要想写出抓人眼球的读后感，最关键的还是在于将原作读得透彻，大家在写读后感时要注意详略得当，重点突出才行，推荐范文网小编今天就为您带来了读后感《家》1000字精选8篇，相信一定会对你有所帮助。
读后感《家》1000字篇1
被誉为“现代科学幻想小说之父”的法国作家凡尔纳，总是尽其所能地把心中对科学的热忱、对科学的理解用一场场精彩奇幻的旅程描绘出来，让人们的心灵也随之一起遨游在精彩纷呈的科幻海洋中。从《八十天环游地球》到《地心游记》，从《格兰特船长的儿女》到《神秘岛》，他似乎想要把宇宙中的所有事物纳入囊中，包括那瞬息万变、潮起潮落的海洋......
凡尔纳也许从未到达过海洋深处，但是他把自己的渴望全都凝聚到一个理想中的人物——尼摩船长身上，凝聚到《海底两万里》的世界中，他就像是作者做的一个梦，却也是无数人从内心深处渴望做的一场美梦。之所以说尼摩船长是一个理想中的人物，因为他就像孙悟空一样，唐僧虽然是西天取经的最重要人物，但整部小说最着力刻画的，也是最受广大读者喜爱的，是孙行者的爱憎分明、有勇有谋。尼摩船长也是如此，整部书是以主人公阿龙纳斯教授的经历与口吻将故事娓娓道来，但仍掩不住尼摩船长身上那浪漫神秘的光芒，他让我们领略到了这本书中做着最想要表达的东西。
尼摩船长的最初登场，就在阿龙纳斯与尼德兰被掳进鹦鹉螺号时，本应该是一个满腮胡须、衣衫不整的强盗形象，他却表现得更像一个文质彬彬、进退有度的绅士，这就注定了他不是一个平凡人。这一点在之后的描写中体现得更加明显：他的图书室里堆满了精而不繁的图书，能让阿龙纳斯这个在生物学界颇负盛名的学者读到沉醉书海的地步，就足以说明这些图书的价值，而尼摩船长也似乎每天都在看这些书，其知识之渊博，从中可见一斑。通看鹦鹉螺号的整体设备，无不是精妙慎微，远远超出了当时潜水设备的水平，比如底层观赏用的玻璃，使得观赏者与海洋内部亲密接触，就像现在的海底世界；再比如危险袭来时，尼摩船长却能依靠他的鹦鹉螺号安然无恙，处变不惊。这个“水中的怪物”实在是人类智慧的巅峰体现。在这艘传奇的潜艇中，他们环游了海底世界，穿过了链接亚欧非的不为人知的海峡，参观了沉睡千年的庞贝古城，在海底进行了一次惊险刺激却妙趣横生的打猎活动......这大概是所有人都梦寐以求能够去做的事了。
然而，就是这样一位博学有趣的船长，却对大陆上的世界深恶痛绝。他不一定就是完全正确的，但想想，如果不能与外界纷争的世俗干扰相隔绝开来的话，又怎么能够携着鹦鹉螺号畅游海底，领略但自然的神奇？他是一个如大海般喜怒无常的人，或者称之为别具一格，他热爱科学，渴望在海底探索自由，却时不时流露内心的孤独，正因如此，他才让人爱不释手。科学是奇妙美好的，也只有真正热爱它，对它如赤子般真诚，就像尼摩船长这样的人才能体会到它的真谛——即是那人性的光芒。
读后感《家》1000字篇2
课余时间，我认真拜读了《做一个有思想的教师》这本书，作者郭道胜是一位从教20多年的具有深厚教育理论和丰富的实践知识的教育实践者和管理者。他用精彩的案例、精辟的论述，深入浅出地向我们描绘了一个有文化、有思想的新时期的教师专业形象，成为所有教师的明确的教育理想和追求。
一个没有品位的人，是一个低级趣味的人；一个没有品位的城市，是一个低级趣味的城市；同样，一所没有思想的学校，没有文化品位的学校，只是一个贫血的，毫无生机与希望的砖石构造。（《做一个有思想的教师》第246页）
陀思妥耶夫斯基说：“人活在树木与水塘之间，活在劳动和精神自由之中，活在诗歌和艺术的边缘，活在有尊严和挚爱的生活之中，定会活得更舒服些。”教师的品位直接影响到了它所交学科的魅力，试想，一位富有文化力量的教师，她的一举一动、一言一行都在展示文化的感染力，它随时都在用艺术来熏陶学生的艺术细胞，用文化来诱发学生的文化因子。他定会使所教学科散发出浓浓的人文气息，这样的教师，不正是我们所向往和追求的被广大学生所喜爱的有思想的教师吗？
?做一个有思想的教师》使我对教育有了更深的认识：教育既是严谨的科学，又是精湛的艺术，科研的力量就在于把科学和艺术以最佳的比例结合起来。只有真正投身于科研，教师才能成为一个智慧型、研究型的有文化的教师。
掩卷思考，我认为自己有提升自己教育教学能力的内在需要，因此，我想我的学年个人发展计划应该制定得更加细致一些，根据自己的实际情况，提出自己近期和远景发展目标，确定发展方向，明确研究形式，挑选一位年轻教师组成合作小组，通过目标引导让科研实现自己的内在需要。
要想实现我的发展计划，我认为自己必须认真参加到教师读书工程中来。通过阅读理念名著实现自己的有内涵、有思想的科研之路。
每一位教师都是科研的主角。老师们定期开展科研交流活动，推行教师作课——反思——再作课——再反思制度，这个制度让每位教师都有展示课堂风采、交流教学理念的机会。在教研创新的工作中，我初步实现了自己的价值，提升了自己的文化。
新课程的编写依据是：走进学生生活，贴近学生生活，组织学生喜爱的活动，让学生主动地、兴趣盎然地参与到活动之中，在活动中提升人文素养，厚实人文文底蕴。读了这本书，我更加坚定了自己的信心，在自己所教学科教学过程中，创设各种机会，为学生搭建发展的舞台。通过举办小小解说员选拔赛、小记者培训等创新活动，提升学生的各方面能力，让学生活动的过程真正成为学生发展人文素养的过程。
文化，凝聚人心，鼓舞斗志，催人奋进。学科文化，真正凝聚全体师生的心，塑造师生的认同感、归属感，让学校成为师生的精神乐园。我认为，如果每一位教师都做到这一点，学校一定能焕发更大的生机和活力，也一定能在发展学生、发展教师的同时获得最大的学校发展。
在工作中学习，得到理论的指点，使我们高屋建瓴地思考问题；在学习中工作，得到的是实践检验，使我们的教育教学工作更快的发展和进步。我想，这就是《做一个有思想的教师》带给我的收获，也是我参加读书活动收获的最大成果。
读后感《家》1000字篇3
稻盛先生以“作为人，何为正确”，对《活法》这本书展开了哲学性的讲解。正因为他的这些哲学理念克服了无数次的经营危机和局势扭转，让企业由衰而胜。这本书触及了人内心深处的奥秘，揭示了事业成功的规律。我们或许才能有限，但拥有单独却非常有力的指针——追求做人的正确准则，才会拥有事业的巅峰。
常常见人愁眉不展，感叹人生，斥责上帝的不公。又何不转念一想，人生不如意十有八九，有了苦难才能磨练我们的心志，提升我们的人格。把苦难看作考验，看作机会，从而在有限的生命中绽放无限的光彩。一味的舒服是针对死人而言的！
然而，理念固然重要，却不能忽略劳动的价值。劳动具有克制欲望，磨练心志，塑造人格的功效。劳动不仅是为了生存生活，而更多会陶冶人的情操。孜孜不倦，全身心投入，在勤奋工作中领略人生的乐趣和人生的蜕变。
人生怎样才能成功？
一、“心不唤物，物不至”。一个人的人生就是他思维的产物。
愿望的强烈，热情的燃烧，比什么都重要，只有主动追求的东西才可能得到手。
二、头脑的演练。
仔细的推敲，反复头脑中的呈现，成功的道路才会明晰，也不必等到失败之后的总结与教训，才能做到完美无暇，无可挑剔，让人不忍玷污。
三、缜密的计划和精心的准备。
做到“乐观构想，悲观计划，乐观实行”，这是成就事业所必须的。
四、良好的心态。
逆境时不如来个180度大转变，因为牢骚、抱怨根本解决不了任何问题，不如信心、激情满满，转悲痛为力量，相信自己可以、能行。
五、贯彻落实。
人不能光有空的理想和远大的抱负，却不付诸行动，那等于白搭。只有用行动，自己的勤奋+努力，使自己一天天进步，一天天走近自己的目标。
六、不忘初心。
坚持做人的原则：正直、勤奋、谦虚、坚强、节制、利他，不虚伪，不懒惰、不傲慢、不卑怯、不贪婪、不骗人、不损人等，绝不随波逐流，要死守原则原理。
生活，其实是自己走出来的。同样的路，有人漫步，有人奔跑，有人驾车……，方式不同，结局就不同；同样的命运，有人笑着抗争，有人哭着哀求，有人默默承受……，态度不同，结局亦不同。没有谁规定你的生活，一切都是自己的选择。过去的选择决定了你今天的日子；而今天的选择，将决定你以后的人生。我们人生道路上会面临无数次的选择，择决的对与错，关键在于个人，所以在做出择决前，必须得结合实际，把握当局。你可以守一座金山，却只能坐吃谷仓；你也可以守住一片土地，当一方大官。
我，过去错误的选择，决定了我现在的碌碌无为；今后，我得拔“正剑”，去“邪魔”，努力为自己的一方净土，磨砺心志，提升人格，为自己今后的人生活出一片光彩。
读后感《家》1000字篇4
?野性的呼唤》是杰克·伦敦最负盛名的小说。故事主要叙述一只强壮勇猛的狼狗巴克从人类文明社会回到狼群原始生活的过程。
巴克是一头体重140磅的十分强壮的狗。它本来在一个大法官家里过着优裕的生活，后来被法官的园丁偷走，辗转卖给邮局，又被送到阿拉斯加严寒地区去拉运送邮件的雪橇。巴克最初被卖给两个法裔加拿大人。这些被买来的狗不仅受到了冷酷的人类的虐待，而且在狗之间为了争夺狗群的领导权，也无时不在互相争斗、残杀。由于体力超群、机智勇敢，巴克最终打败斯比茨成为狗群的领队狗。他先后换过几个主人，最终被约翰·索顿收留。那是在巴克被残暴的主人哈尔打得遍体鳞伤、奄奄一息时，索顿救了它，并悉心为它疗伤。在索顿的精心护理下巴克恢复得很快，由此他们之间产生了真挚的感情。巴克对索顿非常忠诚，他两次不顾生命险救了索顿的命，并在索顿和别人的打赌时，拼命把一个载有一千磅盐的雪橇拉动，为索顿赢了一大笔钱。不幸的是，在淘金的过程中，索顿被印第安人杀死。狂怒之下，巴克咬死了几个印第安人，为主人报了仇。这时恩主已死，它觉得对这个人类社会已无所留恋。况且，一段时期以来，荒野中总回荡着一个神秘的呼唤声。这个声音吸引着它。那来自森林深处的呼喊便时时诱惑着巴克，那是一种凄凉怪诞、叫人毛骨悚然的调子，可巴克却很高兴跟着一起嚎。原始动物的强悍习性在它身上越发强烈，在一次捕猎中，巴克尝到了那种嗜血的欲望和因杀戮而获得的快乐……最终成为了狼王。
人类社会存在着竞争和人类具有的向上的精神就是一种古老的野性的体现吧。野性，是它带来了征服万物的欲望与野蛮。就像巴克一样，当所有的事实都在告诉它世界上只有征服者和被征服者时，来自本性深处的不屈的斗志被唤醒，因为它知道这一切就是生命的价值。
在当今竞争激烈的社会，胜负就在一刹那间，导致人类不能有半点喘息与犹豫，面对危机只有勇敢接受，并最终征服……
但野性并不仅仅是残酷，它也带来了古老的友情，可以说是文明与古老的结晶。当巴克最后一个主人索顿死的时候，它仰望苍天，发出长长的嗥叫。这嗥叫是伤感的，是忠诚的，是震撼人心的。巴克对索顿浓浓的爱意正是野性的另一种表达方式。
所以我想说生命是矛盾的，世界是复杂的，但这个复杂的世界正是由自然最简单的方法造就的。让世界充满生机的是它，同时把世界推入地狱的亦是它——野性。它有狡猾，也有忠诚；它带来野蛮，也带来了友情。就这样吧，这便是真实的生命，多彩，灿烂，生生不息。
读后感《家》1000字篇5
?简爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已经152年的历史了。它的成功在于它详细的内容，精彩的片段。在译序当中，它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。
从中我了解到了作者夏洛蒂．勃郎特的许多事。她出生在一个经济困顿、多灾多难的家庭；居住在一个远离尘器的穷乡僻壤；生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。
可惜了，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎，勃郎特姐妹！
?简爱》这本小说，主要通过简爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
简爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简爱的无限信心，却是简爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。
不幸，在学习生活中，简爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残。学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。
不久，简爱又陷入了爱情的旋涡。个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严，在情敌面前显得大家闺秀，毫不逊色，对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对。
同样，在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师，而感到自卑，她认为他们是平等的。不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他。后来，简爱发现罗切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出现，毫不犹豫地离开了他，她对爱情的专一，让我敬佩。
最后，简爱得知，罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明。躯体严重残疾，完全丧失了生活能力，而同时又妻亡财毁。简爱全身心的爱再次投入了他的怀抱……
从这本书当中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神。
读后感《家》1000字篇6
“为你，千千万万遍！”
这是《追风筝的人》里面的原句，是仆人哈桑对少爷阿米尔的忠诚表白，不是地位阶级下的谄媚阿谀，而是一种奉献，无关压迫——它是哈桑和阿米尔童年时期的纯真的友谊和信任。
可是，这个故事并不是一个歌颂超越阶级的友谊的故事，即使它在开始构设了一个有着炊烟、笑声的烟火人间。或许，这与作者的经历有关。卡勒德`胡塞尼，一个美籍阿富汗人。他在书中讲述了一个身移民美国的阿富汗男孩的童年往事以及他成人后对儿时过错忏悔和自我救赎。
这部小说似是被分割成两部分，一部分在阿富汗，另一部分在美国。而在我心里，它像是阿米尔的灵魂，一部分埋葬在阿富汗，一部分却活在美国。
我尤其喜欢在阿富汗里的故事。那里有一段故事，我印象深刻。那是十二岁的阿米尔和十一岁的哈桑参加喀布尔的风筝大赛的事。
风筝比赛比的不是高度，而是比谁的风筝能在厮杀中留到最后。风筝留到最后才只是胜利的起步，最大的荣耀却是要追到这个最后的风筝，追到这只承载着荣耀的风筝。
哈桑是最出色的追风筝人。而这次，他更为努力，因为他知道阿米尔想要通过这次比赛向父亲证明自己。追，为阿米尔的风筝；追，为阿米尔的心愿；追，为你千千万万遍。在追逐的最后，蓝色风筝在哈桑忠诚的保护下和阿米尔的懦弱和背叛下成了阿米尔的荣耀，阿米尔的“罪证”——对纯真友谊和信任狠狠伤害的证据。
我不禁心酸，想到阿米尔那句“哈桑从未拒绝我任何事情。”
人们喜欢忠诚，好比如不会拒绝命令的忠诚。可是在当下，“从未拒绝”算是一种愚忠。如果一味顺从只会让一些无耻之人得寸进尺。在我们的班里，有的人喜欢欺负别人，而却有人愿意顺从。这也算是从未拒绝、一味退让。这样只会让自己失去更多，最终失去自我，逐渐去习惯了自己讨厌的生活。自甘堕落。
类似的，像阿米尔那般性格的人，懦弱而渴望。懦弱的，是一些自己无能为力，一些于自身有威胁而能逃避的事情。渴望的，是自己最希望得到的，或许是一些本来属于自己却被迫和别人瓜分的东西。
有的人懦弱大于渴望，可能会失去了最初的勇敢。怯怯懦懦的去逃避自我，只会失去“渴望”。
有的人渴望大于懦弱，可能会泯灭了最初的良知，从而失去可以蜕变的机会。如果只会渴望去做，便会变成野心的放纵，将会渴望懦弱。
在追逐中我们会遇到许多抉择，有的人会是像哈桑那种执着和相信，有的人会是阿米尔懦弱而又真挚的渴望等，而且追到的风筝不一定心中所想。可是，我相信不管是那一种，愚忠和服从终会逐渐变成明智的平等，懦弱和渴望终将会被面对、改变。
我追，我的风筝，像哈桑，也像阿米尔。
读后感《家》1000字篇7
?岳飞传》是一本叙述南宋抗金名将岳飞抗金的故事。岳飞是中国古代最著名的民族英雄，是一位有胆有识、智勇双全的军事统帅。他不仅武艺高强，用兵如神，还训练了意志纪律严明，作战勇敢的抗金军队——岳家军，为挽救民族的危亡与敌人作殊死的斗争，屡战屡胜，最后却被昏庸的宋高祖和阴险的奸臣秦桧害死。他气壮山河的爱国情怀和高超的军事才能，至今仍受到人们的敬仰和缅怀，“憾山易，憾岳家军难”的美名也被人们一直传诵，到今天，还有人夸奖岳家军呢!
岳飞抗金的故事早在南宋末年就已广泛流传于民间，经过几代人口口相传，至清乾隆年间，小说家钱彩以历史上的真人真事为依据，结合民间流传的故事，写成了一本比较完整的有关岳飞抗金的长篇小说。它为我们塑造了一批性格鲜明的人物形象，如忠君爱国的岳飞、直爽冲动的牛皋、优柔寡断的高宗、阴险狡诈的秦桧等等。此书是清代英雄传奇小说的典型代表作，历来深受广大读者的喜爱。
在《岳飞传》这本书中，作者以岳飞抗金为主线，写了一个个有趣的情节，令人回味无穷。在“比武枪挑小梁王”中，岳飞不畏权贵，和小梁王柴桂比武，但岳飞只躲不攻，岳飞虽然武艺高强，但小梁王毕竟是藩王，胜了也难讨好，不免有点心绪不宁，但还是勉强上了马，小梁王举刀，一连六七刀砍了下去，岳飞东架西挡，柴桂用尽平生本事，也根本伤不了岳飞。于是，岳飞便请考官做主，立下了生死文书，岳飞这才认真的和柴桂比武。这段话向我们描绘了一个武艺高强、不畏权贵、考虑事情周全的岳飞。“青龙山智破金兵”、“爱华山打败兀朮”等一个个精彩的故事，都表现了岳飞智勇双全的精神。在“金兀朮败走黄天荡”中，岳飞之子岳云在天长关截住了败走的兀朮，兀朮敌不过岳云，便偷偷与人换了装束，偷偷逃走了。于是，岳飞抓住了假兀朮去见父亲，岳飞一看此人不是兀朮便大怒，转身怒责岳云粗心大意，命人将岳云绑去砍了，众将纷纷求情，岳飞才免了岳云的死罪，传令将他绑在营门前示众。这个故事则表现了岳飞军令严明，敢于大义灭亲，而不徇私情。最终，岳飞受奸臣谋害入狱，在狱中，他托忠厚正直的大理寺狱官倪完捎信给施全、牛皋等人，岳飞对倪完说：“恩公，如果我死了，请恩公前往朱仙镇，那有我的好友施全、牛皋护着帅印，还有一班兄弟们。他们个个是英雄好汉，如果他们得知我的死讯，必定会做出不忠不孝的'事来。恩公将此信送去，一则救了朝廷，二来也成全了我岳飞的名节。”从岳飞的话中，我们可以看出，岳飞知道自己已是将死之人，但他仍心里牵挂着国家、朝廷，岳飞的话语便足以表现他一心只有国家，尽忠报国的伟大精神。最后岳飞父子以及张宪受奸人所害，在风波亭遇害，三人大义凌然地来到风波亭，从容就义，当时，一心报效国家的岳飞年仅三十九岁，而岳云只有二十三岁。在岳飞遇害的消息传开之后，举国上下莫不悲痛，大街小巷上贴满了对秦桧的咒骂，人们偷偷张挂岳飞遗像，秘密进行祭祀。岳飞死后二十多年，即绍兴三十二六月，主张抗金的宋孝宗继位，为了顺应民心，接受太学生程宏圆“昭雪岳飞之罪”的奏请，七月便颁诏为岳飞平反。南宋嘉泰四年，朝廷追赠岳飞为鄂国公，加封武穆王，配享太庙。孝宗下令寻找岳飞遗体，按王礼迁葬于西湖边的栖霞岭下，即今天的杭州岳墓所在地。隆兴二年，朝廷赐建智果院力褒忠衍福寺，即今天岳王庙的前身。后人为了纪念岳飞坚贞不屈和忠勇为国的精神，将这座寺庙修成一座岳王庙，还在这筑了坟堆，供人凭吊。在岳飞的坟旁，人们用铁铸成秦桧夫妇的跪像，让他们永生受后人的唾骂。从岳飞死后，百姓祭祀岳飞，以及后人为岳飞建庙，都充分的表现了百姓十分爱戴岳飞，也表现了百姓对秦桧夫妇的憎恨。
通过阅读《岳飞传》，我了解到了岳飞那种一心只有国家的精神，同时也很敬佩岳飞的足智多谋，智勇双全。我想，我们大家都应该向岳飞学习，不是么?
读后感《家》1000字篇8
满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？青梗峰下无材可去补苍天的顽石，历劫如红尘，经历悲欢离合世态炎凉，演出这怀金悼玉《红楼梦》。
?红楼梦》以贾、王、史、薛四大家族的末世为背景，以宝黛钗的爱情婚姻为主线，通过对以贾府为代表封建家族没落过程的生动描述，深刻地揭露和批判了封建社会奏响覆灭的历史趋势。
?红楼梦》中的人物大都是失意的。贾宝玉在看尽了家族的悲欢离合后，对生活彻底失望，出家做了和尚。林黛玉苦恋无果抱恨而终。薛宝钗始终恪守大家闺秀的本分，却把自己送上了守活寡的路。王熙凤机关算尽反误了卿卿性命。贾府曾一度深受皇恩门庭显赫，如鲜花着锦烈火烹油，带头来却树倒猢狲散，落了片白茫茫大地真干净。
要问我这里众多人物最喜欢谁，我会说：“不是多愁善感的林黛玉，不是富贵闲人贾宝玉，而是朴实无华的刘姥姥。”
刘姥姥是见证贾府盛衰荣辱全过程的重要人物，也是一位具有正义感，经历丰富、性格诙谐的老人。她是一个公关能力非凡的老太太。第一次进荣国府，她就小心谨慎，打通关节，与赫赫有名的贾家建立了关系。第二次进荣国府，刘姥姥左右逢源，装疯卖傻，以超高的搞笑能力博得了贾母和众人的好感，给自己赢得了不少财富。第三次进荣国府，刘姥姥大义凛然，解救出了被卖到青楼的巧姐，给了贾府后人最后一片净土。
刘姥姥，一个普通的村妇，却在古典文学众多人物形象中闪耀着独特的光芒。她仁义，睿智，朴实，心地善良，头脑灵活，大智若愚，风趣幽默。在贾府遭难时，她见义勇为，知恩图报，以大仁大义诠释了“滴水之恩涌泉相报”。
如果说刘姥姥是贫贱的代表人物，那王熙凤就是富贵的代表人物。这位琏二奶奶一出场就不凡，“头戴金丝八宝攒珠髻，下着翡翠撒花洋绉裙……”她美丽而威严，心机深不可测。她泼辣能干，性格活跃，将贾府管得井井有条，深受贾母的喜爱。
王熙凤在得知丈夫贾琏偷娶了尤二姐，就实行了一系列的报复计划。她先对尤二姐虚情假意地加以笼络，骗其入住大观园后又指使下人和秋桐借刀杀人。接着又教唆尤二姐原先许过婚的张华去官府状告贾琏，然后杀张华灭口。一个八面玲珑四处周旋的“凤辣子”，实际上却是一朵充满魔力的花。让人恨她，骂她，不见又想她。
王熙凤是贫贱的刘姥姥进入贾府的引路人，她给刘姥姥带来了财富和兴家的希望。而刘姥姥又是王熙凤女儿巧姐的恩人，她带给了王熙凤生前最后的安慰。这正是“一贵一贱，交情乃现”。
?红楼梦》包罗万象，真实生动地再现了十八世纪中国封建社会末期的生活面貌。全书结构严谨，人物形象饱满，意境深远，其中的艺术特色和文化价值随着历史的沉淀非但没有褪色，反而显得愈加厚重。两百多年来，多少人也评说不尽。
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