撰写一篇读后感可以帮助强化我们对书上事情的体会,书写一篇读后感可以强化大家对书上理论的认识,以下是推荐范文网小编精心为您推荐的读后感史记读后感7篇,供大家参考。
读后感史记读后感篇1
它是一本能丰富多彩大脑、填补专业知识的神奇的书,也是一本既生动活泼又能增长知识的值得一看的好书推荐。
?史记》是我国最早的纪传体通史。这一部书共一百三十篇,五十二万多字。该书也开辟了纪传体史书的方式,对后人社会史和文学类的发展趋势都造成了深刻影响。其创新的纪传体编史方式 为之后各代“史书”所承传。另外,《史记》还是一部出色的文学著作,在中国古代文学上面有关键影响力。
这本书不管在我国史学史还是中国古代文学上,都称得上是一座杰出的永远的丰碑。社会史层面暂且无论,文学类层面,它对古时候的小说集、戏剧表演、传记文学、短文,都是有普遍而长远的危害。最先,大体上而言,《史记》做为我国第一部以描写人物为管理中心的规模性著作,为子孙后代文学类的发展趋势出示了一个关键基本和多种多样概率。《史记》所作的尽管是在历史上的登记角色,可是,根据“互见”即突显角色某类关键特点的方式 ,根据不一样角色的比照,及其在关键点层面的编造,具体把角色多方面典型化了。在各中华民族初期文学类中,都是有那样的状况,它是人们根据造型艺术方式了解本身的一种方式 。仅仅中国古代文学最开始的典型化角色出现在历史著作中,状况比较非常。从而,《史记》为中国古代文学创建了一批关键的角色原形。在子孙后代的小说集、戏剧表演中,所作的君王、英雄人物、豪侠、官员等各种各样故事情节,有许多是以《史记》的故事情节演变出去的。
除开角色种类,它的体载和叙事方式也遭受《史记》明显危害。中华传统小说集多以“传”之名,以历史人物传记式的方式进行,具备历史人物传记式的开头和结尾,以角色平生自始至终为多元性,严苛按先后顺序进行剧情,并通常有创作者的立即评价,这一切关键特点,主要是历史渊源于《史记》。
?史记》好像要我做一次足不出门的历史时间旅游,领略到了哪个时期的一切,回望了各种各样另人令人难忘的历史大事件。感受了那时候大家的情感。
?史记》好像是一本有趣的小故事书。生动形象的历史名人绘声绘色的给你叙述她们的身上产生的趣味的饿小故事,领着你进到我们没有明天。
?史记》好像让我与一个史学家零距离的交谈。深深地的被他那精确及时的文学语言触动。在不经意间中也提高了必需的文学知识,丰富多彩了大脑。
读后感史记读后感篇2
?史记》 是中华民族最早的纪传体通史,被人誉为史家之绝唱。此书开创了纪传体史书的形式,对历朝历代的正史,都产生了深远的影响。读它,我就觉得在和一个活人谈话。司马迁我对他很同情,也很佩服。司马迁是中国的史学之父,他忍辱负重的精神被后人传诵,《史记》和其他史书不同,他把黄帝到汉武帝这几千年间的人物描绘的栩栩如生,而不仅仅是罗列帝王将相。
史记这本书很伟大,作者更伟大。我们“读其书而想见其人”,就一定要读《太史公自序》。《太史公自序》很重要,以为只有读这篇文章,才能了解他的学术背景和创作过程,知道他有家学渊源和名师传授。如果说《太史公自序》是学术史,那么《报任安书》就是他的心灵史。因为里面浸透着生之热恋和死之痛苦,每句话都是发自内心的。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性,比如说为国着想的蔺相如,南征北战的廉颇,性情暴躁的秦始皇等等。优美的语言使我彷佛进入了那个时代,随着情节的起伏,我的心情也位置改变,主人公喜则喜,主人公忧则忧。紧张刺激的情节让我身临其境,我一会儿变成了攻城拔寨的大将,一会儿变成运筹帷幄的军师,一会又变成伶牙俐齿的说客。我陶醉在滚滚的历史长河之中,久久不能自拔
历史是什么?历史是一名老师:“前事不忘,后事之师”;历史是一种规律:“究天人之际,通古今之变”;历史是一面镜子,是一种经验,更是一种智慧。历史潮流,浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡。面对风云变幻的国际形势,要完成中华民族复兴的伟大使命,请广大青少年朋友从历史中洞察规律,通晓过去,把握现在,主宰未来。
读后感史记读后感篇3
听过《史记》的人应该都知道,史记的作者是司马迁,他写出了一部巨作——《史记》。
司马迁是个饱学之士,他在接受宫刑之前,一直生活得平平淡淡,说不上幸福也说不上悲惨,小日子过得舒坦,如果没出意外,他将一直是一个小小的史官,一直到老,到死。
可命运注定不会让他平凡下去,于是,命运派来了他的使者——磨难。在他四十七岁那年,他一生的转折——“李陵事件”——彻底改变了他的人生——他被判了死刑,有三种选择:(1)死(2)拿钱赎(3)接受宫刑。在没有钱的境地里,为了完成《史记》,司马迁选择了屈辱地活下去。
很多人都说,四十七岁是司马迁一生最痛苦的一年,我不否认;但同时,这也是一种选择:是继续屈辱的活下去,还是,在黑暗之后转身,迎接光明。
但是,无可非议的,他的身份改变了,变成了一位不是太监的太监,男人的另类,以及文化人的另类。
然后,他的人生观改变了:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
接着,他的金钱观改变了,他对历史人物的评价改变了,他用手中的笔,将对自己的内心之中最真实的声音抒发出来,那个作为男人,作为士大夫的司马迁死了,但作为文化人的司马迁却获得到了新生。
不知道为什么,读司光迁的传记时想到了一句话“天降大任于斯人也”上天几尽折磨他,打压他,但他并没有放弃,所以,《史记》问世了。
不公的人生,却打造出了璀璨的精神,这是多么了不起啊……司马迁成功了,他的名字家喻户晓,被我们永颂。可是,又有谁看到他身负黑暗,在数十年里,历经煎熬与磨难,只是因为有一颗金子般的心呢?
凤凰只有经历过涅盘,才能获得新生。人不是也一样吗?只有在经历过苦难之后,才能感慨:原来我这么强大。
我突然想起了鲁滨逊,在什么都没有的境地里,创造了生活27年的记录,把不可能变为可能,只因为他挑战了自己。
我会学着和鲁滨逊、司马迁一样,挑战自己,将自己的生命打造得更加璀璨
读后感史记读后感篇4
?史记》这本书被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”我不敢说我真正的读过它,我只能说我浏览过这本书。
?史记》原名《太史公书》,是我国第一部纪传体通史。全书有130篇,记载了皇帝到汉武帝时期三千多年的历史,有着极高的实用价值。《史记》以客观的角度来记事,“不虚美,不隐恶。”是司马迁能写好这本书的关键。他敢于用笔写出汉武帝的迷信鬼神等缺点,是作为一位史官最可贵的精神。
司马迁受尽折磨,用了二十七年在狱中写出了《史记》。作为一个普通人,他承受了他人不能承受的痛苦;作为一个史官,他放下自己的情绪,他是一个正直的记录者;作为一个作家,他写出经久不衰的绝美好作。
?史记》不是只有实用价值,《史记》还是一部优秀的文学作品。司马迁笔下的人物一个个真实,生动,性格鲜明。比如:《刺客列传》中的荆轲和聂政,有着刺客的精神;《魏公子列传》中侯赢和朱亥,表露出市井人才的才智侠义;《陈涉世家》里陈胜和吴广,尽显起义英雄的豪情壮志,书中的帝王将相,市井之民写得活灵活现,看完之后回想一番,就像是电影一般的展现出来。
书中我最爱看《陈涉世家》,陈涉只是个种地的农民,但他不同于其它的壮丁,他的一句“王侯将相宁有种乎?”唤醒了无数的英雄豪杰,他那种敢于打破陈规,不怕列强的精神让我佩服。书中司马迁也给予陈涉高度的赞扬,这是在史记中少见的片段。最后成为了皇帝的汉高祖刘邦也安置了三十户人家看守陈涉的坟墓,定时杀牲祭祀他。可见,无论在是谁的眼中,陈涉都是一个伟大的英雄。
?史记》是一本充满文学色彩的史书,它积聚着坐在一生的心血,也给后人留下了宝贵的精神财富。
读后感史记读后感篇5
?史记》是中国历史上第一部纪传体通史,作者是西汉时期的司马迁,开始称《太史公书》,或《太史公记》、《太史记》。司马迁,字字长,父亲司马谈任太史令,写古今通史的愿望没有实现,临终要司马迁完成其夙愿。后来,司马迁继任父亲太史令之职,开始写《史记》,十多年后,终于完成。其中的本纪和列传是主体。 在史记中,我最喜欢“五帝本纪第一”。其中记载的是五帝的传说。五帝有黄帝、颛顼、尧、舜和禹。
黄帝,是少典族的儿子,姓公孙,明轩辕。生下来就神异,几个月大就能说话,幼年心智周遍、聪明伶俐,长大后敦厚勤勉,成年时就见识广博,通晓天下大事。 颛顼帝高阳,是黄帝的孙子、昌意的儿子。他宁静深沉而有智谋,疏旷通达而明晓事理,养才育物以便充分开发利用土地,依照四时季节办事以顺应自然规律,凭借对鬼神的尽心敬事来制定礼仪法度,治理四时五行逆顺来教化百姓,洁心诚意进行祭祀。 尧是继炎帝、黄帝之后有一个最有威望的部落首领。
尧勤于政事,认认真真地治理着国家。尧日理万机,勤勤恳恳地为人们办事。等到尧退位的时候,他没有把首领之位传给儿子丹朱,而是让给了德才兼备的舜,这就是所谓“尧舜禅让”。 舜有一片真诚的孝心,非常孝敬自己的父母,爱护弟妹。舜是个品德高尚、富裕谦让的人。舜走到哪里,他崇高德行都能感化他周围的人,大家都愿意跟他住在一块儿。大家都喜欢他,围绕着他住了七年。过了一年,他住的地方便成了村庄;到了第三年,那里就成了一个小镇。舜做了国军以后,心里时刻关心百姓的疾苦,国家治理得非常好。
大禹,因受封为夏伯,所以又称为夏禹。夏后氏部落领袖,奉舜命治理洪水。他采用疏导的方式治理住了泛滥的洪水,被舜选为了继承人,在舜死后担任部落联盟首领,禹死后,他的儿子启继承了首领的位置,建立了中国历史上第一个奴隶制国家,即夏朝。 《史记》是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书。
读后感史记读后感篇6
自人类有意识以来,死亡一直是个历久弥新的话题。因其超体验的实质,造成了人类最原始的恐惧,也成了所有恐惧的终极指向。任何生命都只有一次,所以贪生怕死也自然成了人的本能与本性。值得一提的是,正是在明知必死的前提下,人类怀着对死亡的极度恐惧,强烈地追求永生,并为此做出不懈努力,从古至今都不曾停歇。因为理智知道永生是不可能实现的事情,于是自然就衍生出了不朽的理念。
古人对不朽有三个衡量标准,即“太上立德,其次立言,其次立功。”并很有把握地认为,只要做到了其中之一,就可以名垂青史,流芳百世。但是在变化莫测,无迹可寻的命运轨道上,这样的标准显然不能放之四海皆准,因着突如其来的命运降临,历史不断演绎出了一幕幕生死抉择的画面。是择生还是择死?这一难住了哈姆雷特的选择题也常常就摆在了人们的面前。而这一难题也由于不朽标准的存在,就使得无论是选择生还是选择死都不能单纯地用勇敢或怯懦来划定。面对生死抉择,人们常常认为死能明志,生却践志。但是成败与否更不能单凭这样的标准来衡量。所以,当这样的选择出现在司马迁面前时,他经过深思熟虑和无数次的自我思想抗争之后艰难的选择了比死还痛苦的生,并且最终提出了“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”的生死观念。这一观念不仅为后人树立起生命的价值尺度,同时也贯穿着整部《史记》的创作过程的始终。
择生还是择死。时至今日,我们依然能够从鸿篇巨制的《史记》和激切感人的《报任安书》中感受到司马迁在这个选择上的煎熬。择生意味着肉体的痛苦,人格的侮辱,灵魂的漂泊。而此时的择死似乎看起来更加容易些,但一了白了地逃避之后,也就永远丧失了永垂不朽的机会,成为了“轻于鸿毛”的死。此间的孰轻孰重不仅一次又一次的拷问着司马迁饱受重创的心灵,与此同时,也无时无刻地向后人发出深刻的疑问。但最终庆幸的是,司马迁还是选择了艰难地生,中华民族因此才得以增添一部可以引以为自豪的历史文学杰作,中华民族的早期历史也因此有了大致可以确认的轮廓。我们可以认为,经此一役,司马迁已经完全经受住了生与死轮回的考验。因此他的生死观不仅是灵与肉的不断碰撞的结晶,也是维护人格尊严与追求永恒不朽的伟大结晶。
读后感史记读后感篇7
?史记故事》是中国专门记载中国古代历史故事的史书。为二十四史之首。是司马迁先生写的。曾被鲁迅先生称为”史家之绝唱,无韵之离骚。“这本书里有许多都是体现古代人们的品质,肚量,见识等等。
大禹治洪水曾三次路过家门,但始终为了国家,为了人民,绝情的走过去。他这种为大家着想,而舍弃小家的精神深深的让我感动,让我震撼。
齐桓公以大局为重,赦免了当初差点把自己杀害的管仲,管仲最后帮助齐桓公走过了许多的弯路。让我们明白了一切事情要考虑后果,舍去个人私仇,以大局为重。
秦二世做事没有主意,没有主见,不思考后果,相信奸诈小人的话,最后让小人赵高迷惑,对他言听计从,导致秦朝没有下一代就灭亡。这个故事让我们从愚蠢的秦二世中吸取教训,知道不要被外表蒙上眼睛,要多动脑想想事情的原委。
几千年来,当我们重读这本书时,依然能看出其中的辉煌。书中的一个个渺小的人物,从任何一个角度来看,都比现代人要强太多太多了,如齐桓公小白, 尧的儿子大禹,伍子胥,孔子,屈原等人物。从中可以可能表现出现代人是多么的贪婪,不思进取。《史记故事 》 让我感受到了古代优秀人物的成就,中华民族人的高尚品质。
?史记故事》应该得到永世流传。它不是文艺作品的虚构,而是真实的,发生过的历史故事。
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