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知足话题作文7篇

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知足话题作文7篇

知足话题作文篇1

仰慕颜回的“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧而回也不改其乐”。他的行为不仅得到孔子的赞赏,更为后世无数君子效仿。

正是他的知足使得他专心于道致力于“室家远离旷之恩,千岁无战斗之患”的理想。

知足知外物之足而能弥补内心之不足,有道是贤者所怀虚若谷,圣人之气静于兰,不受外物俗尘纷扰心怀虚谷,正气如兰。如庄子以绅笏为柴栅,故能佯狂于世,追逐“藐菇射仙人绰约如处子,肌肤若冰雪”的理想人格,渊明以名声为缰锁,故能弃官返乡,寻求“山气日夕佳,飞鸟相与还,此中有真意,欲辨已忘言”的境界,苏子视名利为无物,故能徜徉山水,悟得“酒斟时,须满十分,浮名浮利虚苦劳神,叹隙中驹,石中火梦中身”的真谛。于是乎,圣人君子“粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。”满足于已有的外物而能超然物外,追求心灵上的提升。

亦如老子所言“咎莫大于欲得,过莫于不知足”倘若一味贪多欲得,恐怕便难以长久。

人的欲望恰如一座本被冰封的雪山一旦开始加热便不知不觉中渐渐消融,初始时仅稍稍滴答融出,渐渐地便流出一条细流再扩张成潺潺小溪,最后便山体崩陷,挟了巨流将人冲奔挟裹其中,不得逃离。不知足则受辱,不知止则必殆。史上贪*的例子早已不胜枚举,犹为臭名昭著的,如蔡京和珅等辈不是从小小的不知足开始,最后葬送了性命的吗?

知足并不是苟安现状,而是安贫乐道。安于已有的处物,纵使贫乏,满足于已得之道,亦使已丰。当然知足并非要求我们皆箪食瓢饮,居陋巷,若强辩知足便是要贫穷,那么人类的进化发展岂不都是应该早早停止,停滞于原始社会。

然反观当下,物欲横流,流尽了满足,虹灯闪烁,烁干了安宁,人们不满足于已有的物质,贪婪地寻求攫取,欲望日益膨胀,心灵日趋萎靡。天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往,由欲望衍生出的罪恶层

出不穷,此起彼伏,房哥,房姐,方未消停,政治美容接踵而来,历史哲人被贴上标签大肆叫卖,经史子集被随意篡改,恶意乱*,心灵瑟缩一角,颤颤发抖。

蜗角虚名,蝇头微利,何必虚苦劳神,不若随了苏子,感江上之清风赏山间之明月,在天地造化中修养性灵。

知足话题作文篇2

老井是村庄深陷的眼睛。

乡下祖母家中是不接自来水的,使惯了家院前的那口老井,祖母说什么也不让父亲通上自来水管道。 “自来水有什么呀,咱家院儿里这口井旁人能比吗?”祖母大嗓门,教训着“不成器”的儿子。父亲打十二岁就羡慕着隔壁大黑家里从水库里通来的干净卫生的自来水,厌烦日复一日去井边打水。

祖母最疼我,因为我也爱那口老井。秋天的水干干瘦瘦,祖母捏捏我皱巴巴的小脸,从井里汲水,熬鸭汤,炖牛肉,给我“贴秋膘”;冬天,老井从不结冰,一桶水提上来,冒着袅袅热气,温润喜人,大黑家冬天常来借水,为什么呢?他们家水管子冻住啦。

过年的时候,老井旁可热闹了,一家人绕着它忙活。大姑小姑要浆洗衣服,祖父要灌洗腊货;我嘚瑟地跟在祖母身后,要吃豆馅团子,吃桂花丸子,吃槐花包子。老井水熬出的桂圆红枣粥,甜得赛上天!我们家的水就是比别人家好吃。村庄里的老人都说只有我们家过年才像个年味儿。一家老少在井旁忙忙碌碌,呼出的白气儿都是暖人儿的。冬天水少,老井像又老了一岁,这时候,谁要浪费一瓢水,祖母那烈性子,总要骂上三天的。

春天,老井又复了生机,像怀了孕的少妇,过了冬,脱了棉袄,肚子就开始显山露水了。盈盈地,安静,安详。泼洒菜园子是春天大事儿,父亲总抱怨这时候就累得跟头牛似的,祖母总是呕他一眼:“怎么就不能想想咱家井水多甜!”我也学着祖母,横插着腰呕父亲一眼,随祖母去了。祖母拿包小种子,播在井边,黑的,褐的。我眨巴眨巴眼睛:“会结出大西瓜吗?”祖母乐了:“四五岁的小鬼,你等着瞧好吧。”话落,一瓢井水洒落泥土。

夏天我更爱呆在井旁,凉阴阴的。我这时才明白祖母种了胭脂花,一片一片红瓣子,捣碎了,拌了明矾涂指甲,红艳艳的。祖母蘸着花汁在我眉心一点。我屁颠屁颠地去老井旁,照水了。

十几年后的今天,回到老家仍会扶着井沿,那灵动的一泉,就像是地心与天空交流的一个眼神,井水轻颤,就是一抹动人秋波。父亲也不再嚷着通上自来水。每天清晨醒来,隔着木窗,隔着薄薄晨雾,听到父亲汲水的声音,木桶吱呀——吱呀——响透心凉。

知足话题作文篇3

人生在世,名利财物,都是身外之物,你就是时时刻刻永不停息、永无止境地去追求和索取它,也不会有满足的时候。相反,它还会给你带来无尽的坎坷和烦恼。有许多时候,我们之所以感觉不幸福、不快乐,多半是由于我们的不知足。如果把不知足归结为人类后天的变异,这不免有失公允。其实,不知足是一种最原始的心理需求,而知足则是一种理性思维后的达观与开脱。

俄国著名作家列夫?托尔斯泰说:“俄罗斯人对于自己的财产从不满足,而对于自己的智慧却相当自信。”这就说明了知足的两重性。人们对于物欲的追求总会优越于精神的追求。在精神上的知足往往不能满足物质的需要,这与人类的第一需要必须是温饱有关。

在知足与不知足之间,我们更多地倾向于知足,因为它会让我们心地坦然。无所求,无所需,就不会有太多的思想负荷。在知足的心态下,一切都变得合理、正常、坦然,我们还会有什么不切合实际的欲望和要求呢?

学会知足,我们才能用一种超然的心态对待眼前的一切,不以物喜,不以己悲,不做世间功利的奴隶,也不为凡尘中各种搅扰、牵累、烦恼所左右,使自己的人生不断得以升华;学会知足,我们才能在当今社会愈演愈烈的物欲和令人眼花缭乱、目迷神惑的世相百态面前神凝气静,做到坚守自己的精神家园,执着追求自己的人生目标;学会知足,可以使生活多一些光亮,多一份感觉,不必为过去的得失而后悔,也不会为现在的失意而烦恼。摆脱虚荣,宠辱不惊,看山心静,看湖心宽,看树心朴,看星心明……

知足是一种境界。知足的人总是微笑着面对生活,在知足的人眼里,世界上没有解决不了的问题,没有跨不过去的坎,他们会为自己寻找合适的台阶,而绝不会庸人自扰。知足的人,是快乐的人

总爱感叹命运多舛,幸福时常远离自己、遥不可及。但我们可曾想过,我们一直都生活在爱的包围圈里,幸福一直都在我们身边,不曾走开半步。

有时候一句祝福的话语可以舒展一个凝结的心情;一个简短的安慰可以让我们重新看到希望……

想想,发生在身边的这类琐事又何其多?朋友的一条祝福短信,母亲的一句嘘寒问暖,师长的一份关怀体己,……,要多少当有多少,当被这重重的爱包围还不幸福吗?

知足话题作文篇4

春去秋来,花开花落,岁月就这样流逝,不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋,有人喜欢享受当下,而我们应当做的,就是珍惜此刻的一切,明白知足方能常乐。

不知足常悲。有句俗语说得好:“人心不足蛇吞象”。蛇吞象,受苦的还是自我,就像人如果只看到自我没有的,只会令自我郁闷,自寻烦恼。追名逐利一向是很多人的梦想,他们原本是为了让自我更欢乐,却在追寻的过程中丧失了原本的欢乐,即使之后成功拥有了名和利,也是不欢乐的,何苦呢很多人为了名利放下亲情、友情,等到之后才明白这些才是人生最重要的,可是这些都已经消逝,再找不回来了,所以他们只能空悲叹。不知足常悲,所以我们不要不知足,否则只会令自我后悔。

知足常乐。多想一下自我拥有什么,你会学会知足,同时,你也会欢乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。”与仕途擦肩而过,唐伯虎没有悲伤,反而对自我的田园生活感到欢乐。“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉,他满足于这样的生活,所以他是欢乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨,虽仕途不顺,但他可是分悲叹自我,反而生出这样的大境界,如何能令人不敬佩还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗“你且去浅斟低唱,何要浮名”皇帝的一句话,即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过,低徊过,但他最终选择理解命运的安排,在勾栏瓦肆之地浅斟低唱,追寻自我的内心。朝廷只是少了一位小官,却成就了两宋的大词人,璀璨了两宋文坛,照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么,你就会欢乐的。

人生就像一场梦,要做个好梦,就得带着微笑,多看看自我拥有的,比如亲情、友情。如果你懂得自我拥有多少珍贵的东西,怎样会不欢乐呢。

知足话题作文篇5

人生极乐,莫过于知足常乐

胡九韶家境贫困却认为在享清福,王楠输给张怡宁却笑着接受……他们或多或少都有不顺,可都不改其乐。由此可见,人生极乐,莫过于知足常乐。

何谓知足?自己感觉刚刚好,少一点不够,多一点添乱。何谓常乐?无论遇到得失成败,都能坦然面对。知足常乐是一种豁达的心态,能成为“精气神”的支柱。

如果说,人生是一杆天平,想要的在右端,能得的在左端。你想要的东西越多,天平便会向右倾斜,你所得到的也会越少。明星范冰冰尽管已经拥有很多财富。可仍不满足,不仅偷税漏税,还私下签阴阳合同,但法网恢恢,她最终身败名裂,前功尽弃。还有古之和坤、今之赵薇都不满足于眼前的富贵,想要更多,最终被国法所制裁自然是。

相反,如果你想要的东西越少,天平便会慢慢向左倾斜,你所能得到的也就越多。唐伯虎错过仕途,但他不气馁,在山水田园间领悟到人生的真谛与快乐;塞翁失去马,却保护了家人;苏格拉底活在当下,永远不为过去叹,为未来忧,一生快乐;沈从文不盼着调离而是专注于当下,亦过得幸福……人生不是一个完美的圆环,但仍旧可以缺憾得精彩。只为你的人生锦上添花的奢侈品并不是助力你走得更远、走得更稳的必需品。面对诱惑,最重要的是你自己的心态。与其想太多东西,不如丢掉它们,轻装上阵,才能拾取到更为灿烂的果实。

知足常乐要认清自己,凡事量力而行。正如李娜在澳网比赛的表现,尽管未能进入八强,可她乐观接受,因为她知道自己的能力还不够,而不是哭着懊悔,让悲观情绪充斥自己。知足常乐也需要活在当下,该享受时学会享受。沈从文蒙受不白之冤,被分配到故宫博物院时,他既没有一昧沉浸在对过去辉煌的回忆中,也没有戚戚于未来的艰辛坎坷,而是立刻动手整理有关古代服装的资料,在其中享受到莫大的安逸。他这种活在当下的心态促使他炼就了超高的能力。知足常乐更要择定目标全力以赴。我们应像《当幸福来敲门》中的克里斯一样为了目标而拼尽全力,而不是郁郁寡欢,不思进取。

正如《五卷书》中所言:“谁要是在内心真正是知足常乐,他就能获得一切幸福。”这句话为知足常乐的意义做了完美注脚。谁能说人生最顶级的享受不在于知足常乐呢?

知足是一样宝贵的心灵财富,是转忧为喜的的法宝。

记得有一次在书本上看过这样的一个故事:一位国王即使家财万贯,佳丽成群,吃的是山珍海味,穿的是绫罗绸缎,但他仍然不快乐,天天都是烦恼重重,因为他不知足。于是有一天,国王出去寻找快乐,他来到了一个偏僻而荒凉的小村庄,一个赤脚的农夫正哼着歌快乐地走过来,国王很不解,问:你那么穷,连鞋子都没有,为什么还会那么的快乐呢?农夫回答道:曾经我因为没鞋子穿而苦恼,但后来我遇见了一个断了腿的人,我发现我根本没有理由因为没鞋子穿而烦恼。做人就应该知足常乐。

一个人要有知足的心态,才能过好每一天,与其烦恼重重,皱着眉头想自己是多么的差劲,还不如停下来回头看看,或许还会有一些意想不到的惊喜呢!

知足,是一种心态,台湾著名漫画家曾说过:满分作文网如果拿橘子比喻人生,一种橘子大而酸,一种橘子小而甜。一些人拿到大的就会抱怨酸,拿到甜的又抱怨小。而我,如果拿到了小橘子会庆幸它是甜的,拿到酸橘子就会感谢它是大的……

知足,不是没有了崇高远大的追求而一生碌碌无为,而是要懂得感恩,感谢上苍现在给予我们的一切。因为知足,所以快乐。

树,因为雨的滋润而快乐,它没有期盼得到更多。正如一位哲人所说:最幸福的似乎是那些无原因而快乐的人,他们仅仅是因为快乐而快乐。

在现实生活中,总有一些愚昧的人在努力的寻觅着昨天的快乐与未来的幸福,去往往将现在所拥有的一切都遗忘了。拥有了,却仍然不知足;得到了,依然不珍惜所拥有的一切。

其实,知足常乐仅仅只是一种简单的幸福和快乐,它没有任何的束缚,也不需要任何的理由,只需要一颗简单的心。

知足话题作文篇6

如果说人生是一片浩瀚的大海,那么知足,就是一朵美丽的浪花。如果人生是一片湛蓝的天空,那么知足,就是一朵漂亮的白云。如果说人生是一副绝美的画卷,那么知足,就是一笔恰到好处的勾勒。

现实生活往往会给我们带来很多无法预知的挫折苦难。唯有知足,才能让生活中的美好在不经意间莅临。“知足者常乐”,很多时候,少一份偏执,多一份宽容又何尝不是一个正确的做法。人生本就苦短,没必为些琐事而斤斤计较。要学会知足,从中发现人生的乐趣。

苏格拉底曾经说过:“知足是天赋的财富。”陶渊明就是最好的证明。他找到了这份财富,他的人生也因此散发出异常夺目的光彩。

“秦王扫六合”,这是何等的壮志,何等的辉煌!可是,秦王他不懂知足,所以他注定不能“常乐”。他那些极其奢侈的宫殿庙宇,最终还是毁在他自己的手上,就连他历经多年,辛辛苦苦打下的秦王朝,也就此消失于历史长河,随风散去。

快乐其实并不复杂,知足就是真谛。试想一下,如果一个人连自己都无法满足,一味的拼搏,一味的不知足,一味的失望,这样的,人又怎么会快乐呢?

当然了“知足”并不意味着没有上进心。而是在奋力拼搏,努力奋斗之后,开心快乐地享受着结果——无论是好是坏。

知足,如同一杯清水,简单却又异常的重要。所以,学会知足吧,去品味这万千世界中最简单的幸福。

知足话题作文篇7

春笋蜷缩于地下,适应于黑暗,才有了厚积薄发的盎然;兰花盛开于幽谷,满足于寂寞,才有了芳香馥郁的清韵。人生,因知足而常乐。

知足常乐是一种豁达乐观的心境。胡九韶家境贫苦,只能勉强维持温饱。他每天下午都会焚香感谢上天又给他享了一天清福。他的妻子笑他:“一日三餐全是菜粥,这叫什么清福呀?”他回答说:“我们有幸生于太平之世,没有战乱、饥寒之苦,家里没有人病在床上,也没有人被关在监狱,里这不是清福又是什么呢?”苏格拉底单身时,几个朋友挤在一间只有七八平米的小房子里,但他不嫌拥挤,以和朋友们一起交流思想,交流情感为乐。后来朋友们都成了家,房子里只剩他一个人了,但他不嫌孤独,仍与书为伴,从书中获得快乐。

“天下有道,知足知止,无求于外,各修其内而已。”因为知足,他们能不因外物而忧虑不乐。因为知足,他们拥有了美好向上的品格。

知足常乐是一种愈挫弥坚的勇气。苏轼仕途不顺,但他不悲叹自己,反而挥写出“一蓑烟雨任平生”的潇洒大气,彰显了他坚毅刚强的人生。陶渊明醉心山水,采菊东篱下,悠然见南山。纵然一生清贫,也怡然自乐,官场的趋炎附势打击不了他,尘世的污浊黑暗压垮不了他。即使生活困顿 、重病缠身,也决不重返官场,活出了他高洁执着的人生。范仲淹为人正直,因而遭人口舌,满腔爱国之心无人领会,却依然忠君爱民,以“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”为志向,诠释了他热忱的赤子之心。

他们的人生,都是屡受打击,事事不顺的。但他们仍然活出了人生的精彩,仍然活出了品性的坚毅。

知足常乐是一个立身为人的警示。拿破仑统治时期,他无时无刻都想着统治欧洲,在与俄罗斯之战以后,滑铁卢战争的失败,最终使俄国的元气大伤,军事实力日落西山。拿破仑也病逝圣赫勒拿岛。斯大林格勒保卫战最终使德国战败成为定局。渔夫的妻子贪得无厌,一次次怂恿渔夫向金鱼讨得更过分的心愿,最后終竹篮打水一场空,又回到那个破烂的房子里了。

“知足天地宽,贪得宇宙隘。”正是因为他们不知足,就只能沦陷于欲望的深渊,一辈子都不快乐,不幸福了。

人生几何?当知足常乐。当今社会,我们更应该学会知足,这样,人生才能幸福,才能常乐。

知足,即满足并享受当前的生活现状,不奢求自己不能得到的物质;常乐,是一种平凡的快乐,却很难达到。

某人端着盛满水的杯子走在路上,不留神跌了一下,水洒了半杯。面对此种情景,乐观的人会说:没关系,不还有半杯干净的水吗?悲观的人会深深地叹一口气,说:算了吧,连水都喝不上。

同样的场景,不同的人有不同的心态。可见,不是生活太苦,而是心态太苦。换一个角度思考问题,以知足的心态去面对生活,生活便多了几分光彩与快乐。

欲壑难填,人的贪婪是操控人心的机器,一旦机器启动,就难以停止。直至生命与精神都枯竭,成了一具行尸走肉。

古有嫦娥偷吞灵药,换来碧海青天夜夜心,今有人们追名逐利,网红直播无底线,换来铁窗禁锢数年,而苏轼、竹林七贤等归隐山林,享自然之趣,为人们传颂。

由此可见,知足只是享受当前的生活现状,还是一种淡泊名利,望峰息心的心态。生活不可能一帆风顺,充满许多不确定因素,似乎于暴风雨的泥泞中求生,但可以确定的是,我们追求与世无争的人生态度,它是那阴冷风雨夜里指引归家的灯绿色作文网塔。我们将寻着转动的暖色的光,回到岸边,逃出生天。

但是知足并不意味着止步不前,安于现状。而是不做白日梦,不对别人有苛刻的要求。

知足是在吃食堂难以下咽的饭时,也尽力吃完,不抱怨;知足是不因爸妈没给你买好的衣服而不满;知足还是浪漫的英雄主义,即知道生活的真相后,依然热爱生活,热爱生命。热爱一生中所相遇的人,知足了,还有什么值得抱怨的呢?

那么,如何真正由表及里地做到知足了,真正的知足就是要去热爱生活,热爱生命,热爱经历过的种种。过去的忧伤也是永不褪色的回忆。再者,我们要感激生活,感激生命,感激万事万物。尊重也是必不可少的秘诀。只有真正发自内心地去尊重生活,与生命,以及一切,这样,才能由表及里地知足,进而常乐。点亮常乐之灯,照亮自己的心路,认清存在的意义。

知足,是半杯水的满足,是风雨夜中的灯塔,也是一种浪漫的英雄主义。愿你我心中皆长存此二字,不做空心人,不被欲念操控,享受浪漫而又平凡的生活。在平凡之中,手执常乐之灯,认清真正的自我,于平凡中创造伟大,成就自己的英雄主义。

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