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少年国说读后感优质6篇

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少年国说读后感优质6篇

少年国说读后感篇1

在这个暑假里,我看了一本非常励志的书——《追光少年》,当我合上书的最后一页那刻开始,我的脑海中不时浮现“追光少年”这四个字,主人公张娟,一个为了自己心中那个伟大的梦想而奋力拼博的勇敢少女,真是太棒了!

?追光少年》主要讲述了拥有体育天赋的乡村女孩张娟怀揣体育的梦想,小时候因为在东北的舅舅家长大,在一次帮舅舅追捕从兔场跑出来的兔子,无意中开始了人生中

张娟的好朋友贤惠的小姨是一位着名短跑教练——高教练。在一次高教练和领导坐汽车的时候,贤惠叫张娟追正在行驶的汽车,她如一匹脱了缰绳的野马跑得飞快,不可思议的是张娟很快就跑到了车的前头,正是在这一次追汽车的举动改变了她的命运。

张娟不想依靠贤惠,想自己去找高教练,让高教练训练她,实现她的梦想,她闯入体育学院,一个保安拦不住她,后面又叫上了四个,一些师哥师姐们以为她是个贼,就这样五个保安和几十个学生在后面追,却没有一个人能追上她,真叫人难以置信。进入了办公室,那时高教练正在开会,所有人都盯着张娟,高教练以张娟胡闹会场,罚她操场跑二十圈步,终于,张娟很幸运的留在了体育学院,开始了她梦想的追逐。

在世界青年田径锦标赛中,张娟的梦想实现了,虽然起跑那声哨声她反应缓慢,但起跑后她是快如闪电,像离弦的箭似的,超过了一个又一个不同肤色的运动员,当她冲刺压线的那一刻,她以9。99秒打破世界纪录的成绩拿到了人生中的`第一块世界级金牌,横空出世的小飞人张娟在黑人和白人垄断的百米赛场上突围成功,给中国速度再添桂冠!张娟的世界从一阵嘈杂声立刻变得宁静了,是的,她的耳朵听不见了,因外耳道发炎,导致耳朵出血,需要休养。

这本书不仅是一个真实的故事,而且让我明白了:梦想不是虚幻的,它需要我们去实现,梦想是箭,如果没有了箭,那每天拉弓就毫无意义;梦想是绳子,如果没有绳子,那每天跳也就白费了;不管梦想是什么,只要有付出行动去做,就一定能成功!我要向张娟学习逆风成长,只要敢,然后付诸行动做,是可以突破极限的。虽然我没有张娟那样的天赋,但是我可以水滴石穿、日复一日地去做。最终不负韶华,让世界属于你、我、他,属于每一个不停奔跑并时不时抬头仰望天空的少年。

少年国说读后感篇2

什么事“真”?便是求真。求真,就是“求真知,做真人。”陶行知曾对他的学生说过:“世上有多少人被发光的金子迷惑,而忘记了点石成金的指头。求学,要学会获得知识的途径与方法,这就要拿到开发文化宝库的金钥匙,也就是点石成金的指头。”我们要做真人,做真才实学的人。

真实是面对自己、面对他人的诚实和坦然。一位普通卖馒头的张大娘回家吃饭时不用守摊,只需把摊子一搁,再放一个公告牌让顾客拿了馒头自己留钱。她想到的“无人售馍”这个方法让当下社会人与人之间的诚信显得更为宝贵了!、

什么是“善”?那便是团结友善。它是人与人之间心灵的桥梁。那些大公无私的奉献者,永远是社会的主流、民族的脊梁,他们身上的善良总能散发温暖人间的正能量。

17岁的郭秦姐姐家并不富裕,,但她用自己写作得到的稿费捐助需要帮助的人时长已有十年之久。在此期间,郭秦姐姐从未用稿费为自己买东西,对穿着打扮,她从不计较,但一旦她遇到需要帮助的人时,自己定会慷慨解囊。郭秦姐姐永爱心和恒心演绎着感人肺腑、助人为乐的故事。最终,郭秦姐姐被授予“中华爱心慈善青少年第一人”的称号。

那什么是“美”呢?它就是美德。美德就源于生活。而热爱生活的人,从不向命运低头,也不会被困难击垮!感恩也是一种美。

著名物理学家史蒂芬*霍金,科学著作《时间简历》的作者。在他21岁时,自身不幸换上肌萎缩侧索硬化症,几乎全身瘫痪,又因肺炎做手术,失去语言能力。50多年,他固定在轮椅上,依靠三根手指敲击键盘与外界交流。最终,成为一名卓越的物理学家,成为当之无愧的“宇宙之王”!而在一次学术报告会上,霍金对“难道不认为命运让您失去太多了吗?”这个问题时,他坦然一笑,敲击出这样一句话:最重要的是,我还有一颗感恩的心。霍金以感恩的心境坦然面对生命、社会、自然。这,不就是“美”吗?

当然,其实,给陌生人一个微笑,给老人一个搀扶,公共汽车上给老、弱、病、残让让座、帮帮忙等等的事情,看似微不足道,但若我们每天能给予他人多一些关怀与帮助,我们的生活将会更快乐。“真、善、美”,就在我们身旁。

不虚伪、直率,这是“真”;以同情之心待人,以恻隐之心爱人,这是“善”;沟通心灵、融合人与自然,这是“美”。“真、善、美”是需要我们去发现,是需要我们去追求的。让我们一起,共同种下“真、善、美”的种子,让它在我们的心田生根、发芽、开花、结果!少年向上,让“真、善、美”永随我行!

少年国说读后感篇3

本学期,我们学习了的课文,给我留下了深刻的印象。

《少年闰土》说的是鲁迅先生小时候的一位伙伴闰土,他生活在海边,经历过许多有趣的事,给小时候的鲁迅留下很深刻的印象。其中重要讲述了闰土经历的四件事:雪地捕鸟、看瓜刺猬、海边拾贝和潮汛观鱼。这四件事不仅让鲁迅感到新奇,也让我感到新奇。

那时候,像鲁迅这样的有钱人家的孩子,没有父母的严格监督是不能出门的。他们只能从书本上学习。鲁迅甚至不知道西瓜是从哪里来的。他们的活动范围更广,动手能力更强,对生活了解更多。

时代企业发展到今天,仍然有很多学生父母也是非常宠爱、溺爱自己孩子,照样把孩子看管得非常需要严格,生怕孩子累着了,跑坏了,什么事都不让孩子做,一切都帮孩子包办,确保教育孩子发展非常的“安全”。结果就造成了社会新闻媒体报道中常见的:父母什么事都帮着孩子做,让孩子学习变得具有十分严重依赖父母,长大后除了通过读书啥都不会,生活方式根本问题无法自立。

生活中,越来越多的同学变宅了、懒惰了,大家都只管衣来伸手,饭来张口,从来不管学生自己企业有没有一个独立的生活学习能力。《少年闰土》这篇课文内容告诉了我们,光有书本理论知识是不够的,我们教师还要有生活环境方面的知识,只有拥有了书本进行知识和生活相关知识,并将研究它们合二为一,我们国家才能更见多识广。

少年国说读后感篇4

?水浒传》是一部非常经典的中国名着,与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》,号称“中国四大名著”。看到这本书我就想起了刘欢的好汉歌。梁山好汉他们个个侠肝义胆,敢报天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人敬仰。这本书中以大量的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小说中智取生晨纲、大闹清风寨、倒拔垂杨柳等一系列故事情节都描写得绘声绘色,引人入胜。

在《水浒传》中,我最喜欢的人物就是宋江了。他被人称为“及时雨宋江”,是郓城县的一个小官史,为人好义疏财,并且非常孝顺父亲。因为他乐于帮助穷困的人,所以各地方的人们,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在万分危急的时候,梁山伯的英雄赶来劫法场,把他救上山去。后来,宋江当了他们的首领,大破高太尉所率领的军队。

?水浒传》充满了官逼民反的悲壮和“替天行道”的豪情,是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述,展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌,在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述,在政治的上层,有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层,有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下,又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会黑暗面的揭露,是随着长篇小说的诞生而第一次出现。

?水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说,它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼,极富表现力,充满生活气息。

无论写人叙事,还是描景状物,其语言或细腻,或简洁,或夸张,或明快,都显得粗俊爽,雄健豪放。在中国古代长篇小说中,《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。

?水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗,而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就了彪炳文学史册!

少年国说读后感篇5

?中华少年》讲述了藏族、高山族、蒙古族、汉族四族少年被祖国文化熏陶、历史感染、诗歌陶醉……从而立下坚定的誓言:要建设祖国、保卫祖国!

祖国,一个多么熟悉的名字,我们为她自豪,为她流泪,为她激动……世代继承的意志、时代的变迁、人的梦——对祖国母亲的梦,这些都是挡不住的。

掀起书页一角,那一行行泛黄的字体让我们看清祖国母亲脸上冰冷的泪水,南京大屠杀、火烧圆明园……一次又一次看着生命在眼前消失,我们痛恨自己的无能为力。就像随波逐流一般,不知道什么时候自己也会消失!侵略者大肆挥舞着沾满鲜血的大刀!多么可恨!他们用鞭子抽打着祖国母亲的身体,逼国人为奴,直至共产党坚强地站起,人们才在绝望中摸索到了希望的光芒!

祖国,祖国!我们在历史的长河上为你失声痛哭!《中华少年》用铿锵有力的声音在您面前立下誓言,它带我们走进历史的过去,徘徊在屈辱的废墟之上!它让我们明白孩子应该脱离蜜罐温床的诱惑,下定决心不再让历史重演!我们要学雷锋,爱国爱党之心永不泯灭!我们要学詹天佑一样,为国争光!我们不是人生的读者而是作者,我们要为祖国的命运添上美丽的一笔!

在浩瀚的宇宙与那星光日尘中,我们是比这些还要渺小的存在,我们被挫折践踏,被失败打倒,被放弃,被摧残,但,我们永不忘背后的支持,永远也不忘祖国在背后坚强地微笑!她让我们发光、发亮,让我们永不忘怀伟大的祖国!

少年国说读后感篇6

因为下个学期我们就要开展古代汉语的学习了,而史记作为古代汉语著作的典范,尤为值得我们去阅读。《史记》被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

我们在初高中时期时都接触了《史记》的内容,比如《项羽本纪》以及《陈涉世家》这两篇文章。在学习这两篇文章时,老师都特意强调过本纪记载的是帝王,世家记载王侯将相。《陈涉世家》中的陈胜,吴广都是“乡野村夫”,没有文化,没有地位,没有财富。他们之所以反抗只是因为在赶赴服徭役时因大雨延期迟到,而秦律严苛,凡是延期都会被杀,因此陈胜吴广在半路上决定要反抗,发出“王侯将相宁有种乎”的呼吁与倡议。利用鱼腹中的纸条“大楚兴,陈胜王”,助公子扶苏为王来开展起义。可以说,陈胜吴广的起义拉开了反抗暴秦的统治序幕。因此虽然陈胜并不是王侯将相,也将他记录于世家这一部分,正是因为他的贡献。因此是可以理解的。

项羽兵败,自刎乌江。可以说是一个失败者,即使却被记录在《史记》中,也应当记录在世家中,但是太史公司马迁却将项羽记录在本纪中。可以说项羽被破例记录在本纪中,是由于太史公的个人情感问题。太史公认为西楚霸王项羽虽然兵败如山倒,自古以来“胜者为王,败者为寇”,但是却不能磨灭项羽是个英雄的事实。

所以说《史记》这本书的意义不仅是为我们这些后人记录下那段历史。让我们后人能够以史为鉴,少走弯路。可以让我们与过去的先贤对话,较为直面客观的了解他们的人生。同时,《史记》中出了许多成语,歇后语。例如,指鹿为马这个成语便是出自秦始皇本纪中赵高的话。不仅可以让我们了解历史,并且可以让我们增长阅历,丰富知识。

?史记》这本书给我最大的吸引力便是太史公第一次把历史人物以纪传体的形式展现给大众。可以较为直观且客观的给读者对于一个历史人物的生平事迹。比如我印象最为深刻的是《项羽本纪》。第一次接触到项羽本纪是在语文课本上,但是是节选。因此如果想要有自己的想法,便需要看看《史记》这样可以直接了解,不是从百度上随意找的,真实性并没有保障。同时,现在各种各样的“历史剧”会曲解一些历史人物来满足剧情的推进,这在看剧的范畴是可以理解的,但在历史的严谨度上就会有影响。

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