如果不能正确对待读后感的写作，我们就无法得到更多收获，读后感是一种对书本感想的文字性描述，下面是推荐范文网小编为您分享的初中300读后感最新6篇，感谢您的参阅。
初中300读后感篇1
今天，我读了一篇文章，叫《我可以抱你吗，宝贝》，我十分有体会。
这篇文章主要讲述了点点被妈妈从孤独院领回来，过上了幸福的生活。然而她这个妈妈拥有强大而固执的母爱，为了家中那个“星星的孩子”王家保保，一个患有自闭症的男孩，越过无数次伤心绝望，最终以无比的耐心和真爱，完成了一个“不可能完成的任务”，得到了保保一个最轻最轻也是最重要的抱抱。
这篇文章令我感触最深的是：“妈妈凝望着睡得纹丝不动的保保，嘴角浮现出叫我心碎又心醉的笑容，‘天使知道我爱他！’”我认为妈妈这两个字可能是世界上最美丽的名字，没有比她那里更完美的地方。虽然保保不知道妈妈爱他，但天使知道。
我读完这篇文章后，深深地体会到：人与人之间有爱，有真情，做任何事要像保保妈妈一样要有不怕艰辛，无私奉献的精神。
世界上最真挚的母爱！
初中300读后感篇2
寒假里看了《童年的秘密》这本书，让我对孩子的很多问题恍然大悟，我明白了很多孩子身上存在的问题并不是现在造成的，而是在敏感期时造成的。 童年的秘密是什么?蒙台梭利认为体现在：儿童是一个精神(心理)的胚胎，只有通过人的教育，这种胚胎才能发育成一个健全健康的精神世界;儿童心理的发展有各种敏感期 。
本书一共分成三大部分：第一部分：精神胚胎 第二部分：新教育 第三部分：儿童与社会
译者的话里里这样说：儿童观是对儿童的本质看法，它是建构教育理论的基础，是开展教育实践的前提。蒙台梭利总结了卢梭等人的自然主义教育思想，集当时世界上先进的医学。生物学。心理学。人类学和教育学科之大成，结合自己在儿童之家对儿童的观察和研究，提出了自己对儿童的独特看法，形成了独具特色的蒙台梭利儿童观，从而奠定了蒙台梭利教育法的理论基础。建构教育理论曾经听说过并且自己在课堂中实际应用过，这个敏感期和其他专家不谋而合。
在第一部分精神胚胎中，作者认为再小的孩子都是有思想和独特的感受的，只是我们没有发现。而作者经过试验和研究发现了孩子的敏感期，原来在几十年前国外的教育已经进行到了科学的时代。
在第二部分新教育中，作者重点介绍了蒙台梭利学校是怎样培养孩子的，以及培养的成果，让我在其中收获不小。爱是人类永恒的话题，我们总能感觉到它的存在，但要给爱下一个定义却是非常困难的。因为我们每个人对爱的理解不尽相同，蒙台梭利关于爱的理解是：爱不是原因，而是结果，它的动力就是本能，是生命的创造力量，在创造过程中，他产生了爱，这种爱充满了儿童的意识，并影响着儿童的自我实现。
初中300读后感篇3
鲁迅是文学大家，他的深刻不是浏览所能体会的。《社戏》中的情趣以及道不尽的“人生经验通感”是它令我产生鉴赏教学的尝试。
这篇课文讲述了鲁迅童年时看戏的一次经历，写了鲁迅一开始认为平桥村是“我”的乐土，他每天的事情大概是挖蚯蚓、钓虾。但是所盼望的，就是去赵庄看戏。看完戏之后，由于他们的肚子空空的，想去找点吃的，双喜很聪明也很机灵，为了不让阿发的母亲知道，因为如果阿发的母亲知道的话，会骂他们的。于是，双喜想了一个歪主意，到六一公公的田里去偷罗汉豆。但是事情真相始终会浮出水面的，六一公公最后知道了村子里的小孩吃了他田里的罗汉豆时，也并没有生气，而是把鲁迅请到了自己家里。六一公公问鲁迅豆儿中吃吗，鲁迅说很好。不料，六一公公竟非常感激起来，将大拇指一翘，得意地说道：这真是大市镇里出来的人才识货，我的豆种是粒粒挑选过的，乡下人不识好歹，还说我的豆子比不上别人的呢。我今天送些给我姑奶奶尝尝去。他于是打着笈子回去了。
鲁迅最后又白吃了六一公公的罗汉豆，但他认为这回吃的罗汉豆，却没有他昨天看戏的时候吃的豆那么好。
读者论坛这篇文章写出了鲁迅对美好童年生活的怀念，也使我学到了许多新的知识。原来，鲁迅的童年这么丰富而有意义呀!
初中300读后感篇4
今天，读完了《鲁滨逊漂流记》，这本书令我领悟到了人生的真谛。
?鲁滨逊漂流记》写了鲁滨逊的梦想是当一名水手，但在一次坐船航海的时候，遭到了暴风雨的袭击，除他外，其他人全部遇难，只有他一个人活了下来。他漂到了一个孤岛上，岛上没有人烟。而他却并没有等死，而是从废船上找到了一些工具，在这个孤岛上给自己造了一所房子，还种起了麦谷。但由于第一次的播种时间没选好，收获的麦子还不及种子的一半，但他还是继续播种。鲁滨逊很耐苦，用了一年多时间造了两层围墙，用了几个月来挖地窖以备贮存淡水。
鲁滨逊不只拥有坚忍不拔，永不放弃的精神，而且还机智、勇敢。当他遇到野人正在追逐一个人的时候，居然冲了出去，救下了那个人。这种胆量与勇气令我佩服。鲁滨逊克服了种种困难，在孤岛上生活了28年，最终获救。
鲁滨逊永不放弃的精神令我敬佩。同时我也在问自己，当我一个人在孤岛时，我能像鲁滨逊那样心中充满活下去的希望吗？当遇到野人在追逐他人时，我能像鲁滨逊一样冲出去将他救下吗？当遇到困难时，我能像鲁滨逊一样，有永不放弃的精神吗？
我思考良久，我觉得，人不论何时何地，不论遇到多大困难，都不能被困难吓到，从而逃避困难，我们要向鲁滨逊学习，学习他那种积极向上，从容乐观的心态，勇敢地去挑战各种困难。
初中300读后感篇5
读三国已很久了，但各路英雄，仍如皓月当空，在脑之海中，波光闪动。
如果说生物中，基因是有智慧的个体，主宰了生存机器，如人的行为，那么，围绕三国滋生的文化基因，也凝结了人类智慧的结晶。
文化基因之一是表现在语言中，如成语：万事俱备，只欠东风、舌战群儒、空城计、过五关斩六将等;歇后语：周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨、关公照镜子——自觉脸红、三个臭皮匠——顶个诸葛亮、徐庶进曹营——一言不发等;三国的文化基因也已渗透到很多方面，如游戏。我是名象棋爱好者，排局是象棋中的一门艺术，而排局中，三国七子谱招法凌厉精悍，在排局中是一朵绽放异彩之花。而近来流行的在线象棋游戏中，以三国事件为背景，从桃园结义开始，到三国一统，竟有120局的精彩纷呈的闯关排局，为这个游戏增添了更吸引人的乐趣。其实，何止象棋，经典的华容道游戏，也是出自于三国的文化基因。
三国演义中描述了很多战役，讲述了上千人的故事，精彩纷呈。这让我想到了一个怪诞的故事，这个怪诞的故事是这样的：
异世一常人被俘，俘之者为一非常人。非常人暴戾异常，但怀异能，以一敌百，无人能胜之。非常人奴役众人，众人寒馁伤病，然敢怒不敢言。一日此常人头昏眼花，饥寒难耐，遂壮胆谏于非常人曰：尊驾异能无限，世上无人能敌;然若尊驾之左右手互搏，当为终极之战，可否让吾等一开眼?非常人正自无聊，闻之大喜;即刻左右手互搏缠斗，尘烟四起;且愈斗愈烈;须臾非常人一分为二，仍缠斗不休;然体形亦减五分。少倾再分为四，体形亦各减一半;未几再分为八，直至踪迹皆不可觅。
众人大喜，皆赞常人之功。既而其世出一英雄，德满四海，智服八方;据正史载录：共勇当万众，力可拨山，后挺身为民除害，勇斗非常人。苦战十天十夜，不分胜负。正当力尽之时，有慧星袭过，为其注异能;英雄遂一击将非常人打得灰飞烟灭，换得万世昌平。
这个故事怪诞吧!不过，说不定，这个故事也有一点道理。我有时想，文明是不是都是由普普能通的人一点点创建的呢?我们虽然是普通人，难道三国中的各路豪杰生来就是英雄?难道我们的后人在写我们当代的光辉事迹时，人物不是我们中的一员?
初中300读后感篇6
“寒无衣，饥无食，至于书不可一日失。”爱书到了这个地步，恐已成痴了吧。最近我也发现了一本很有意思的书，令我十分痴迷。它就是《平凡的世界》。
作家路遥写这本书时说过：“只有不丧失普通劳动者的感受，才有可能创造出真正有价值的作品。”这本书就是在描写文化革命时期到土地改革时期孙玉厚以及他的家人们周围展开的故事。
全书情节十分丰富，让我有种意犹未尽的感觉。孙少安经历了几次失败却仍然能坚持将制砖厂办下去。孙少平读书多，见识广，却不仅仅停留在精神层面。他在矿区也可以吃苦耐劳，供妹妹上学及父母的生活。
人生不也是这样吗？不论生活怎样，日子还是要过下去。这本书不就是我们生活的写照吗？里面形形色色的人：有见死不救的田海民、金富；有善良勤劳曹书记、孙玉厚；有刻薄势利的贾冰夫妇、马顺。仔细回想，生活中的人不是或多或少都有他们的影子吗？
像书中的孙少安与孙少平等人，他们勤勤恳恳，不怕苦吃，只为了家里的人能过上幸福的生活，至于自己，无所谓。他们可以说是自私的，因为他们只为了家人，亲人。他们却是伟大的，因为他们的精神境界在这个年代已经很难寻找。我们可以看到人性的善良与罪恶；生活的无奈与艰辛；自由的可贵与难求；平凡的真实与希望。
在这个平凡的世界中，我们应摆脱束缚，仔细体会生活中间的亲情、友情、爱情，学会生活，懂得珍惜。
我们没有经受太多的苦难，然而我们的世界也是平凡的，平凡的世界中的生活是有既定目标、正确方法、坚定信仰与持之以恒的努力的。我们每一天过着这平凡的生活，做着平凡的事情，演绎着一幕幕平凡的戏剧。平凡的人生，从平凡中而来地繁衍生息，你能看到的，就是苦难中的信心，不能夺走的盼望，永不止息的爱，平凡中的苦涩，今生的骄傲。
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