很多同学在读过有意义的书籍后，都是会写读后感记录的，撰写一篇读后感可以强化同学们对书上故事的认识，推荐范文网小编今天就为您带来了名小说读后感参考6篇，相信一定会对你有所帮助。
名小说读后感篇1
它是著名古代神话小说，它为我们展示了一个五光十色、奇光异彩的神话世界，它就是《西游记》。每读一次，都让我有了不同的感受。
西游记讲述了唐三藏与徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马，克服九九八十一难到西天拜佛求经的故事。全片分为三大部分。第一部分(一到七回)描绘了美猴王孙悟空的神通广大。第二部分(八到十二回)叙述了唐三藏的身世以及取经的来由。第三部分(十三回到最后)是这本书的主体部分，讲述了他们经过九九八十一难西天取回真经的故事。
第一次读西游记，我觉得它的主题挺简单的，不过就是歌颂赞扬正义、光明，排斥邪恶与黑暗势力，只要坚持不懈，勇往直前，正义就一定能战胜邪恶。
过了几个月，我又一次捧起了这本书，这时，我又向敢于说出“皇帝轮流做，明年到我家”并大闹天宫的孙悟空竖起大拇指，此时，玉帝(暗指封建王朝)的腐败无能尽显无疑。其实不光是玉帝，，如来佛祖身边两位神人摩柯迦叶和阿难陀在奉命给唐僧赠送救命真经的时候还公开索取贿赂，结果被同样腐败的如来佛祖用一句圆场话轻巧抹过。最后，当猪八戒因为自己只被封为“净坛使者”而嘀嘀咕咕抗议时，如来说：“天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡诸佛事，叫汝净坛，乃是个有受用的品级，如何不好?”这位高高在上、受人礼拜的真佛竟然这样露骨地说出这样凡夫俗子的话来，这实际上是作者对官场黑暗、朝廷腐败的嘲讽。
这本书中，我最喜欢孙悟空。他虽然爱听恭维话，，顽皮爱闹，但他本领高超，机智勇敢，不畏强暴，具有反抗精神。面对可怕的妖魔鬼怪，他的火眼金睛绝不放过任何一个，决不退缩。
读了这么多遍，我也难免有些疑问：在大闹天宫时，孙悟空显示了自己的法力高超，除了佛祖无人能敌;但他在保护唐僧的途中和无名小妖的搏斗却略显吃力，有时甚至不得不请自己当年的手下败将出手相助呢?
名小说读后感篇2
童年是一个充（白话文★）满想象力美好的年纪，但是在这个“快节奏”的年代，童年到底还剩下些什么？
这个暑假我又重温了《淘气包马小跳》系列作品，令我难以忘记的“四人组”：淘气诚实的马小跳、小气的唐飞、小毛猴毛超、力气大嘴巴也大的张达。这个“四人组”在他们学校那可谓是人尽皆知，他们不是因为成绩优秀而是因为调皮捣蛋。“四人组”的家长是学校的常客，但“四人组”的家长们从未因此责备自己的孩子，在“四人组”家长眼里马小跳、唐飞、毛超、张达是最有孩子气的孩子，家长包容、理解他们所做的一切。
记得有个系列是《淘气包马小跳之开甲壳虫车的校长》，在这个系列中有个章节是回顾童年。新来的校长邀请了在校学生的家长举办了一个“回顾童年”的活动。活动上有那个时代最纯正的游戏，例如拉铁环、斗鸡、吹纸牌等。家长们从一开始的束手束脚到投入进去的肆意玩耍。是的，这就是他们的童年，他们有童年中许多美好的回忆。
反观现实，这个时代孩子的童年又剩下了什么呢？
作业、手机游戏还是各种停不下来的补习班？
我们的童年比起家长的童年到底少了些什么？
……
十几年前家长们在天空下肆意奔跑、玩耍，十几年后我们在空调房中写作业、玩手机、上补习班。现在的家长们把孩子保护的太好了，害怕他们的磕磕碰碰，感觉哪里都是危险，以至于忘了自己小时候的自由。这个时代，节奏太快了，孩子从一出生，家长就想到了以后。不如慢一点，让孩子们在你们的陪同下肆意玩耍，发挥天马行空的想象力。
除了家长之外，还有老师。在《淘气包马小跳》中，有一位典型的秦老师，她对成绩好的孩子带着好感，对调皮捣蛋的孩子甚是不喜。她严厉、刻板，可对学生又很尽责任。作者在对她的描写上用了善意的反讽。她对“四人组”是又爱又恨。为了管束“四人组”中最皮的“马小跳”，她还特地委任学习委员“路曼曼”每天用小本子把“马小跳”不当的做法记录下来。“路曼曼”经常冤枉“马小跳”，所以“路曼曼”往东，“马小跳”绝对往西，但“马小跳”从来没有想过报复“路曼曼”，他只会逞口舌之快。记得有个情节——“路曼曼”生病了，“马小跳”还特地去看望她，还卖了小熊饼干。他就是这么一个率真的“马小跳”，对秦老师也是，虽然他是秦老师办公室的常客，但秦老师生病，其他人都没什么表示，他就带领了“四人组”一起去医院探望，并送出对于自己珍贵的礼物。
?淘气包马小跳》作品是现实的缩影，我看着看着就发现里面有现实的身边人甚至自己的影子。
其实小孩都想变成“马小跳”那样拥有无忧无虑的童年，有家长支持包容的童年。他们率真、不记仇、烦恼一下就忘，他们的童年充满了天马行空的想象力。
童年，应该是欢声笑语的。愿天下所有的儿童都能在阳光下肆意奔跑！把孩子变成最有孩子气的孩子吧！
名小说读后感篇3
读《伤逝》最使人悲怒之处就在于：涓生在生活之中“求生活”，在路途之中求“出路”。然前路是浑暗曲险只一条，那么对“新的生路”的无名的、意外的、新的期待，又怎么不是虚空。从“虚空”到虚空，恐怕不能有新生，却一定失了同路的子君了。
涓生的畏缩、自私甚至是他的幼稚，都在以他为叙事视点的文本中得以全现，而充当了“失语者”的子君的陨落又放大了两人爱情结局之悲。这其中，涓生的变心是重重一击，然而又可以说，两人的爱情悲剧从最初之初就是注定了的，这种必定的命运又显出社会的可怖。
“五四”以来，觉醒的新青年有三个显著的类型：高级知识分子，知识女性和“女性”（传统女性）。涓生属头一种，他们受到西方进步思潮的直接影响，视爱情为阵地，结爱人为战友；知识女性，在这里指的是受过教育，有自我意识，怀自由追求的女性群体，她们受知识分子指引，由进步思潮感化，但仍免脱不去落后环境与自身根底的束缚；而“女性”，（这一属名实为任性取之），则涵括社会的大多数，她们深处封建传统礼俗之中，是困境中等待被解救的弱者，也自然成为“被创造”的首选。所谓“越是无路可走越能无畏直前”，“女性”觉醒的力量是最惊人的，她们一步步走向光明，新生为知识女性，但强光晃眼，眼睛适应了之后，所见的又是另一层困境了。
?伤逝》中，涓生属高级知识分子，而子君正是受了涓生指引的知识女性，绝不能划为与之同等的高级知识分子。（事实上，新时期鲜少有可视作高级知识分子的知识女性，而知识女性多由“女性”觉醒而来。）涓生、子君的悲剧正是从两人不同的归属开始酝酿。
吸引涓生、子君走向一起的，是浪漫的爱情。对于高级知识分子的涓生而言，爱情是他能攻克的第一道，也是最关键的阵地。“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”当子君分明地，坚决地，沉静地说出这句话来时，于涓生而言，这是子君完全觉醒的标志，标志了涓生对其指引，甚至是对其创造的成功。所以搬到吉兆胡同以后，涓生眼里的子君应该是更无谓，更坚决，就如同自己一样。两人既是彼此的爱人，更是彼此的战友。然而事实之中令涓生痛心的子君的“沉沦”又确是必然。其中的缘由就在于，爱情不是子君落实斗争、补充力量的阵地，爱情就是子君的力量本身。子君，这个获得新生的传统女性，她的斗争是选择爱情而冲出封建枷锁，她的无畏与决绝来源于抛弃原有生活的彻底。也正是因为盲目的爱，因为代价之重，所以子君视涓生为患难的伴侣，绝非战友；她所求的是生存与生活，绝非斗争。
两人之间因着归属（身份）的不同而生了隔膜，这固有的隔膜又随着两人的相处转化成不容忽视的矛盾。矛盾的双方往往又各自是矛盾的：附在子君身上的矛盾有关生活与爱情，物质生活的狼狈和艰难大大挤压了时间，抽空了心气，这对两人爱情的打击是致命性的，相处与沟通变得短暂而不能尽心。然而生存又是爱情立足的前提，弃去生活基础后的爱情只会浮空风散。所以在子君的眼里，唯一能抓住的是回忆。通过反复回忆不存在矛盾的恋爱之初，来留住心存希望的最后一点底气。而涓生面临的，却是生活与“求生”的矛盾。涓生的为争取新生活、新秩序、新世界而斗争的理想，受着物质生活环境的严重束缚。为着理想的奋斗，涓生能“忍受着这生活压迫的苦痛”，是“容易生活”的，但归根到底是不坚定，做不到坚定。“人必生活着，爱才有所附丽。”涓生的领悟，于自己是一种对不可解的矛盾的让步。也正是困于理想与生活矛盾之中的涓生，对子君、对爱情失了望。因为爱情本是涓生自以为能补充力量、助以坚定决心的一种信仰，一种武器，然而当浪漫的爱情力量转而成为家庭实体，便反而只能消极地“捶着自己的衣角”。处在这样的矛盾之中，涓生于是选择了抛弃，也就是他眼中的逃离与解脱。而矛盾中的子君同时失去了生活与爱情，被选择了消亡。
无论是涓生的抛弃，还是子君的为爱无畏，都是盲目的，幼稚的，都可以归为盲目的理想主义。而这正是领着两人一步步走向悲剧的那块黑布。然而遮人眼目的黑布不会凭空飞来，黑布只是缩影，可怖社会的缩影。这里引来一个话外题：为什么是爱情，从恋爱到婚姻，成为了新时期新青年普遍的主要战场与主要阵地？自然，婚恋本是封建礼围困最深的方面，自由恋爱又是新青年最为亲近也最迫切要争取的权利。但一定还有一点，爱情是浪漫的，浪漫的最接近于理想，而理想主义是新青年最易吸收，也唯独只能接近地到的。正如《伤逝》中可以读到的，社会困境之深险到了可怖的地步，新青年是孤立无援的，爱情是他们最可能为之斗争，最可能拿得到的，而婚恋所带来的结合，又是他们眼中由个成群，充足勇气的武器。他们似乎只能理想化地首先在爱情这个战场开战，只能将爱情视作关键阵地。然而，即使如此，现实环境的冷酷依旧让他们的斗争走向虚空。于是他们逃脱出来，重新寻找“新的出路”，而“新的出路”恐怕又只是新的虚空。涓生的“抛弃与遗忘”值得怜悯。
名小说读后感篇4
?呼啸山庄》是一部完全不同于当时流行的作品，他没有经过城市的熏陶和浸染，是完全用山乡荒原的自然协调绘成的。故事的背景是一片狂风呼啸的山原，故事的人物保留着大自然的风貌和原始的本性：质朴，粗纩，刚强，感情奔放不羁，举止疯狂无度，不过一切地爱，又不计后果的恨，这在温文尔雅的慊慊君子看来，自然显得野蛮而奇特。
在维多利亚时代，贵族富豪踌躇满志，身份第一，金钱至上，人们的精神受到压制，人性被残酷的扭曲，于是具有强烈的反派意识，和自由思想的艾米莉，便通过作品，对罪恶现象给予揭露，把自己的正义，激情，愤怒溶入作品。最终，希思克利夫的爱毕竟还是战胜了自己的恨，当他的复仇计划一一实现时，他并没有胜利的喜悦，还是在茫茫草原上漫游，最终安然死去，这样一个饱受苦难与屈辱的人物，对爱情至死不渝的渴求和命运不屈不挠的抗争，让人读来一阵苍凉与悲壮。
呼啸山庄》到底凭借什么成为了一部不朽之作呢?首先它没有受到城市里大众化的影响和控制，完全描绘出了一个原汁原味的山村荒野的景象。使人们领略了一个完全不同的世界。故事中的主人公都保留着原始的性格：爱起来不顾一切，恨起来不计后果。这一切的一切在我们这些长期受到传统礼仪的约束的人们看来就显得非常特别，非常有新鲜感。有人说《呼啸山庄》是“人间情爱最宏伟的史诗”要我说这都要归功于作者艾米莉?勃朗特极丰富想象力;极强烈的激情;极深刻的内心体验和她那把主题升华的才华和能力。
当我回味着这本书的深刻内涵和本质时，我发现在《呼啸山庄》中我学到了许许多多，其中另我感触最深的是它教会了我保持人性的尊严和心灵的自由。无论我们面临着多么严峻的挑战或是多么残酷的考验，我们都应该向往自由。
名小说读后感篇5
提到经典文学，有点像是中药材。我们深知它们是有益于身心的，能够滋养我们的文学素养，但大多数作品想要拿起，总要鼓足勇气，抱着点吃苦的自觉。好在我们还有欧亨利。
提起欧亨利，必然会想起短篇小说，他和法国的莫泊桑，俄国的契诃夫并称世界三大短篇小说之王。
从个人来说，我最喜欢欧亨利。他的作品就像是甘草，百转千回的情境转换，剧情反转散发着诱人的清甜，其中的深意又不断透出一丝令人警醒的苦意。他的创作生动又深刻地反映了十九世纪后半期的法国社会现实，揭露了当时资产阶级“唯金钱至上”的扭曲价值观，展现了下层社会的“小人物”艰辛的生活和动人的品质。构思新颖，描写生动，人物语言个性化，布局谋篇别具匠心。
今天想和大家分享一点阅读了部分文章后的体会。分别是《麦琪的礼物》、《最后一片叶子》、《爱的牺牲》、《二十年后》和《阿卡迪亚的过客》共五篇。
1、爱永远是打动人心的法宝
“爱”是文学创作最大的母题，有着能够打动人心的魅力。
都说贫贱夫妻百事哀，但《麦琪的礼物》里，黛拉和吉姆这对小夫妻为了能够给对方买一份心仪的圣诞礼物，却忍痛舍弃了自己最宝贵、最引以为傲的东西——黛拉如瀑的长发和吉姆祖传的金表。
阴差阳错，他们带回的礼物失了用武之地——长发换回的是与金表相配的银表链；金表买来的是与秀发相得益彰的玳瑁梳子套装。在这样戏剧化的剧情中，两颗深爱对方的心毫无保留地展现在大家面前。
有一个小细节很有意思：吉姆送这份礼物是因为发现了黛拉对这套价值不菲的梳子的渴盼——尽管她因为深知家庭状况从未有过一丝一毫拥有它的念头，只是单纯地羡慕过、眷恋过；黛拉送白金表链是因为她发现吉姆工作时需要看时间，却因为金表配了一条简陋的旧皮绳而只敢偶尔偷摸瞧上一眼。从中可以看出，夫妻俩对对方的在意，也为我们“怎样送礼”做了一个教科书式的示范。
除此以外，《最后一片叶子》中苏和琼茜之间深厚的友情、老贝尔曼粗鲁言行背后的呵护之意、《爱的牺牲》里撒下的“谎言”中乔和黛莉娅夫妇希望对方能够没有负担地继续自己的艺术梦想的付出、《二十年后》中立场对立的两个故友心中不为时光所磨灭的诺言、《阿卡迪亚的过客》里因为爱而选择互相坦诚，脱下华丽假面具的勇气，都能让人在酸涩中品到一丝甜意。
2、意料之外是引人入胜的法宝
小说要好看，剧情必须不落俗套，故事的发展要有反转。如果一个故事，看到开头，读者就能猜到结尾，即使语言再精彩，对话再有趣，总是少了几分令人抚掌的魅力。
欧亨利的小说就很好看。即使在今天，很多梗都让人觉得“欸，在我的意料之外诶”。我们想不到黛拉刚为表链减去长发就收到了梳子；想不到吉姆才为梳子舍弃祖传金表就收到了表链；想不到二十年前的好友都记得二十年后赴约，却成了一正一邪的对立方，要面临正义和友谊的抉择；想不到两个在高档旅馆度假，上知天文下知地理，因投缘而相爱的青年男女坦诚过后竟然是有过关联的两个艰难谋生的小职员……
这样意料之外的情节安排，是引人入胜的法宝，引得你不知不觉一口气看完整个故事。
3、知识渊博是文采飞扬的法宝
欧亨利的作品不仅情节精彩，而且非常有内涵。文采飞扬说的就是他了。他的小说里随处是“用典”，古希腊故事、圣经故事、历史故事，信手拈来。不喜欢的人觉得这是掉书袋，我个人却很欣赏这种恰到好处的“装”。
仍然拿《麦琪的礼物》来举例。乍一看到题目，我们会觉得故事的主人公必然是“麦琪”。但是，欧亨利告诉你，做人不要想得这么简单。文章讲的是一对叫“黛拉”和“吉姆”的小夫妻之间的故事，和麦琪没有半毛钱关系。麦琪属于音译，即圣经里的“the magi”指的是自东方而来，专程到马厩里给圣子送礼物的三位智者，《麦琪的礼物》意在赞赏夫妻俩将对方放于心间，为了对方能够舍弃自己的心爱之物，最终心血白费，却并不因此而懊悔，因感受到对方的真情而喜悦、感动，认为这是一种大智慧。
正如文中所说：“在一切馈赠礼品的人当中，那两个人是最聪明的。在一切馈赠又接收礼品的人当中，像他们两个这样的人也是最聪明的。”
实话说，我不赞成前一句，我觉得他们俩的行为真是笨的可以，卖掉自己仅有的宝贝，只是为了送给对方一件满意的圣诞礼物。他们明明可以以这仅有的宝物为资本来改善自己的生活的！但我却很赞成后一句。我觉得在事情没能如我们所愿的情况下，他们的反应很值得我们学习：不沉溺于辛苦取得的完美圣诞礼物无用武之地的悲伤，能够透过现象看本质，感受到背后爱人的心意，表达自己的感动，这是多棒的相处之道啊！
最后，引用欧亨利的一句话做结束语：“人生是个含泪的微笑”，究竟是苦涩多还是甜味重，端看你怎样去对待生活！
名小说读后感篇6
读过《小王子》的人，都对书中小王子的小玫瑰印象特别的深刻，小玫瑰虽然是小王子星球里唯一的一朵玫瑰花，也拥有艳丽的身姿和漂亮的花瓣，但是小玫瑰过于骄傲，有时候有点虚伪，小玫瑰总是认为自己是宇宙中最美的花朵，她也很有信心的认为自己的美可以永远俘获小王子，她总是假装咳嗽，让小王子为她挡风，为她浇水，可是小王子还是走了。
虽然小玫瑰有很多的错，但是小玫瑰花只能假装淡定地接受了小王子要走的事实，在告别的时候，小玫瑰向小王子道了歉，小玫瑰假装自己很强大，告诉小王子自已有三根刺，可以防身了。其实小玫瑰是特别喜欢小王子的，所以她才总是对小王子提出很任性的要求，小王子走后，她才能真正冷静下来面对自己的感情。
曾经的小玫瑰花很任性，不懂得如何面对一番感情，小玫瑰花在爱的面前总是一味地索取，不知回报，为自己的虚伪，她还说了很多谎言。到最后谎言揭穿的时刻，曾经所有的美好都变成了残酷的骗局，即使这样的谎言里也有自己真诚的爱，小玫瑰都无法阻止小王子要离开的脚步。小玫瑰的殇，有一部分是自己咎由自取不懂得好好珍惜。
曾经的小玫瑰花不是那么的坚强，但是当这颗孤独的星球只剩下自己一朵花的时候，小玫瑰知道了自己也可以保护好自己，自己的茎叶上有刺，可以作为防身的武器，但是由于小玫瑰特别依赖小王子，所以遗忘了自己也有独立生存的本领。小玫瑰花的殇，也在于在生活面前，她总是过多的依赖，直到后来自己一个人的时候，也会特别受不了。
小玫瑰的殇其实也是太年轻，我相信，如果能重来，小王子遇见的一定是很稳重，有很漂亮的小玫瑰花。谁都有不懂得珍惜的时候，但是在失去最珍贵后，才会变得坚强稳重，才能塑造更加优秀的自己。小玫瑰总有一天会变成真正的玫瑰。
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