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廉洁文化演讲稿6篇

演讲稿是为了将自己的观点更好地展示给听众,当大家在写演讲稿时,注意一定不要长篇大论,推荐范文网小编今天就为您带来了廉洁文化演讲稿6篇,相信一定会对你有所帮助。

廉洁文化演讲稿6篇

廉洁文化演讲稿篇1

同学们,老师们:

你们好!我今天演讲的题目是《廉洁文化进校园》。

中国自古以来就有“礼仪之邦”、“文明古国”的美称。所谓廉洁,它是每一个人都该具有的品质。中国历史的悠悠长河之中,有多少清正廉洁的官吏深受百姓的爱戴。而这一品质也是我们学生该具有的。让廉洁这一文化进入我们的学校吧!

老师说,廉洁教育一定要从娃娃抓起;要作为全社会的任务和责任;要突出特色,形成机制,立足长久,把集中教育和经常性教育相结合,最终形成一种“崇廉尚廉”的社会氛围。

廉洁是一棵松,在万木凋零冬日,她依然挺拔翠绿;廉洁是一朵云,无论是凝成水结成冰,她依然净洁晶莹;廉洁是苦藤上结出的甜果,别人看起来很甜,但她却心里很苦。

作为一个学生,要真正做到廉洁,应该要从这几方面着手:

一:建立良好的校园风尚。

廉政文化是人们关于廉政的知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式及社会评价的总和。它作为一种潜在的力量,为反腐倡廉提供了智力支持、思想保证和舆论氛围。推进校园廉政文化建设,就是要全面贯彻落实科学发展观,以社会主义核心价值体系为根本,以社会主义荣辱观为主线,按照廉政文化建设的要求,有重点、多层次地开展廉政文化进校园活动。

二:营造健康的学习环境。

一个良好的环境,能够使人的个性得到自由、充分、全面的完善和发展。一个良好的环境,能够让人在一种自我、自主激励中,不断地发现并努力获取自己所需求的知识与技能。

三:要放眼未来,做先进廉洁文化的学习者。

我们是明天国家的建设者和接班人,肩负着开创未来的历史责任。今天,我们应当更加重视学习做人做事的各种本领。通过多渠道多形式地掌握反腐倡廉的理论,阅读尊廉崇洁的故事,学习清廉正直人物的先进事迹,树立“以贪为耻,以廉为荣”的道德观念、培养健康向上的理想信念、法律意识和社会责任感。

四:要身体力行,做先进廉洁文化的践行者。

“廉洁文化进校园”重在行动。我们要坚持“学以致用、学用相长”的原则。积极参与廉洁文化进校园的各项活动,从我做起,从现在做起,从点滴做起,遵守法律、尊重规则、诚实守信、抑制诱惑,认真矫正自己的不健康意识或不廉洁言行,让尊廉崇洁的意识变成我们日常生活中的自觉行为。

五:要与时俱进,做先进廉洁文化的传播者。

廉洁文化建设是一项长期、系统的社会工程,仅凭我们自身学好做好是远远不够的,还有靠整个社会凝聚合力,形成氛围。所以我们要把宣传连接文化作为自己义不容辞的责任和义务,在校园、家庭、邻里交往中主动担当起敬廉崇洁义务宣传员,监督员的角色,将敬廉崇洁从校园辐射到家庭、辐射到社会,争取更多的人积极参与,共同营造全社会敬廉、爱廉、崇廉的良好氛围。

廉洁需要源泉,源泉需要高尚的人格,真挚的情感;

廉洁需要操守,操守需要纯洁的灵魂,坚强的意志;

廉洁需要力量,力量需要崇高的理想,不懈的追求。

在学校中,我们学的不仅仅是知识,更要学的是怎么做人。我们是未来的接班人,而我们的品德、素质则关系到社会未来的发展方向,我们一定要树立“廉洁光荣、腐败可耻,敬廉崇洁、从我做起”的意识。我们也许不能像警察叔叔一样严惩贪官,杜绝腐败现象,为创造廉洁社会做出贡献。但我们也能从自己做起,学会自省,正确看待自己。我们也应该常扫心境,时刻反省自己的不足。

廉洁这一文化存在在学习的方方面面。我们是祖国明天的接班人,我们要拥有廉洁这以优良品质。

同学们,老师们,让我们一起让廉洁这朵花开遍每一个人的内心,让廉洁成为每一个人的优良品质。让我们携起手来,用心共唱一首廉洁之歌吧!

廉洁文化演讲稿篇2

尊敬的各位领导、老师们:

大家好!

今天我演讲的题目是《廉洁校园,师生共建》

我们知道——做人以立品为重,从政以举法为先。

我们坚信——清风凉自林谷出,廉洁源从自律来。

自古以来,我国就有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”之说。廉洁文化作为一种优秀的传统文化,应该发扬光大,在学生的课堂里也应该有它一席之地。廉洁文化进校园就是要教育和培养我们学生在德、智、体三个方面全面发展。

廉洁文化进校园的深入、持久、有效,应该做到一进课堂,二进家庭。我认为廉洁文化进校园需要全体师生的共同努力。

廉洁种子的生根发芽离不开一个良好的土壤。首先,我们需要营造一个健康的文化环境,结合校园实际,一是尽力为学生的发展提供廉洁宽阔的空间。如开辟师生廉洁作品专栏,悬挂著名的治学、治教、反腐倡廉名言的警句,书写催人奋进的廉洁标语等。二是搭建丰富的文化载体,通过校广播站、校刊等,播报廉洁勤政先进典型的事迹,发布廉政教育信息;以廉政文化宣传标语营造廉政文化的声势。

最后,我要说的是,廉洁文化进校园要注重教育者的群体表率作用,“学为人师,行为示范”。廉洁从教,用廉洁的标准来进行自我约束,自觉保持清廉的作风,这是廉洁从教的最深厚的思想基础。在教学活动中公平、公正地对待每一个学生,不因学生的性别、智能、家庭状况等差异而采取不同的态度和情感模式。持之以恒,使教师廉洁自律的形象成为无形的教育力量。不仅如此,我们还要时时刻刻加强自身的职业道德修养,不断进步,言行一致,真正体现出真善美的形象,用一个高尚美好的人民教师形象去影响学生,使校园的廉洁文化取得良好的效果。如将廉洁文化进校园和师德师风建设紧密结合起来,努力创造教师廉洁从教的氛围,使广大教师真正做到,用实际行动为学生做表率,让廉洁之花真正开遍校园,在广大师生中深深扎根。

我的演讲完毕,谢谢!

廉洁文化演讲稿篇3

尊敬的领导,敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家好!

廉洁到底是什么?曾经我们真的不知道!但是学校开展廉洁文化活动后我们就明白了,廉洁是一种高尚的品德!廉洁就是奉献,不求索取,凭着两袖清风,养一身正气!在纷纷扰扰的尘世中坚守自己的人格尊严,恪守自己的廉洁誓言,不伸手,不张口,保持着自己的清白。既不随波逐流,又能一尘不染,更能默默地奉献。

我们的老师就是廉洁文化的实践者。在今年的教师节那天,许许多多学生都给自己的老师送贺卡,以表达对老师的敬爱。我们的班主任也不例外,她也收到了许多鲜花和贺卡。但有一个学生他悄悄的递给老师一个纸袋子,然后跑开了。老师打开了纸袋,忽然愣住了,脸上的笑容不见了,老师急忙找到那位学生,郑重的把纸袋还给他,并说:“孩子,请你替老师还给你的父母,并谢谢他们的好意。”事后我们才明白,原来纸袋里是一套昂贵的化妆品。多么廉洁的一位老师啊!也许有人认为这样的事太微不足道,但古人语“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。我们的老师永远明白,身教大于言传的道理。

“一支粉笔,两袖清风,三尺讲台,四季晴雨。”正是老师们的真实写照。俗话说得好:“身教胜于言教”。廉洁文化进校园,老师们用自己规范的言行影响我们。当看到教室的地面落有废纸时,老师就弯下腰随手捡起,我们看了也跟着做。当有的同学消化不良而呕吐时,老师耐心地擦掉孩子身上的脏物,并把地面清扫干净。再遇到类似的情况,同学们都会主动帮忙。当上课铃声响起我们还在打扫卫生区时,老师就赶紧接过他们手中的笤帚,孩子们见了都抢着去干……每因为老师的行为潜移默化地感染了我们,并引导着我们的行动。春风化雨,润物无声。同学们的所作所为,难道不是幼小心灵中绽放的文明之花么?

“勤俭谱写着廉洁,廉洁创造着和谐。”同学们,让我们积极行动起来,从现在做起,从小事做起。请相信,廉洁之花开遍校园,定将迎来百花争艳万紫千红的春天!

廉洁文化演讲稿篇4

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好!

非常高兴能参加这次演讲活动。

提到廉洁,我们自然就会想到那些受到百姓爱戴的清官们,他们的形象深入人心。无论历史如何发展,时代如何变迁,清正廉洁永远是时代的呼唤,人民的期盼。

廉洁文化,也是我们企业文化一个很重要的组成部分,没有健康的廉洁文化,企业就不会发展。

也许有人会问,清正廉洁跟我们这些普通员工有什么关系?之所以有这种想法,是因为你还不理解清正廉洁的真正含义。清正是指清廉,公平、公正,廉洁是指不损公肥私,不贪污。清正廉洁,一方面要做到清廉,更深层的意思还是指人的`正直与干事。企业的廉洁文化我认为是融入每一名干部职工思想的一种意识,这种无形的意识无时无刻不在约束和规范着我们每一个人的言行,成为我们大家共同遵守的一种潜在规则。

人民电力为人民。我们的服务对象是人民群众,没有人民群众的支持,我们的工作将无法顺利开展。我们身在电力,与其他行业只有职业的不同,没有高低贵贱之分。极少数同志自以为手中有那么一点点儿权力,能卡卡别人,这些人总会在某些时候给别人出出难题,弄出点事来,好像只有这样他才觉得高人一等。但是,正是这些极个别的行为,使整个企业形象受到了损害。

“我是电力人,人人皆形象。”应成为我们每一名电力员工的座右铭。常久芬师傅的爱人是支援北京奥运保供电服务队的负责人,奥运期间,常师傅承担了家庭所有的重担,没有因此而耽误一天工作。有一次吕建波师傅值班,身体不适,豆大的汗水从他脸颊滑落,有人劝他:回去休息吧,工作是轻身体重要。吕师傅却说:咱干得就是这个,身体固然重要,安全生产的责任更重大。像这样的事例,在我们企业是很常见的。我想,他们不就是廉洁从业的模范吗?

只有我们每一个人都能够勤奋工作,廉洁从业,恪尽职守,真正做到“干事,干净”,才能营造出和谐的廉洁文化环境。

调度工作,需要更高的责任心和最谨慎的工作态度。在预试检修或设备改造工作中,我们提前做好预案和安全措施,明确了职责分工,保证了各项工作顺利完成。在突发性事故中,我们也彰显了强烈的责任感和服务意识。前段时间,有一家企业发生了管道破裂事故,co气体发生泄漏,厂内急需停电。我们接到求助后,立即进行倒闸操作,很快就切断了为其供电的电源,防止了事故的进一步扩大。

在工作中,我们始终坚持《“三公”调度十项措施》和《十项员工服务准则》,科学调度,合理安排运行方式,保证了全市电网的安全、经济、稳定运行,为全市经济发展和“三年大变样”城市建设提供了电力保障。

自省能使人清,自励能使人正,自警能使人廉,自律能使人洁。朋友们,让我们树立起“我们因企业而风华,企业因我们而美丽”的形象意识,依靠规范的言行,树立良好的电力形象,共同构筑具有电力特色的企业廉洁文化,为公司又好又快发展贡献出更大力量。

谢谢大家。

廉洁文化演讲稿篇5

廉洁奉公,为国为民,这是一个经久不衰而又锤炼凝重的话题。新中国成立后的几代领导人,都曾就关于廉洁这个话题,在其文献及其讲话中,作过很好的表述;尤其毛泽东同志在中国共产党七届二中全会上的讲话,更是耐人寻味,发人深省。他认为夺取全国胜利,只是万里长城走完了第一步。所以他将中央机关进住北京,迎接和治理即将诞生的新中国,形象地比喻为进京赶考,并语重心长地告诫和勉励全党同志要务必发扬艰苦奋斗的优良传统,务必使同志们继续保持谦虚谨慎、不骄不躁的优良作风。周恩来更是以他廉洁奉公的先锋楷模和人格魅力,成为全国人民的伟大表率,激励着一代又一代的中华儿女。当我们至今还在缅怀着周的光辉业绩时,相信我们每个人心中都会因这位伟人鞠躬尽粹,死而后已的优良品格而泣泪折服。

让我们再度翻开漫长的历史长卷,停留在几个点上,去透晰和探究若干王朝兴衰成败和世界文明古国希腊由强盛到湮灭的历史足迹,来诠释我们今天所述及的话题。经典之一:据司马迁《史记》记载,孔子周游列国时遇到了老子,当攀谈好久告别的时候,老子送行说:富贵的人送别时,赠送财物;品德高尚的人送别时,赠送言辞。当然在那些所赠言辞中,有些话高邈无穷较难理解,但免不了对那些聪明敏感、博学善辩以及见多识广之人的忠告之言,以及为人子女和国之臣子的劝勉之意。而孔子则因其博学而好礼,在鲁国参与国政三个月,鲁国的政治就有了很大的变化。商人们不敢哄抬物价;男女有别,分路行走;丢在路上的东西没人捡起来据为私有;四方旅客来到鲁国,不必向相关官员送礼拉关系,都能得到接待和照顾,直到他们满意而归。当然,孔子更因其厚德载物的为人品格和文辞简练、意味深长的《春秋》一书而流芳百世,名垂千古。尤其孔子在回答齐景公讨教时说的施政最重要的就是控制支出、节省财力。更是言简言赅,意义深远。

古先哲老子那五千言的《道德经》更可谓深邃而无限旷远,其中老子就关于欲的阐述是那样的精辟而耐人寻味,值得借鉴。老子认为:人不能无限地放纵自己的欲望。每个人都应该根据自己的实际能力状况来确定自己欲达到的人生目标,即人生理想。而佛教经典中的无欲则刚理念,其实与老子志趣高邈的思想是如此的叠合。这仍是劝勉人们凡事适可而止、抵御贪婪的金玉良言。

经典之二:并非只是先秦诸子们视孔孟之道及其立身处世之法为至宝,争着去仿效、学习和规范自己的言行;那位堪称一代明主的唐王李世民,更是把廉洁自律、纳谏如流列入勤政治国的根本。玄武门之后的贞观之治,李世民虽夺得皇帝之位,但仍诚惶诚恐,理朝治国,毫不懈怠,广泛听取贤德大臣们的意见,甚至任用并时常听取曾是自己政治对立面的大臣魏征的谏言,并委以其宰相重任。当世人在探究唐王李世民为何最终采纳魏征批评其十大罪状的十思疏争谏之言,以及房谋杜断典故的由来后,人们便不难想象贞观为什么会有大治的原因了。大臣房玄龄在其临终时曾引用老子的话向皇帝诤言:奢靡之风是败德亡国的标志,此风不可长。而李世民则虚心地认为以铜为镜,可以整衣冠;以人为镜,可以明得失;以史为鉴,可以知国家兴亡之事。所以他不断地劝勉自己要鉴古知今,深知千里之堤毁于蚁穴的道理,即便将国家治理得很好,还是觉得如临深渊,如履薄冰。所以他从谏如流,知人善用,在治国用人方面创造了堪称绝唱的无与伦比的辉煌业绩,大唐盛世和贞观之治至今令人畅想不断。

经典之三:几乎在与春秋鼎盛和老庄、孔子相差不远的年代,在地中海之滨的希腊半岛上,并存着两个颇具相当文明的古老国家,那就是斯巴达和雅典。这两个国家所缔造的文明,世人称之为希腊文化。相当多的学者都这样认为:现代文明源于欧洲文明,欧洲文明则源于希腊文明,现代西方通用的字母文字都起源于古希腊文字。可是,当人们尚在其生产和科技活动中广泛应用阿基米德定律解决实际问题的时候,当人们在为苏格拉底及其弟子柏拉图的精妙、深奥思想畅想、折服的时候,当马克思在应用亚里士多德和伊壁鸠鲁思想撰写博士论文的时候,当世人在为《荷马诗史》的精美绝唱及其叙述言辞无限叹服的时候,当人们在为宙斯神庙里那无限夸张的想象以及雅典娜神像超凡脱俗的神来之笔叹为观止、拍案叫绝的时候,世人无论如何也想象不到,曾经创造过如此灿烂辉煌的文明国度,竟然因为后来无限滋长的奢靡铺张之风而灰飞烟灭。据史料记载,在希腊文明的后期,整个斯巴达和雅典,全国上下普遍流行一股奢华浮夸之风,歌舞笙箫,贪逸享乐几乎成为人们日常生活的主流。难怪当古罗马帝国的军队长驱直入,当侵略者的舰队驶抵希腊半岛港湾以及奥斯曼土耳其帝国的铁骑再次洗劫这个岛屿的时候,曾经那样令人惊羡不已的文明国度,竟然土崩瓦解了。

这不禁让我们想起了那位曾在中国近代史上创造过康乾盛世的乾隆大帝,这位盛名之下、其实难副的清代皇帝。而最具代表性的历史污点便是这位皇帝重用并放纵大贪官和珅一事,而且他本人也极具铺张、奢华。一场宫庭御宴竟能吃掉一年的国库积蓄,以致在其驾崩逝去之时,因为国库空虚,加之长期的夜郎自大、闭关锁国的对外政策,在其死后的仅仅四十年光景,外帝国主义的坚船利炮便轻而易举地敲开了我中华大门,沿续了几千年的泱泱大国竟然遭受屈辱磨难一百多年!究其细因,奢华、腐败的政治和不思进取仍是那时落后挨打的原因之一。看来文明除了用强大的军队去维护外,文明更需要廉洁的政治去巩固。

综上,促使国家民族崛起、兴盛与发展的因素固然很多,但不加限制的奢靡、浮华与铺张浪废之风,却是阻碍历史车轮向前行进的绊脚石;尤其当一个人的贪欲之心被无限地放纵和膨胀的时候,腐败便在所难免。所以,当人们在沐浴现代文明给大众生活带来无限便捷的享受时,大家最好不要忘记党和国家领导人所反复倡导的反腐倡廉斗争的进行。至少每个共产党员自己要不断深刻地检讨自己:我是否是一个廉洁而有德之人?所以,廉洁自律不仅仅只体现在口头上和文字当中,身体力行,至善至纯修其身,应该成为我们每个人规范自己言行和修身养性的根本。

廉洁文化演讲稿篇6

尊敬的各位领导,各位评委,老师们,同学们:

下午好!我演讲的题目是《廉洁修身是我们一生的功课》。

说到廉洁,我们总能想起这样几个人:铁面无私的包青天,刚正不阿的海瑞,执法为民的任长霞,以及两袖清风的孔繁森……他们都是世人敬仰的清正廉洁的楷模。

廉能生威,廉能聚心,廉洁是社会的发展的取向。古往今来,廉则国昌,腐则国灭。一个廉洁的社会有助于形成良好的社会风气,促进社会的和谐与经济发展的良性循环;反之,腐败现象的频繁发生将会导致一个社会承受沉重的政治代价和经济代价。廉洁,也是人生应该追求的方向,否则连睡觉都不会踏实,何谈人生意义呢。

当今,在市场经济体系下社会财富日益积累,生活质量也在相应提高。但我们仍然不能忘记每天廉洁修身,把握道德的根本,这样才能清晰而明确地看清自己的人生方向。

因为在静静的温习中,我们会摒弃积累已久的私欲和贪念,从而使思想得到净化,深深地扎进了道德的土壤里。这样生命的意义被开启,我们从而进入了生活的本质中——一以一生的廉洁修身丰盈自己的人生。

但生活中总会有遗憾,阳光下总会有零星的碎影。生活中那些忘记温习功课的人便在思想的坍塌中空虚了甚至毁掉了自己的一生。

官场上的中饱私囊,金钱交易腐蚀了不少官员,中空了他们的脊梁。甚至还有官商勾结,大搞地下煤矿。于是煤矿失事屡屡发生,换来的是他们手中的钱,充满了血腥的钱。听!那累累白骨,地下亡魂在向为私欲钱财而埋没良心的人怒斥着!

学术作假抽空了知识人员应有的良知。偷窃他人研究成果作为己用为的是学术上的功利荣誉。但是这些南郭先生最终在社会的公明下,罪行昭示,无地自容。在法律的权威下他们得到了应有的教训,在监狱里度日,一生英名断送了。

曾经纯洁的校园中,当选学生干部贿选收授礼物后给予对方关照的现象屡屡发生。或是利用职权谋取不正当的利益,或是考试作弊,欺瞒他人。原本清新的芬芳的校风在这些现象中变得浑浊。

以上的事例从其失败的根源来说是思想意志上的腐败变质,继而以外在行为来表现。官员自身思想蜕化变质,私欲膨胀,理想信念的丧失使其坠入腐败的深渊中。学者的功利之心促使其背离了研究宗旨,趋于名利,跌入作假的错误中。学生思想松懈,受外界影响较大,自律能力不够强,走入了思想变质期。

因此,加强廉洁修身教育,每天学习并定时温习这一功课显得极为重要。它是净化人心杂念,纯净社会风气的良药。

请牢记廉洁修身绝不是短暂而行的产物。它需要我们用一生的精力去培育,呵护,守护。它是净化我们的思想的功课,是告知生命意义的功课,是拓展生命厚度的功课。

请不要认为我们离廉洁修身很远或是我们很难做到。我们身处在如此竞争激烈的社会中,早已不能做两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书的书生了。而是需要我们走进社会中,融入社会中去,慢慢地领略修身中的含义。

请严格监督自己的品德修行,用具体的法规去要求自己的行为,使之符合社会的要求。在社会的轨道上加强品德修养,努力做到诚信,不弄虚作假,真真实实地做人。那时我们会发现:廉洁修身并不是一件遥不可及的事。我们完全有能力做到的。只要我们能坚持不懈地改正我们的思想,提高道德素养。

所以请每一天从忙碌中抽出时间来温习,这样我们会走得更加有力和自信!我们不再迷茫,前进的方向依旧清晰!

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