心得体会是我们在实践中的重要启示,帮助我们更加深入地认识自己的优势和劣势,通过总结心得,我们可以更好地发现自己在解决问题上的能力,推荐范文网小编今天就为您带来了桥的读后心得精选6篇,相信一定会对你有所帮助。
桥的读后心得篇1
在入职上海移动的前一个月,我有幸地拜读了查尔斯·狄更斯的小说——《远大前程》。刚开始接触这本小说只是简单的被书名所吸引。毕竟,对于一个即将踏入职场的新人而言,未来的职业规划多少有些期许和迷茫。然而,在我细细品味这本小说的后,渐渐地也被它的内容所深深地吸引。读后细品整个小说,也激发了一些我对于今后的职业规划的感悟和期许。
整个小说主要分为三部分:第一部分讲述了皮普当铁匠学徒的童年生活。在一次祭拜母亲的时候遇见了一名逃犯,并在被威胁的情况下救了这位逃犯。而后,皮普被邀到富有而又奇怪的哈维沙姆小姐的家中玩耍。在多次的相处之中,他对美丽却冷漠的埃斯特拉萌生了一些爱慕。某天,皮普收到了来自一位匿名人士的资助—到伦敦接受上流社会的教育。故事的第二部分描述了皮普在伦敦接受“上流社会”教育后,并没有使成为他所期许的上流社会人。反而,因为过着奢靡堕落的生活,自己曾经拥有的真善美逐渐消失。随后,他的匿名“恩人”的突然出现使他对于现实生活发生了新的变化。小说的最后一部分记叙了皮普在保护潜逃回国的流放“恩人”后,渐渐地寻找到了曾经遗失的真善美,同时也意识到了亲情和友情的重要性。
本书的故事主线也阐述了一个简单而深刻的哲学道理,不同的环境会对人产生不一样的影响,从而会潜移默化地造就每个人变化的性格和行为。主人公皮普从最初朴实的铁匠学徒到奢靡堕落的“上等社会人”都是因为周围的环境的变化而造成的,身份的变化也就是他性格会发生变化的一个缩影。同时,皮普对于乔从之前的崇拜和喜爱到后面的冷漠和嫌弃也是因为他变换的生活环境所造成的。
由此可见,人心很容易受到世俗的影响而发生变化。从小说到现实,我们也不难发现,在这个以物质为发展中心的社会中,不随波逐流和保持一个真我的心是一件难人可贵的事情。所以,作为一个上海移动新人,应该从个人和企业的角度,对自己的言行提出严格的要求和准则。就个人而言,从较为纯洁的校园环境到现在相对复杂的社会环境的转变中,是需要紧紧牢记上海移动所倡导的做人做事方针—不忘初心,砥砺前行。只有保持一个纯洁的心,才不会被这个复杂的社会所吞噬而迷失自我,从而在企业和社会中更好地实现个人的价值。从企业的角度而言,作为一个上移人,在今后激烈的互联网和通讯行业的竞争中,更要牢记“客户为根,服务为本”的初心,而不能因为追求简单的利益关系而忽视了每一个上海移动人身上肩负的重要社会使命!
桥的读后心得篇2
“总有一天,我也会变老,时间掩盖了我的热情,吞噬我的纯真,收回了我的童趣,但它抹不去我的快乐,我的愿望是,现在当个快乐的女孩,中年时当个快乐的阿姨,老年时当个快乐的老太婆”,这是《绿山墙的安妮》这本书里的给我印象最深的一句话。这本书的主人公给我留下了深刻的印象。
文中的主人公安妮从小失去父母,身世令人同情。她满脸雀斑,一头红色的头发,在阴差阳错下被绿山墙的年迈的马修和马瑞拉兄妹收养。她从小寄居孤儿院,在绿山墙读书后被同学取笑和排挤,但她没有被不幸和痛苦打倒,依然憧憬美好的未来。
安妮天真热情,想象力丰富,她的到来宛如一阵清风,为绿山墙吹起一阵阵欢声笑语。在她的脑海里,顽皮的小溪,会在冰雪覆盖下欢笑;玫瑰会说话,会给她讲很多有趣的故事。自己的影子和回声是她的两个好朋友,她看见一棵开满白花的樱花树就给她取名为“白雪王后”,看见一片很清,很美的湖就给她取名为“闪光之湖”。安妮的处境并不是一帆风顺的,但她仍能保持微笑,在她的眼中,生活永远是充满希望的。故事的最后,安妮的用她的乐观和开朗,坚强和勇敢,打动了不善言辞的马修,找到了亲密无间的朋友,渐渐地快乐的安妮变成了绿山墙里一道美丽的风景。
安妮的乐观,是一种宝贵的生活态度,即使身处逆境依然能找到快乐的理由。安妮的故事教会我如何面对生活中的困境,教会我如何感受大自然,热爱生活,希望自己也可以像安妮一样,一如既往的向前,一如既往的欢颜。把乐观当成生命的底色,活出闪闪发光的自己!
桥的读后心得篇3
“人最宝贵的东西是生命。生命对人来说只有一次。因此,人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;这样,在他临死的时候,能够说,我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类的解放而奋斗。我们必须抓紧时间生活,因为即使是一场暴病或意外都可能终止生命。 ”
这是《钢铁是怎么样炼成的》中我很喜欢的一段话——它引发了我的许多感想:是的,一个人一生只有一次生命,我认为,当我们活着,不是为了活着而活着。而是当我们有了自己的崇高的信仰,把这份信仰当作此生追求的目标,愿意把所有的精力与物力奉献于它,甚至生命的时候,那样的活着才是真正的有价值吧。
就像这本小说中的主人公保尔,他的命运很悲惨。早年丧父,家境贫寒,出去工作时,受尽了凌辱。在一次激战中,保尔的头部受了重伤,但是他用顽强的毅力战胜了死神。又在1927年时,全身瘫痪,接着又双目失明,肆虐的病魔终于把这个充满战斗激情的战士束缚在床榻上了。这样的绝境,曾让保尔一度产生过自杀的念头……后来,保尔忍受着肉体与精神上的巨大痛苦,开始了他充满英雄主义的事业——文学创作。
虽然生活的铁环已被破坏得支离破碎,但保尔又拿起了新的“武器”,开始了他新的生活。
虽然我们平常生活中一般不会遇到这么悲惨的事情,但这并不代表我们平常生活不用学习保尔的精神。说起来,保尔的精神似乎很伟大——“为人类的解放”。但其实也就是“毅力”这两个字。
就说说平常生活中一件我永远都是三分钟热度的事情吧:写日记。这件事情很简单吧,就记一下当天的事件与感悟而已,而我永远都是记个两三天的就完全把这件事抛到九霄云外去了。我做这件事可比保尔做的事业容易多了,可是保尔,他残疾,他都能坚持他的事业,为什么我做不到?残疾人,他有他放弃的理由,可是保尔没有放弃,而我呢,我没有理由,我又凭什么放弃?
一件事,无论大小,无论时间的长短,都应该用尽全力把它做到最好,这也是在考验我们的毅力。人的生命只有一次,在这个短短的一次内,希望我能抓紧时间,做我为之信仰的事。
钢铁就是在平常的“趁热打铁”中炼出来的,而我的“钢铁”将一定是这样炼成的。
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桥的读后心得篇4
假期校长布置我们全校每个人都要认真阅读《论语》,我心想,此读必是很无聊(古人的文言文多嗷口)。拿起《于丹〈论语〉心得》一书翻了几页,简单、朴素的语言读来毫不费力,不知不觉就已翻看了几十页。看罢全文一半,不能说有多大震撼,但随着阅读,感觉心灵收获了一份平静和仁爱。
“快乐”是我从中收获到的关键词,这本书中不论是天地人之道,出世之道,人生之道,其中的真谛,无非是告诉我们怎么过上心灵所需要的幸福生活。书中将道,幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,与内心相连。我们的眼睛总是看外界太多,看心灵太少。孔夫子教给我们的快乐秘诀就是如何去找到你内心安宁。“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不乐。”于丹老师说,颜回真正令人佩服的,并不是他能始终保护心境的那份恬淡和安宁。“贫而乐,富而好礼者”是一种人生境界。记得有一个故事:一个老头每天钓两个小时鱼是以为生,几个年轻人问:“你为什么不多钓几个小时?”老头问:“钓了干什么?”“赚钱啊!”“赚钱干什么?”“可以买渔网,捕更多的鱼。”“捕得更多干什么?”“可以赚大钱买船,搞船队。”“有了船队又怎样?”年轻人说不出了,老头儿说,“我不愿过那样的生活,现在我每天钓两小时的钱,其他时间可以坐在海边看、晚霞,已经非常满足和快乐了,人生总会有许多不如意,甚至不合理。”于丹给我讲述的论语精华之一,使是用平和的心态对待缺憾与苦难。她说:“生活中会有许多不如意,甚至不合理,也许凭我们个人的力量无法改变,但我们可以改变自己的心情和态度。”人生有如行驶江上的船,不可能事事顺意,一定会有风雨,甚至巨浪,我们应该努力追求内心的淡定与坦然。
有一首诗说得好,“你改变不了环境,但你可以改变自己,你改变不了事实,但你可以改爱爱度,你改变不了过去,但你可以改变现在,你不能控制他人,但你可以掌握自己,你不能预知明天,但你可以把握今天,你不能样样顺心,但你可以事事尽心,你不能左右天气,但你可以改变心情,你不能选择样貌,但你可以展观笑容。”以主动的积极的态度,融入环境,让每天有一份好心情。
桥的读后心得篇5
人生——漫漫长路远,繁华诱惑多。人作为微小而孤独的个体,在人生的选择前,无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上,在一次又一次险情中,人究竟能选择什么,该选择什么?
选择自我。人有两笔组成,看起来很好写,但做起来却很难,因为在这万千世界有形形色色的人,你。我都是其中一人。在和这些人的交往中,难免会“夹着尾巴”做人,失去了自我,久而久之你就丧失了自己原本有的独特东西你会带着虚假的面具度过自己的人生,和行尸走肉没什么两样,该是多么痛苦的一件事啊!即使这么痛苦,还有人愿意这样做,我只能说“朋友,你活得太累了!”
选择感恩,我们的生命是父母赋予我们的,是他们把我们从学语的孩子抚养成现在的我们,他们不知道在背后付出多少千万辛苦。现在的你已经长大成人,有了自己的内心世界,不愿与自己的父母多交流,可你知道父母内心的酸楚。现在的你已在外工作,总是说自己很忙,没有时间往家里打电话,那些都是借口,你可知道父母对你的思念。那么,朋友请你停下忙碌的脚步,哪怕占用你一分钟的时间,向家里打个电话,问候一下父母。他们也许听到这次通话后高兴地落泪,这些你可曾想过。朋友、停下你忙碌的脚步,算一算自己多久没有和父母谈心了,想一想多久没回家看望父母了,那么请你多花几分钟的时间想,哪怕只有短暂的几分钟,父母就会满足。他们的内心便不会孤单。朋友、请你想想,父母在你童年时那高大的身躯和现在瘦弱的身躯及沧桑的脸庞、以及年轻时母亲纤细的手和现在布满老茧的双手、布满皱纹的眼角。这些你可曾想过。朋友、想想吧!不要在继续错下去了,想想你还能在父母身边陪伴他们多久,是三十年、还是二十年、还是一辈子,就算你拥有这段时间,你能够报答完父母给予我们的所有吗?朋友、希望我的话能打动你的心,好好地对待父母,因为这是做人的基本原则。
在人生与风浪的洗礼中,你会发现在人生面纱下最美的人就是具有孝心和独特的内心的人。
桥的读后心得篇6
?论语心得》书稿付梓中华书局,心下有七分安顿三分忐忑。从二十一岁读先秦文学硕士开始,几乎泡在中华版的书堆里长大,不敢奢望有一天在中华书局出自己的一本书,就如同从来不敢妄想自己敢站在电视屏幕里谈谈《论语》的话题。
对《论语》的情感,一向是“敬”而不“畏”,对《论语》的感觉,从来是朴素而温暖。
在北方一个以温泉著称的小城里,曾经见过一口奇特的“问病泉”,据说任何人舒舒服服地泡进去,一下子就感知到自己身体的病灶所在:有关节炎的人四肢关节就会麻酥酥有了感觉,有肠胃病的人肠胃间就会火辣辣涌起热流,而有皮肤病的人则周身通泰,洗掉一层蝉蜕一般……
我眼中的《论语》,就是这样一眼温暖的活水泉。
以我的学养和阅历,真要做《论语》的讲解和讲解和辨析,万万不敢。那就像是让我去做这眼温泉的化学成份分析一样,我没有能力拿出一份数据精准的化验报告。我所能担承的角色只是一个体验者,以身体之,以血验之,像两千多年中数以千万计泡过这眼温泉的人一样,用自己的身体最敏感的病灶去承受温泉的恩惠。
仁者见其仁,智者见其智。经典的价值或许并不在于令人敬畏到近乎膜拜,而恰恰在于它的包容与流动,可以让千古人群温暖地浸润其中,在每一个生命个体中以不同的感悟延展了殊途同归的价值。所谓“道不远人”,大概如此。
我眼中真正的圣贤从来不拎着晦涩艰深的典故吓唬人,也从来不堆砌出佶屈聱牙的言语麻烦人。孔子说:“予欲无言”,子贡慌慌地问:“子如不言,则小子何述焉?”孔子益发淡定,说:“天何言哉?四时行焉,百物生焉。天何言哉!”
这个世界上的简单真理之所以深入人心,是因为它们从不表现为一种外在的灌输,而是对于每个心灵内在的唤醒。《论语》中的简单真理所以穿越千古尘埃,让后世子子孙孙在日益繁盛而迷惑的物质文明中得以秉持民族的根性,不至于因为选择的机遇过多而仓惶。受益的人也许“觉”在某一刻,怦然心动,醍醐灌顶;也许“悟”在漫漫岁月,用一生的历练完成一次不可复制的解读。
真的要感谢《百家讲坛》用“心得”这个角度鼓励我走进《论语》,千颗心有千种所得,万颗心有万种所得,而我只不过是其中的一心之得。我们在当下的生活解读中豁然开朗,圣人在千古之前就会缄默微笑。
古有“半部《论语》治天下”之说,那是将《论语》奉为中国文化思想的渊源;而我宁愿说“半部《论语》修自身”,人人皆可视之为一眼温暖的“问病泉”。
可以得之于心的《论语》,不是被汉武帝罢黜了百家之后刻意独尊的“儒术”,不是与“道”“释”并称于庄严仪式的“儒教”,不是被穷究义理囿于考据的“儒学”。
可以得之于心的《论语》,是每个人心中有而口中无的简单真理。
所以,我看《论语》的温度,不烫手,亦不冷漠,略高于体温,千古恒常。
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