准备好演讲稿可以帮助我们更好地控制演讲的时间，演讲稿使用恰当的语气和语调，能够增加我们演讲的感染力和说服力，下面是推荐范文网小编为您分享的谈手机的利与弊演讲稿5篇，感谢您的参阅。
谈手机的利与弊演讲稿篇1
尊敬的老师，亲爱的同学：
大家好！
很荣幸那个站在这里演讲，我是xxx，是xxx班的学生，感谢大家一直以来对我的支持，这次我演讲的内容是远离手机这方面的。
随着科技水平的提高，人们的生活水平也在不断的提高，使用手机的人也越来越多了，现在的很多学生，身上都有一部手机。就算学校再怎么强调不能带手机进校园，还是有学生频频违反纪律，有些学生不仅仅是带进校园，他们在上课时，在老师不注意的时候，拿出手机偷偷的玩，作为和你们一样天天待在教室的人，我看的非常的清楚，尤其是我的座位还是最后一排。
有不少人在学校玩手机，也有不少人因为被老师发现而没收了手机，手机里的世界确实缤纷多彩，但因此，很多同学都容易沉迷其中，从而荒废学业。有些人可以想着我带手机来学校可以学习啊，可以查找资料，但是我很明确的告诉你，这样的思想是在骗自己，我见过的学生中，没有带手机来学校是为了学习的，用来考试作弊的我倒是见过。手机对于学生们来说，无疑是弊大于利的，学生带了手机来学校，就算没在上课时玩，也肯定会在睡觉时间玩，不玩的话你带手机来学校干什么了？
同学们，我们现在每天有八节课，这还是不包括早读和晚自习的情况下，你们真的还有多余的时间来玩手机吗？睡觉玩一两个小时的手机，第二天就容易犯困，因此就错过了老师讲的重点，因此就会造成学习成绩的下降。我们来学校就是为了学习啊！作为一名学生，我们要排除那些会对我们的学习造成不利的因素，手机毫无疑问就是一个非常不利的因素。有的人喜欢用手机玩游戏，有的人喜欢用手机看小说，有的人喜欢用手机看电视剧，但这些对我们学习成绩没有丝毫的帮助，所以希望同学们能够抵住诱惑，远离手机。
我们现在是高中，正式努力的时候，为了以后的美好生活，请同学们抵制住现在这一时的诱惑吧，等我们高考结束后，考进了一个好的大学，将来找到一个好的工作，想怎么玩就怎么玩。父母辛辛苦苦工作把你们送来学校，你们就用玩手机来回报他们吗？同学们，现在悔悟还来得及，现在努力还来得及，让我们放下手机，把心思放在学习上。
谈手机的利与弊演讲稿篇2
近几年来，你们低头族携带的病毒正以光速传染着整个地球。你们让孩子失去了一双光明的眼睛，让社会变得死气沉沉，更让地球人民失去对生活的热爱！
一开始，我以为全天下的父母最爱的是孩子。可是渐渐的，我发现比孩子还要宝贵而且不离你们身的一样东西出现了——那就是电子产品，孩子放学了，你们没有迎接，而是在刷微信；孩子找你玩了，你们说没空，手指却在不停地滑动屏幕；大年三十，全家人没有在聊天，而是在微信里抢红包，这还叫什么过年？放下手机，多去陪陪孩子吧。
这一段时间，医院的眼科和眼镜店几乎挤爆了，来人全部都是儿童。他们不约而同的一个动作——手捧手机ipad，头低着，手指飞快的滑动屏幕。你们知不知道，你们这叫自残！眼睛是你们最宝贵的东西，它让你认识了这个美妙的`世界，让你活在光明之中，可你们却不知道珍惜。放下吧，放下手机，多去大自然，这样可以让你们更快乐。
新闻上一系列的交通悲惨事故，令人触目惊心。而一切一切的罪魁祸首，就是你们——低头族。
放下吧，多出去走走，不要浪费美好的青春。
放下吧，多多学习，不要荒废大好的锦绣前程。
放下吧，多和长辈聊聊天，也许哪一天就来不及了。
放下吧吧！放下手机，韶华易老，光阴易逝，不要浪费生命，不要浪费时间！
谈手机的利与弊演讲稿篇3
亲爱的同学们：
早上好！
今天，我国旗下讲话的题目是《合理使用手机，争做文明学生》。
随着社会经济的飞速发展，各种高新技术产品蜂拥而入，手机就是其中之一。不言而喻，手机倍受我们同学的亲睐。但是亲爱的同学们，如何正确使用手机，你可曾想过？很多同学带手机进校园的理由都是：方便联系父母。但据统计，小学生每30个电话，最多有一个电话是打给父母或亲人的，每100条短信中有一至三个是发给父母或亲人的。可见，联系父母并不是我们手机的主要用途。大部分同学是用来聊qq、聊微信、看电影、打游戏，真正用来学习的同学并不多。
相反，如果手机使用不当，会产生很多的的`危害：
1、使用手机容易滋生攀比思想，比谁的手机时尚，功能多；
2、我们自制力不强，很容易沉迷手机网络、电影、游戏中，严重影响学习。
3、手机对人体有辐射伤害，长时间玩手机将会对我们的视力，对我们人体造成很大的危害。
4、有同学把手机带到课堂上，会导致上课注意力不集中，还会影响其他同学。
为保护大家的视力，防止沉迷网络和游戏，倡议大家做到以下几点：
1、原则上不得将手机带进校园。
2、在校期间，如果需要跟家长联系，可以找班主任或者任课老师。
3、如确有需要将手机带进校园，需经家长同意、向班主任提出申请，进入校园后交由班主任老师保管，放学后归还。
同学们，手机是把双刃剑，稍有不慎，最尖锐的一面就会刺痛自己。让我们加强自律能力，合理使用手机，共同营造一个健康、和谐的校园环境。今天的国旗下讲话到此结束，谢谢大家！
谈手机的利与弊演讲稿篇4
各位老师，各位同学：
大家上午好。
我在同学面前介绍我自己的时候往往会在黑板上写下自己的名字，然后呢，同学们就会发现我的两个缺点，一个是字丑，字如其人么，还有一个呢，就是口齿不清，但是即使这样我也完全不担心，我担心的是他们不知道真事的我，那么你们呢，多久没看见真实的自己了。
小时候很害羞，走路的时候都是低着头，同学会嘲笑我是不是地上有钱啊，那么现在呢，即使地上真的有钱，我相信很多低头党都不会去捡，反而是群里发红包，他们一定会去抢，一不小心就是运气王了，你们说是这样吗？
智能手机已经融入我们的生活了，来到教室，nba现场直播比老师讲课精彩，出去吃饭钱包没带，支付宝刷一下还有随机减，回到寝室，无论是远隔千里的父母还是近在咫尺的室友都和他们在手机屏幕前聊得不亦热乎，最后睡觉了还要把耳机放进耳朵，手机仿佛已经成为了我们的器官，然而呢？手机越快捷越方便，我们反而越忙，这个忙不只是忙碌的忙，还是迷茫的茫，不只是迷茫的茫还是盲目的盲。谈事情不用面对面，传文件不用考u盘，看新闻手机点点就好了。但是实际呢？网上聊得热火朝天，见面或许只会点头寒暄，文件随时随地都可以传，所以你不知道何时何地会有工作，有那么多的新闻让你眼花缭乱，无所适从，忙碌，迷茫然后盲目。
有一次早上我不小心把手机落在寝室了，那个上午我就感觉特别轻松，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，我真的有更多时间去看看这个世界。我在安徽的一个同学和我说，他在双十一之前卸载了淘宝，后来卸载了qq他说他不想让手机占据他太多时间，我很佩服他，我相信他离他的世界更近一步了。
生活的节奏和社会的要求让我们不得不用手机做很多事，但请记住是我们在用手机，是我们在用手机，是我们在用手机！我从来不相信是手机改变了我们的生活方式，我相信的是，用手机的我们自己改变了自己的生活方式。你知道有人玩手机，手指弯了，你知道有人玩手机，走着走着掉坑里，你还知道有人玩手机错过眼前的风景，浪费美好的时光，你都知道，我还想让你知道的是今天你走出这个教室，外面的天空一定比你手机的高清壁纸要美，要舒服，要自然。
有时候，你想把一个道理讲给一万个人听最后只有一个人听懂了，那也够了，我相信我们和我们的世界隔着一个手机，如果我们把这个手机挪开，我们就能离我们的世界更近一步，然后我们就会看到，我们的世界阳光正好，微风不躁。
谈手机的利与弊演讲稿篇5
亲爱的同学们：
大家上午好，非常荣幸和大家分享关于手机的看法。
手机，无疑是21世纪最伟大的发明，它深刻的影响和改变了我们的生活。但凡事物有一利就有一弊，手机也是一把双刃剑。下面我只从“移动支付”和“直播”两个角度谈一下我的看法与思考。
移动支付，是伴随手机出现的一种新的支付方式，它解放了我们的钱包，它极大的便利了人们的生活，深受年轻人的欢迎。有了移动支付，人们免受了奔波之苦——-不用到银行排队就可以办业务了，有了移动支付，人们少了财产安全之忧————-出门不怕小偷了，而且移动支付更环保————不用清点一张张布满细菌的钞票了。
同学们，你想过吗？移动支付给人们带来便捷的同时也存在着一些的弊端。比如，一旦你换了手机，就不得不更换相关的功能，否则无法使用移动支付，这就给用户使用成本的增高。比如，一旦手机丢失，手机上面的信息，就可能被不良分子利用。比如，我们的爷爷奶奶不太会使用，给他们的生活带来了不方便。
人们对便捷和快速的追求和信息技术的快速发展，催生了移动支付，也催生了网络直播。
直播把节目制作和播出同时进行，非常快捷，使得传播效率极大提高。有了网络直播，人人都可以过过节目主持人的瘾；有了网络直播，人人都是发言人；有了网络直播，可以快速传播生活中的各种事情。利用直播，有的人迅速走红，有的人发了大财，有的人无处藏身。在座的各位，你看过直播吗？你自己搞过直播吗？
网上的直播的内容真是五花八门。有人直播跳舞唱歌，有人直播吃饭睡觉，有人兜售商品，有人耍酷炫富。一时间真是鱼目混珠，泥沙俱下。在名利的裹挟之下，为博得观众的眼球，各种见不得人的勾当，充斥荧屏。以丑为美，害人不浅。
幸运的是直播的弊害已引起国家的`高度重视，一场“整治网络直播，还网络一片晴空”的大行动正在进行。“大名鼎鼎“的天佑就被整治了。有人可能会说，挣钱是硬道理。可是你可能忘记了古训：君子爱财取之有道。“无道”，是不义之财，不义之财，会得而复失的。
还网络一片晴空，国家要立法，执法要严。我们青少年要提高文明素养，增强法律意识。
无论是移动支付还是网络直播，都是科技发展的产物，都反映了人们对便捷和快速的追求。手机带给我们的是弊大还是利大？
同学们，我们该怎样趋利避害呢？手机没有错，错在使用手机的人，关键在于我们应该有一个符合社会主义核心价值观的价值追求。切记害人的不是工具，而是人本身。
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