写作文是我们语文学习中一定要掌握好的技能，只有认真写好作文，我们才能提高自己的语文成绩，推荐范文网小编今天就为您带来了一年级端午假期小作文6篇，相信一定会对你有所帮助。
一年级端午假期小作文篇1
年年端午，今又端午。
小时候对端午节的理解，仅仅停留于香喷喷的粽子。而本地的人们，似乎也不大了解端午节的来历。尤其是我母亲，既不懂得端午节的内涵，也不记起在门口插上菖蒲、艾枝避邪，倒从未忘记用一双巧手为一家人包上几个肉粽跟凉粽。在母亲的潜意识里，她是要用一份心意，撑起一片家人团圆其乐融融的天空。我们稚嫩的心，年年都为粽子的清香跟家人团聚的温馨而陶醉。
渐渐长大，我才知道，端午节其实是为了纪念二千多年前楚国三闾大夫屈原的。屈原出生于湖北秭归，他自小就树立了济世救民的远大理想。当他目睹民不聊生的社会景象后，决心救人民于危难之中。于是，他乘一叶扁舟，踏着西陵峡的滚滚波涛，走进了自己立志为国的那座圣洁殿堂。然而君主昏聩，佞臣当道，他实在回天乏力。虽然他知道要实现自己的理想“路漫漫其修远兮”，虽然他也决心“吾将上下而求索”。然而在那样的环境下，他难以力挽狂澜。面对现实，他只能发出“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的叹息。他只能将他的满腔忧愤诉诸笔端，为后人留下《离骚》、《天问》等不朽诗篇后，抱恨投江，以身殉志，也许这就是千百年来中国知识分子命运的缩影吧。但他爱国忧民的胸怀情操，却随着端午的习俗千古传承。他坚毅不屈的精神品格，照耀着湘楚大地的巍峨群山，照耀着楚江的惊涛骇浪，也照耀着中华大地，成为后世典范。
如今，粽子的清香分明已沁入心脾，我对自己说，好好享受那一份祥跟惬意吧！我在想，假若屈原大夫能够穿越两千年的时空，来到处处繁荣安定的神州大地，他定然不会怀才不遇，定然不会屡遭排挤屡遭陷害，他也断不会以如此壮烈的方式饮恨楚江吧！
假若他能来到天等，眼见天等政通人跟，处处跟谐，他一定会倍感欣慰，他也一定忍不住为天等的发展出谋划策的。不，如果屈大夫目睹天等人才济济，能人雅士共同努力让经济社会发展保持健康稳定，他也下决心不再从政，那么我们不妨尊重他的意愿。假如愿意，他可以在风景秀丽的龙角小天池边筑屋而栖，于端午朗日，面对一池碧波，尽抒诗兴。也或者，他来到巍巍四城岭中结棚而居，于端午佳节，手提一壶美酒，穿过幽静的八角林，来到山脚下我的家中做客，用天等辣椒酱蘸着品尝母亲亲手精做的肉粽，不时与我举杯畅饮，那是多么温馨的场景呀！
然而，很快的，我发现了自己的可笑：斯人已逝，忠魂渺渺，屈大夫是永远也回不了繁华的今世了！
我们唯一能做的，就是尽量避免屈原悲剧再次上演，同时好好过端午佳节，静静怀念屈大夫，细细品味生活的每一份美好！
一年级端午假期小作文篇2
“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”每当我唱起这支儿歌，便会想起我国的传统节日——，又名端阳节、重五节。
端午节的前一天，妈妈带我就去菜场买棕叶、蜜枣、糯米等等。晚上，妈妈、阿姨、姐姐还有我一起坐在桌边包粽子。那天，天还没亮，妈妈就起床煮粽子，当时我还睡在床上。忽然，我闻到了一阵浓浓的香味儿，于是睁开朦胧的睡眼，起身顺着香味儿进了厨房。当我看到一个个美味的粽子时，差点儿流出口水。妈妈看到我一副馋猫相，就忍不住哈哈大笑，还一边笑一边说：“你真是一个可爱的小馋猫，你既想吃，就得先刷牙、洗~~~。”妈妈的话还没说完，我就迅速跑到水池边洗漱。不一会儿，我就刷好牙喜好脸，便赶忙跑到桌边坐下来，准备吃香味十足的粽子。没多久，妈妈就端来了好多粽子，边走边说：“小馋猫，你喜欢的粽子来了，这里有肉粽子，香肠粽子等等。我早已迫不及待了，一下子吃了三个大粽子。吃完早饭，爸爸就带我去河边看赛龙舟。
到了河边，一片人山人海，我和爸爸好不容易才挤到最前面。我边看便问爸爸：“为什么要吃粽子、赛龙舟呢？”于是，爸爸就慢慢讲给我听。其实，是为了纪念爱国诗人屈原，历史上，屈原是楚国朝廷中的官员，是一位忠臣。可是，他却受到了朝廷中奸臣的陷害，致使他无法为国家效劳。为了表明自己的忠心，唤起楚国百姓的爱国之情，屈原跳进了汨罗江中，以死示忠，百姓为了能让屈原在江中不被鱼蛟虾蟹吞噬，便包了很多粽子来堵住它们的嘴。所以，每到，人们都用包粽子的形式来纪念屈原。至于其他的纪念方式也是一代代传下来的，总之，都为了表达我们对屈原的敬意。
天渐渐黑了，我和爸爸一边往家里走，一边唱起了我最喜爱的儿歌：“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”
一年级端午假期小作文篇3
今天，天下着蒙蒙细雨，在杨羽帆妈妈和王枢杨妈妈的带领下，我们几个同学一起去他们家包粽子，在路上我一直在问妈妈，去什么地方包粽子啊？妈妈回答说：她也不知道哪个叫什么地方，我很好奇，到底去哪里包粽子啊！很快，妈妈车子终于停了下来。到了，到了，咦！这是什么地方啊，王枢杨妈妈告诉我，说：这是五常是他们养甲鱼的地方，哦，接着妈妈们叫我们去洗下小手开始包粽子了，刚开始我们几个都不会包，只有杨羽帆奶奶，还有我妈妈会包，这时，我就叫妈妈教我怎么包粽子。
妈妈先是教我拿好粽叶子，紧接着把叶子做起个兜兜形状，再把米和肉块放在里面，妈妈说：要先从这边叶子折叠过去，然后把线绑上。就这样，一个粽子包好了。
把包好的粽子放在锅里煮，在煮的时候，哈哈！我们趁这个机会出去玩了起来，我们先去摘黄瓜吃，大人们告诉我，这里黄瓜没有打农药特别新鲜好吃，于是我们各人都摘了吃。
再接着我们又去看山羊，呵呵，这里居然还有山羊。带着好奇心去看山羊，离羊圈不远就闻到好臭的味道，可是一点儿也不影响我看山羊的心情，山羊看我们这么多人去看它，就叫了起来，咩咩咩！好像和我们招手似的。
很快到了吃中午饭的时间，王枢杨爸爸带我们去一家农庄吃饭，离农庄的旁边有个鱼池，我们更加好奇！因为看着有人在鱼池钩鱼儿，于是，我迫不急待地也想钩鱼儿，睢！旁边就有鱼杆，我拿着鱼杆把鱼儿的食物弄好，扔下去。可是，鱼儿迟迟不上钩，我们都在议论着鱼儿怎么还不上钩啊！可能是我们太吵了原因，鱼儿怕怕的不上来吃鱼饵，还没等我钩上鱼儿，妈妈便叫我吃饭了，妈妈说：吃好饭可以再去钩鱼儿，吃饭的时候我心不在焉，在想着外面鱼池的鱼儿会不会上钩，于是，我跑了出来，又开始钩起鱼儿，这时，我发现鱼儿竟然把我的鱼杆上的鱼饵吃了，等我反映过来鱼儿跑掉了。 在不远处的杨羽帆声音传过来说：他钩到鱼儿了，我赶紧跑过去看，他虽然钩到一条小小的鱼儿，我还是为他高兴，因为我们几人当中只有他钩到鱼儿。我们玩的很开心!
一年级端午假期小作文篇4
风俗是每个民族必备的风俗，没有的话，那个民族的生活就不完整。每一个节日，每一个风俗，都有着巨大的意义，各个民族的风俗不同、语言不同、服装不同，但那是幸福、吉祥安宁的象征，端午节是个古老又传统的节日。
过端午节时，大家都要包那可口的，可口的，美味的，香喷喷的粽子，这个粽子有个来历，传说在很久以前，有一个伟大的诗人屈原，因舍不得离开祖国，而投泪罗江，后来人们为了不让江里的鱼咬屈原的身体，就做了许多饭团，丢进江里，但后来又怕鱼儿跟屈原抢着吃，又包了粽子丢进江里，这就是粽子的来历。
在包粽子前，先把那一颗颗白生生的糯米淘好好，把那身姿窈窕的荷叶姑娘，和外貌丑陋但结实耐用的麻绳小姐整理整理好。再把腌好的色泽鲜亮的肉切成块，把赤豆等比较硬的线煮熟，接下来开始包了，家里的女人们，心灵手巧，不一会，一件件“手工艺品”便诞生了，接着就是把这些“手工艺品”放进锅里煮，我们这些孩子早就垂延三尺了。
煮熟的粽子要等老人们聚齐才能开动那色泽俱全的粽子，但有些小孩已经迫不及待的偷走一个藏在墙角，津津有味的品尝起来，那粽子，望着血淋淋的蚊子，比天下美食还行，是，这比天下美食还好吃，我们还有一个规矩，长辈们到齐时要亲手包粽子给老人们吃，不然就是不孝，这一天最开心了，夜幕降临时，小孩子们在星星的陪伴下跳舞，孩子们犹如天上的七仙女下凡，那人们则在家里拉拉家常，要放花炮了，那一朵朵鲜花在空中竞相绽放，给那夜晚增添了几分靓丽，小女孩们也点亮了哪些“小精灵”，“呼”，美丽的烟花，顿时美丽的烟花顿时逆发发出了青春与活力。
我们的端午节就是这样，从笑声中迎来端午，又从笑声中送走端午。
一年级端午假期小作文篇5
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”端午节不久就到了，想必大家对每年过端午节的情形记忆犹新吧!
奶奶常跟我说起她童年的往事，在故事里，端午节是一个充满好奇而又充满期待的节日：在初夏那个节日的晚上，剥开一个粽子，满屋飘香，大家围在一起，小孩缠着大人讲那个熟悉却百听不厌的故事：两千多年前，古老的中国战火纷飞，农历五月初五的那天，有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己国家面临着亡国危运，而他心中的抱负却无法实现，他悲痛欲绝怀抱着石头投向波涛滚滚的汨罗江，他就是屈原;渔民划着船，四处寻找他们爱戴的屈原，他们为了让水中的鱼儿吃掉屈原的身体，就把糯米裹在散发着清香的竹叶里，投到了江里……每当故事讲到这里，大人们就会指着天空说：“你看，天空中那颗最明亮的星星，就是屈原化成的。”小孩子们便会抬起头遥望着那深邃的天空，寻找那颗最明亮的星星。
端午节吃粽子已经成为了我国的民族风俗，年年如此，家家如此。粽子可是个美味，香喷喷的粽子在口中，黏黏的粽子不时地在嘴里散发出一连串的咸味，鲜美的汤汁从中溢出，犹如波涛一般在口中翻滚，又好像秋千一样在其中摇荡。腊肉更是爽口，腊肉看起来腻腻的。可一放到嘴里味道却截然不同，软嫩的腊肉在嘴中滑而不腻。咸咸的粽子配上软嫩的腊肉令人一个劲叫好。
吃粽子当然要包粽子，这包粽子可不想吃粽子那么简单，这粽子好不好吃，全看包的好不好。我跟着奶奶学了起来。奶奶先把洗干净的粽叶叠成一个“蛋筒”形状，上面露出一片“大叶子”，再把糯米倒入“蛋筒”中，塞肉，然后再倒糯米，用筷子剁实，最后，把粽子折成一个狗头形状，用绳子把它捆起来。就这样，一个粽子完成了，看起来挺简单的。我开始动手，拿出两片一大一小的粽叶，学着她的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，塞上一大块猪肉，又用糯米盖得严严实实的。我得意了，比想象中还顺利地完成了一大半。当我再把粽叶盖好时，糯米就像孩子似的不听我的使唤，接二连三地跳出来。我急得直跺脚，幸好有奶奶她替我“解了围”——割掉一些糯米，我才舒了一口气。到了最简单的步骤——扎棕绳，看我大显身手。我想粽子要包扎严实才好吃。我接过棕绳，把粽子五花大绑捆了一圈。大功告成，我拿起粽子准备放入碗中，可是不小心拉了一下棕绳那短的一部分，只听得“哗啦”一声，粽叶散开了，糯米们飞快的飞出粽叶……
故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩和赞颂!
一年级端午假期小作文篇6
上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家乡是用黏小米做的；外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们家乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是和楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才将那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。
二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪。实际上是，家中有人得个疮疖什么的疾病，就将那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，因为那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。
三是扎五丝。就是将五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能够随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部象个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是，戴着香囊，不能够去瓜地，说一去就将瓜给轰了，光开花不结瓜。
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