶鲁撒冷事件混合在一起便构成了整个故事的轮廓。只用了四个星期的时间歌德就完成了这部小说。1774年小说一发表便引起了强烈的反响整个欧洲掀起了一阵维特热歌德的手揭开了沉睡在当代的深深激动着的心灵里的一切秘密。
我们可以想见维特的形象：青衣黄裤清秀而瘦弱敏感而多情。他保持了童真的本性面对世界时他的心明净如一泓清水。他重视自然真诚的感情珍视他的“心胜于其它一切”对阿尔伯特似的理智冷静的人非常不满。他对绿蒂的一见钟情、一往情深也正是因为她如此天真无邪在举止行事中保持了一个少女可爱的自然本性。绿蒂在维特的心中完全就是自然与美的化身他对她的爱简直达到了“忘我”的程度！绿蒂难道仅仅是维特的恋人？她几乎是维特全部理想的化身美的代表。当维特的'理想在现实中无所依傍的时候他遇见了绿蒂绿蒂成为他心灵的攀附对象和避难所。他对她的爱虽是炽热的、忘我的却已偏离了爱的真义因为这是一种非理性的、变态的爱最后的结果不是毁灭他人就是毁灭自己。
我想在《少年维特之烦恼》中主人公的自我意识相当强烈。青春和美都是他热切向往的东西。他为自由而生为自由而死他宁死也不愿放弃自己的理想和追求。然而这种价值目标如何实现呢？当然不可能通过改造社会的实践我们的主人公还没有这样的思想觉悟他们在命运的掌心里只能是一枚渺小而安静的棋子。因此他们只能选择爱爱它个地老天荒、至死不悔这样或许能抒发心中的苦闷？在这个意义上说这不仅仅是他们个人的悲剧也是整个时代的悲剧。
致少年读后感篇7
《少年维特之烦恼》是歌德最著名的代表作之一，也可看作是他前半生的写照。《少年维特之烦恼》中融进了他大量真实的生活经历。23岁的时候，歌德曾经爱上一个名叫绿蒂的女子，然而她却是有夫之妇。歌德因此绝望而痛苦，脑子里不时出现自杀的念头。而这时他的一个朋友耶鲁撒冷也恰好因恋上同事妻子而绝望自杀。此消息大大震动了歌德。他把自己对绿蒂之恋与耶鲁撒冷事件混合在一起，便构成了整个故事的轮廓。只用了四个星期的时间，歌德就完成了这部小说。1774年，小说一发表便引起了强烈的反响，整个欧洲掀起了一阵维特热，歌德的手揭开了沉睡在当代的深深激动着的心灵里的一切秘密。
我们可以想见维特的形象：青衣黄裤，清秀而瘦弱，敏感而多情。他保持了童真的本性，面对世界时他的心明净如一泓清水。他重视自然真诚的感情，珍视他的“心胜于其它一切”，对阿尔伯特似的理智冷静的人非常不满。他对绿蒂的一见钟情、一往情深，也正是因为她如此天真无邪，在举止行事中保持了一个少女可爱的自然本性。绿蒂在维特的心中完全就是自然与美的化身，他对她的爱简直达到了“忘我”的程度！
绿蒂难道仅仅是维特的恋人？她几乎是维特全部理想的化身，美的代表。当维特的理想在现实中无所依傍的时候，他遇见了绿蒂，绿蒂成为他心灵的攀附对象和避难所。他对她的爱虽是炽热的、忘我的，却已偏离了爱的真义，因为这是一种非理性的、变态的爱，最后的结果不是毁灭他人，就是毁灭自己。与其说他爱的是绿蒂，不如说他爱的是他自己，千方百计地要从对异性的征服中证明自我存在的价值。正因为如此，在理性的藩篱面前，维特的内心才会产生如此复杂的纠葛和深沉的痛苦。他在现实与绿蒂之间徘徊，而终究得不到爱人的事实又使维特变得愈加疯狂。最终他还是失去了绿蒂，维特全部的人生希望、青春的热情、生活的勇气都被一道摧毁，从而只得以极端的方式——自杀来表露对现实的反抗。席勒深刻地分析了维特的悲剧，他说：“一个人物以热烈的感情拥抱一个理想，并且逃避现实，以便追求非现实的无限；他不断地在他身外寻求他永远在他自己的天性中所破坏的东西；他觉得他自己的梦想才是唯一现实的东西，他自己的经验无非是永久的束缚；他把自己的存在看作是束缚，应当把它粉碎，以便深入绝对的现实。”
在作家的笔下，爱情是伟大的，主人公为它生可以死，死可以生；在作家的笔下，爱情又是渺小的，只不过是承载个性解放和实现自我价值的工具。小说里主人公那绵绵无尽的情思、激烈的内心冲突、亦苦亦甜的恋爱感受，只有在他无法得到心上人时，才具有残酷而无望的美的意味。所谓轰轰烈烈的爱情与充满血泪的心路，事实上是浓得化不开的年少情愫与深黯的少年悲戚。青春向来就注定充满不安和躁动。太多沸腾的热血亟待宣泄，为理想献身可以无半点犹疑。
在《少年维特之烦恼》中，主人公的自我意识相当强烈。青春和美，都是他热切向往的东西。他为自由而生，为自由而死，他宁死也不愿放弃自己的理想和追求。然而，这种价值目标如何实现呢？当然不可能通过改造社会的实践，我们的主人公还没有这样的思想觉悟，他们在命运的掌心里只能是一枚渺小而安静的棋子。因此他们只能选择爱，爱它个地老天荒、至死不悔，这样或许能抒发心中的苦闷？在这个意义上说，这不仅仅是他们个人的悲剧，也是整个时代的悲剧。
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