作文是我们培养写作能力和语言表达能力的重要途径，通过作文，我们可以培养自己的批判思维和逻辑思考能力，下面是推荐范文网小编为您分享的宅文化作文800字最新7篇，感谢您的参阅。
宅文化作文800字篇1
夕阳悄然遮掩起半边的脸。
沿着安阳老城的巷子，迈着缓慢步伐的我寻觅着，想寻觅一种来之心灵深处的呼唤，那会是什么？我毫无头绪。但寻觅的步子没有停，因为，最近我一直迷茫着，感觉日子没有一丝甜味。每天早上上学。骑着自行车穿行在人群中，我却没有方向。总是夹在人流中被动的向前走，中也找不到心里的动力。
轻柔的微风拂面而来，夹杂着槐花味的空气酝酿着淡淡的甜，仰望，斑驳的瓦上，调皮的狗尾巴花在招摇地卖弄。才不理你呢！轻浮的家伙！
昏黄的夕阳余晖射在清凉的路上，拉下长长的影子，夕阳也寂寞吗？
“嘭”的一声响，吓了我一跳。定睛一看，原来是一个驼背老人在崩爆米花，“当”“当”，像是在敲击着乐器，与老城闹乱的车铃声伴奏着，竟然奏出了和谐的旋律，体现出一种安适的美感。
“一锅2元钱，这是您的”。
“拿好了，别急着吃啊，呵呵，等凉一凉变脆了更好吃”!
“你这个老头，想钱想疯了！这会儿还不回家抱孙子去，你不缺吃不缺穿的，忙活这个干啥！”
“嘿，习惯了，打小就在这爆米烟花里窜，老了折腾折腾也是玩啊。”说罢，他眯着眼睛，看着古铜的夕阳，看着高高落落的老宅。
“我崩玉米花走全国好多地方，都没有在咱安阳这老街巷呆着舒服啊，这儿是我的根扎的地方啊!瞧，这院子、这砖、这瓦、漂亮得咧！”见我走来，他像是在对我说。夕阳照的他脸通红，走近他，才发现他已年入古稀。日久在这古城中，染了一身的风霜……
我对他笑了笑，顺他手指的地方看，还是我平日里看到的破墙烂瓦，可是现在却如此迷人。那边，劳累了一天的男人惬意的坐在门墩上，让儿子摇着大蒲扇，女人把饭桌挪到街上来，碗里是小米饭，小桌上摆了水灵灵的小葱，切成细丝的黄瓜，热气蒸腾腾馍馍……大概是借了老人对故乡挚爱眷恋的情感，我的眼睛里也贮满了情思，全没有往日无精打采的呆物。
身在古城，却很少留意古城的美。而今，我听到了一种呼唤。那是母亲对于晚归孩儿的召唤；那是来自血脉相连的代代传唱的歌谣。
触摸着斑驳剥脱的砖墙，心中有一种厚重的滋味。
我知足的走了，融在暮色之中。
就让我做一根狗尾巴草吧，招摇在安阳古城的砖石和瓦片之间。
宅文化作文800字篇2
华夏五千年的文化代代相传，展现了中华民族的泱泱国风。没有传统的延续，便没有如今的灿烂文化之光，而传统美德是中华文化的核心与灵魂，所以我们华夏儿女要传承中华文化，弘扬传统美德。
文化是民族的根，对于文化，汉字是它的根。书法是我国的传统文化的精粹，被誉为：无言的诗，无行的舞，无图的画，无声的乐。书法的笔墨古韵流香，它伴随着中华文明的发展而发展。中国人对书法的审美其实是长在骨子里，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以书法已经成为中华传统文化的经典，对中国人的国民性格、审美情趣产生了恒久而深刻的影响。中华传统文化之根——书法。
“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝为先，“孝道”文化在我国源远流长，尊老敬老之风淳厚而深远。古人云：“孝道，德之本。”孔子也说：“孝悌也者，其为人之本与。”这些都是说，孝是一切社会道德的根本、做人的根本。千百年来，孝深深地融入中华民族的血液中，流淌不息，永不停歇。“孝德”这股文脉给中华民族注入生命活力。孝深深地扎根于中华民族的文化土壤里，根深蒂固，成为中华民族，赖以生存和发展的精神力量。中华传统文化之根——孝。
书法乃中华艺术文化之魂，孝乃中华道德文化之根。
我们要守住中华传统文化的根，留住中华传统文化的魂。没有根就不会长出参天大树，没有文化的根就不会有社会的文明。它是中华民族的根，是中华文明的根，也是世界文化的根。只有当我国观察人类文化的进展时，就能用人文精神来教化天下。“乱以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我们在传承文化与弘扬美德的同时，也应观乎人文，方以化成天下。
是什么支撑着我们强大的祖国能在五千年的岁月里熠熠生辉？我想，应该是中华民族传承了五千年的历史文化，文化的根深深地扎进土里，深深地烙印在每个炎黄子孙的心里，因为这是我们的信仰，是我们心底涌动的力量。中华传统美德为我们的灵魂注入人文精神，使我们的国家向着世界的文化之巅迈进，中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉，为每个华人注入到心灵。
在当今这个日新月异的时代里，也许，我们还在平凡的窗口上舞动青春；也许，我们还在题海战术里挑战困苦；也许，我们还在一堆堆文字材料中敲打岁月……但莫忘初心，观乎人文，化成天下。我们要秉持传承中华文化的信念，携手弘扬中华传统美德，谱写历史新篇！
宅文化作文800字篇3
传统文化，顾名思义就是从以前流传下来的文化；从深层涵义来说就是：文化演化而汇集成的一种反映民族特质和风采的民族文化，是民族历史上各种思惟文化、观念的总体表征。但，跟着现在电子产品的泛起。现在良多年青人可能早已健忘了老祖宗流传下来的传统文化。
我国的传统文化主要是儒家文化，其中还包含名家文化，道家文化和西方文化等等。
我国的传统文化有戏剧；剪纸；建筑；中医；文学；节日；衣饰；技击……
跟着传统文化的没落，我们作为中华儿女要肩负起挽救传统文化的责任：
我们要反思中国传统文化的优劣。取其精髓，去其糟粕；
我们要继续传统文化的长处；
我们要吸收世界各地文化的长处，将它们与中华的传统文化相融合，取长补短；
我们要呼叫适应社会发展要求的新文化；
我们要与时俱进，不中断立异；
我们只有了解社会发展趋势，才能真正得出全面、中肯、成熟的结论。
传统文化，最主要的词就是文化。我们都应该思索一个问题：文化，是什么？这个问题可能在大多数人的心中都会想文化不就是知识吗？但，在现代文化中的传统可能只剩下酒文化、茶文化、根雕文化、古董文化，甚至是绣花鞋文化。
在以前，岂非人们只会喝茶、饮酒、绣绣花鞋吗？在现在，岂非人们只会喝茶、饮酒、绣绣花鞋吗？我们应该往这个问题的深层去想；但我们首先弄懂“文化”这一词的根本含义，才有可能知道文化是什么？只有知道文化是什么，才能知道中华的传统文化到底是什么？但这个问题不是一天、两天可以弄懂的，需要我们长期深入研究才有可能弄懂这个问题。
中华上下五千年，我们曾为它们的提高、繁荣昌盛而自豪；也曾为了它们的落后而感到伤心。
文化，它们有繁荣的时候，也有衰败的时候。在我们继续传统文化同时，也需要取其精髓，去其糟粕。
英国人类学家a。r。拉德克利夫—布朗以为，文化是一定的社会群体或社会阶级与他人的接触交往中习得的思惟、感觉和流动的方式。文化是人们在相互交往中获得知识、技能、体验、观念、信奉和情操的过程。他夸大，文化只有在社会结构施展功能时才能显现出来，假如离开社会结构体系就观察不到文化。
法国人类学家c。列维—斯特劳斯从行为规范和模式的角度给文化下定义。他提出：“文化是一组行为模式，在一定时期流行于一群人之中，……并易于与其他人群之行为模式相区别，且显示出清晰的不连续性”。
英国人类学家r。弗思以为，文化就是社会。社会是什么，文化就是什么。
这就是欧洲三位人类学家给文化下的定义。
我们要好好的守住老祖宗给我们留下的文化遗产。但我们在守住的同时，也不要闭关锁国；我们要多吸收外来文化，取长补短。
宅文化作文800字篇4
莫高窟是伟大的中国世界文化遗产，位于甘肃敦煌。它建于十六国时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，有洞窟735个，壁画4。5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地，到现在已经大约过了1700年。经过近2000年的风沙，窟内的塑像壁画早已看不清原来的相貌。
在这个承载了千年历史石窟群中，“九层楼”是敦煌石窟的标志性建筑，因其共有九层而得名。一尊高约35。5米的大佛两腿自然下垂，目光下视，给人以高大威严的感觉。据敦煌遗书《莫高窟记》：“延载二年（公元695年），禅师灵隐共居士阴祖等造北大像，高一百四十尺。”它住在那高大的九层塔中，发髻漫卷，悠然自得。右手上扬，意思是拔除众生的痛苦；左手平伸，意思是满足众生的愿望。眉间一点朱砂痣，眼眸平和，灰色的皮肤用金粉包裹尽显雍容华贵。衣服垂直下落，线条分明，层层布料的曲线虽僵硬却逼真，佛祖包容世间万物的心境顿时呈现在古老的线条中。大佛体形饱满圆润，气度庄重神圣，根据大乘佛经描述，弥勒成佛后，将带来一个极为祥和、富裕的美妙世界。
芸芸众生自窟底抬头仰望，在崇高庄严的宗教氛围中，更觉佛的至高无上和无尽含藏。
第257窟中，忠诚的护卫守护着佛像。佛像坐在一个半铃铛状的小房间内，头上的龙雕围着色彩斑斓的花纹，栩栩如生，正要向辽阔的天空腾飞般。房间内壁画着众人祈福的景象，每个小人神态各异，衣物色彩也互不相同，依稀可以看出是各地虔诚的高僧。窟内的墙壁上画着数不尽的小人，它们都盘腿坐下，手臂放在腿上，表情严肃，好像正在举行什么仪式。门旁墙壁上的人，神态或夸张，或矜持，每个人仿佛都有自己独立的个性。
在遥远的唐朝，第148窟建成了。窟中一尊侧躺的大佛，它面型丰满，眼睛微眯，一副享受的样子。皮肤被岁月铸成了古铜色，左手放于右腿之上，一副安然入睡之态。衣服的大红色早已斑驳不堪，但衣服纹路柔软，似乎能随身体起伏而变化。它的身上站着许多小人，它们双手合十，斜穿宽袖大袍，神情不一。这个窟是由唐代敦煌世家大族李大宾之家所建，于盛唐大历十一年开凿。然而这千年之后，佛像却依然安眠于此。
莫高窟文化至今已经传了1700年，它给了我们无比的震撼。它凝结着老祖宗千年来的汗水与智慧，它令每一个华夏人民为之骄傲，自豪！
宅文化作文800字篇5
上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰的概念，甚至以为这种传统礼仪文化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的不屑。
然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年处理人际关系的实践结晶，是人与人间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢老师在打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬地立在门外，等候老师醒来。老师一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他遍身披雪，脚下雪已有一尺多厚了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己，敬人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不守礼，无以立”，文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母就寝；在夏日炎炎之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母就寝。黄香温席是中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事坐起。
近百年来，由于种。种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。
唐朝贞观年间，西域回纶国是大唐的藩国。一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不慎飞走，使者只拔下几片鹅毛却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之下把鹅毛献给了唐太宗。唐太宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命。从此“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传承它可以使我们的礼仪发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我；没有它，中国便只剩下一个空壳。
宅文化作文800字篇6
文化是一个国家，一个民族的精神命脉，中华文化是这个世界文化大花园中一朵绚丽的鲜花。所以我们要爱本国文化，积极的去弘扬本国文化。
近日，新华社报道：北京有一所小学的学生成了“网红”，原因是，在苏轼诞辰时该学校开展了一系列向苏轼致敬的活动。这些学生不仅进行了以苏轼为主题的课题研究，而且完成了相关专业色彩论文。这些小学生所完成的任务，引起了人们的热议与关注。在我看来，这些小学生所进行的活动是非常积极，非常有意义的。像苏轼这样的诗人有许多，他们都曾为诗词文化做出了不小的贡献。所以我们应该去了解古人，认识古人，了解我国的优秀诗词文化。
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”、“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”、“眠沙卧水自成群，曲岸残阳极浦云”。我国古人无一不将天人合一，人定胜天的文化造力发挥到了极致。而且我国诗词文化也已经具有了几千年的历史了，用诗歌来向那个世界倾诉自己的心声，培养自己知行合人的人格境界，也是一张传播继承诗词文化的方式。
诗词是我们国家传统文化的一部分，学习古诗可以明智，陶冶人们的情操。学习古诗可以了解过去，放眼未来。学习古诗，与古人对话，了解古人当时为什么做那首诗以及做诗的心境。不仅如此，学习古诗传承中华民族的传统文化也是我们的责任与义务。
之前，在中央电视台播放过一档节目叫做“中国诗词大会”，这是我们弘扬中华文化的表现，在这档节目中，活跃欢快的气氛，信心十足的参赛者，向我们展示了中华文化之美。美国历史上有一位总统曾说过：“当一个国家一个民族，如果忘记了自己的文化，那么别的国家就可以去攻打那个国家了”。对啊！文化是国家和民族的根。在当今这个飞速发展的时代，我们对自己本民族文化必须要“取其精华，去其糟粕”，“批判继承，古为今用”。并且最为一个当代中学生，我们更要有责任和义务去弘扬人民大众喜闻乐见的社会主义文化。
总而言之，北京那个那所小学也正是学习诗词，了解古人，认识古人，为弘扬中国的诗词文化。作为中学生，我们应当去唱响时代的主旋律，努力学习，弘扬社会主义核心价值观，担负起时代精神，为我国的诗词文化的传承贡献出自己的力量。
宅文化作文800字篇7
是那秦时的银钩明月，是那秦时的崇山峻岭，还是那秦时的巍峨长城。
悠悠往事，“大江东去，浪淘尽……”融入了千古岁月，凝入了古老长城。历史定然记得万里长城的辉煌，从山海关的老龙头，到大漠黄沙的嘉峪关，绵延万里似一巨龙盘卧在高山之巅。
今年春节，我终于见到了魂牵梦绕的万里长城。由山腰直伸山顶，驻下一座守哨战士般的敌楼后，恰翻身向下折回山半腰，又骤然升起，至海拔近千米处，盘卷一个大弯，那酷似牛犄角，苍劲雄壮又浑然天成。
站在长城上，脚下的方砖一路向前延伸，望不到头。抚摸着城墙上的条石，指尖传来粗糙的触感。苍天高远，群山连绵，不由感慨万千，我仿佛看到雄才大略的秦始皇正指挥着千军万马，横扫六国!又仿佛看到多少佝偻着身躯的'脚夫在烈日下一步步的挪动，为宏伟的长城洒下炽热的血与泪!
远处的山林是黄的，点缀着若隐若现的红枫叶，像是醉了一般。顺着城垛往外看，几个烽火台在山峰上错综相连在一起。那蜿蜒的长城，如一条探首天际的巨龙，盘旋在绵延山峰之中。
再往上走，便来到烽火台前。看上去不是很大，走进里面有很多门洞，中间的石阶很陡，不费点力气是绝对上不去的。来到烽火台的二层，用石砖砌成的正方形的平台应该就是巅峰火的地方。我站在平台上，眺望两侧的敌楼和望亭，仿佛听到了当年吹响那出征的号角。
这正是奇特的慕田峪关台建筑。慕田峪关与居庸关、山海关、嘉峪关等都不一样，正关台由三座空心敌楼构成，互相通连并肩矗立，两侧的敌楼较小，中间的敌楼比两侧的大一些，三座敌楼之上有三座望亭，关门不设正中，而是设在关台东侧，进出关台也是两边的敌楼设门，这种独特的关台建筑在万里长城上也实属罕见。
走上台阶，向回望，整个长城尽收眼底。那气势，如惊天动地，气壮山河之雄伟，如同放眼整个天下。
这里的长城，吸引了好多来自五湖四海的外国友人，虽然听不懂他们在说什么，但是从他们的表情中我看到了他们被长城深深吸引，深受震撼。大家尽情的跳跃，尽情的奔跑，欢声笑语在城墙上久久回荡。
此时此刻，一种民族自豪感在我心中油然而生，这才是我们中华上下五千年的伟大文明。
庚子佳年，春满九州。望着远处的烽火台，我热血沸腾，我想高声呼喊，我爱万里长城，我爱这片土地!
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