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找优美读后感7篇

撰写一篇读后感可以强化小伙伴们对名著内容的体会,想要把一篇读后感写得出色,就必须将原作进行深入了解才行,下面是推荐范文网小编为您分享的找优美读后感7篇,感谢您的参阅。

找优美读后感7篇

找优美读后感篇1

寒假我读了本书《修优美师德做阳光教师》,从这本书中,我领悟了一些深刻的道理,现在谈一点自己的感受:

以前总认为:师德高不可攀,师德遥不可及。所谓的师德楷模大多是让我们自愧不如和望而生厌的“苦行僧”,更谈不上什么优美和阳光。读过《修优美师德做阳光教师》后,才知道师德可攀,我们的教育实践就是攀登的阶梯;师德可及,它与我们的生活朝夕相伴;师德可为,它给我们创造的灵感、操作的智慧;师德可赏,它给我们心灵的感动、美的享受。

真正的师德更多的表现是植根于普通的、具体的、甚至是有些琐碎的职业生活,能够回答以人为本的显现实生活世界的种种拷问。真正的师德尊重和张扬个性人格,充满创造性。即使同为对学生的爱,在不同的老师那里,却有不同的理解和表现:有对学生生命的尊重和关怀,有对学生过错的宽容和理解,有对学生发展的责任和义务。好老师是形形色色的,他们的“好”以不同形式体现在职业生活的不同领域。

正像前苏联一位着名美学家所说的那样:付出与获得平衡是最高的境界,称之为“优美”,略高于则是“崇高”,付出大大高于获得则成为不折不扣的“悲剧”。因为这其中有许多我们应该尽力避免的无谓和不必要的牺牲,过分弘扬和宣传这样的师德会让老师们对师德望而却步。只有优美的师德才是阳光的、亲切的、有趣而有效的,因而也是充满快乐的。

对我感受最深的一点是:我要努力提高自己的师德修养,我要做一个阳光教师,我要以我的快乐去快乐我的学生,我要以我的阳光去阳光我的学生,我要以我的品德去影响学生的品德。

找优美读后感篇2

触摸着那粗糙的纸张,心情激荡。不止一次地幻想,那金戈铁马的风云,热血沸腾的战争,以及那运筹帷幄的谋策。我望着,望着这本小说,再一次进入这跨越千年的时空……

?三国演义》是我国四大名著之一,内容主要是东汉末年,汉室衰弱,黄巾起义使天下蠢蠢欲动,十常侍之乱开启了乱世的序章,董卓残暴荒淫,十八路诸侯共战董卓。后天下战乱不断,曹操挟天子以令诸侯,官渡之战,曹操奠基了北方霸主。刘备三顾茅庐,请出诸葛亮,攻占巴蜀;孙家三父子在江东割据。赤壁之战后,天下形成以魏、蜀、吴三国鼎立之局势,战争依旧不断。诸葛亮五次北伐,皆为失败之局,最后在五丈原病逝。司马师篡夺魏权,以晋代之,司马炎统一全国,结束了三国鼎立的局面。

作者罗贯中虽然写得是历史,但小说为其主要内容类型,故事曲折离奇,悬念重重连环,尤其是人物细节的描写,更令人赞叹不绝。小说塑造了一个个形象鲜明的人物,在这个战乱时空中,大放异彩。

义薄云天的美髯公关羽,身在曹营心在汉,得知兄长刘备的消息后,马上挂印封金,过五关斩六将,回到了刘玄德的身边;还有多疑心黑的曹操,“治世之能臣,乱世之奸雄”,“宁教我负天下人,休教天下人负我”是他一生的格言,他有雄才大略,他有识人之明,他有军事才能,在乱世中闯下了一番事业……这些人物都有自己的独特性格,在三国之中,备受关注。

其实,这本书最吸引我的还是那神机妙算的谋策。谈笑间,樯橹灰飞烟灭;挥扇间,千万人不战而退。在这个时势造英雄的年代,人才辈出,谋士如云,皆能使战争发生转变,以最小的代价,取得最大的成果。其中最为突出的谋士,在我看来,不是世人传颂的诸葛亮,不是坚忍狼顾的司马懿,不是早终的智者郭嘉,不是俊秀的大都督周瑜,也不是后起之秀的邓艾,而是毒士贾诩。在乱世之中,最首要的事情就是要保住性命,然后是才能,而贾诩深喑此道,先后跟过董卓、李傕和郭汜、张绣、曹操、曹丕几代人,见证了一个时代的兴盛和另一时代的初端,其能力也是属于一流,被后人称为毒士,是因其计谋高超,做事只为生存且毒辣。当然,因为这样被后人诟病。不过最后还是得以善终。而其他的谋士,都不曾做到像贾诩这样,跟随几个诸侯,经历几十年,却得以善终。所以,我认为在这个乱世之中,最成功的人还是贾诩。任时代英雄辈出,我自安身笑看天下。这是贾诩的人生格言。

晋统一三国之时,代表这个灿烂的时代告终了。曾经的辉煌,曾经的战斗,曾经的英雄,都在滚滚东逝的江水中湮没,泛起一丝浪花。唯有在谈笑中闪现,在书籍中得到永恒。

找优美读后感篇3

泰戈尔曾说:“爱是亘古长明的灯塔,它定晴望着风暴却兀不为动,爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。”《爱的教育》是80年代出版的刊物,可以说它和我差不多年纪,今天我捧在手里细细品味的时候,被书中无数个故事深深的打动了。

这是一部小书,这是一部巨著。意大利的文学在中华的译介。《爱的教育》其实包含了两个部分,即《爱的教育》和《续爱的教育》。前者是丐尊先生据日译本翻译,后者是亚米契斯的朋友所著,也是据三浦关造的译本来的,对前者是一个合适的补充。

夏先生说:“我在四年前始得此书的日译本,记得曾流了泪三日夜读毕,就是后来在翻译或随便阅读时,还深深地感到刺激,不觉眼睛润湿。”

在看《爱的教育》时,每每被书中的那些平凡人物的平凡事迹感动,《扫烟窗的孩子》、《班长》、《穷人》、《虚荣心》、《感恩》、《嫉妒》、《争吵》、《告别》等等和孩子有关的故事中,歌颂了儿童应该具备的纯真感情,同时书中也表露了从家庭、学校到整个社会,都在营造一种良好的环境,潜移默化地培养塑造着儿童爱祖国、爱人民的感情。

在我们的中小学教育中,“爱的教育”这四个字,说来容易,做起来又何其难!在教育的整体认识上,作为一个完整教育过程的学校教育,它永远不是也不可能是以儿童为目的的,它首先考虑的是现实社会中各种矛盾的存在和社会本身的发展,是一代代的儿童将成长为什么样的人的问题。在这一点上,教育不仅仅是自由的,也是强制的。集体教学的形式一经奠定,所谓“因材施教”只能是一个需要不断努力的目标。

?爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年。他们的境况不一,有的家庭贫困,有的身有残疾,也有一些是沐浴在幸福中的。他们每个人从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样我也被其中所体现出的强烈的情感所震撼,不由想到班主任的教育工作,其实,我们也可以挤出一个固定的时间让孩子们多听听这些“爱的故事”,感受和体验爱,学习付出爱。我想,面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。”爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来,于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久。这时,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱。

爱是一种感受,是一种信仰,是一种追求,是……无法用准确的文字形容爱的定义,但是我知道,拥有爱的人,付出爱的心,人生必定是充实而无憾的。

找优美读后感篇4

论古来今往的风雅,无非高山流水,儿女情长。

秋水漫漫,那天早上露水都还没干,凝成霜。雾气弥蒙,一片扑朔迷离亦真亦幻的氤氲里,他眺望到那个令他朝思暮想的佳人。他不由得欣喜若狂,那踯躅于蒹葭丛中若隐若现的女子真的就是自己上下求索的意中人吗?他望穿秋水,正欲大步流星寻她,却仿佛瞥见她莞尔一笑,接着莲步生波,不见踪影。他焦急地追寻,却只瞧见溪边浮动的倩影,一圈一圈,漾开去······

自小与高尚闲逸洽洽不融。过于清高,过于淡漠,反而失去了真实感。然而却对诗情有独钟。哪怕也是白纸黑字,哪怕只是寥寥两行,哪怕偌长局促,也字斟句酌。这便是流传千万代的诗吧。

嗜诗的男人总是少而又少,但我们的总理,却爱诗。《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集。“诗三百,思无邪。不学诗,无以言”诗如一品清茶,所有爱恨永坠万不复劫,轻抿一口,仿佛跨越万次轮回,泯灭那时最后一眼。

诗何奇!毋须单刀直入,单是凭折一段细柳,扯一枝斑梅,便悄悄地道出了夙愿。邃夜忘穿明月,泪流蓄积成海,勾勒出思念与苦痛。

懂诗的人,心中一定有故事。也许是爱恨情仇,也许是远大报国。诗是中国文化,在时间深渊里流亡。无关苟且,却有一丝挣扎的意味。

曾三次在演讲中提及《诗经》中的句子。在如今这样繁琐的篇幅中,烙下几句经典,无非就是最好的表述了。

从前,一褶白纸,一砚青墨,舔舐笔尖,笔锋走蜿蜒,翰墨渗透开来,残情踊跃纸上。而如今,马路上,车厢里,充斥着各色各样的手机提示音,交跃在一起,却奏不出好听的曲调,只渲染一片嘈杂。

那时有两袖清风拱手相让,如今更多的却是争吵怒骂。

自古来的造化,都在诗中看出足迹。虽不屑那些自古讴歌的高尚,却不能失了风气。而诗,一定是那最好的熏陶。

找优美读后感篇5

?城南旧事》讲述的是主人公小时候在北京城南发生的一些事,她非常怀念那儿的景、人。所以就写了《城南旧事》。

?城南旧事》讲了“我看见骆驼队并学骆驼咀嚼的傻事,在惠安馆认识了秀珍,但人们都叫她疯子,所以英子非常同情她,成为她的第一个朋友。还在油盐店认识了命苦的妞儿,在与妞儿相处的几天里她得知了妞儿就是秀珍的女儿。在去找妞儿爸爸时惨遭火车碾压。英子昏迷了几天后,全家搬到了“新帘子胡同”,自此“我”又结识了光头大叔他为了帮弟弟送到海外读书,干起了偷盗,最后被捕。还讲了德先叔因避风头在“我”家住下,兰姨娘被施伯伯赶出,也住进“我”家,“我”为妈妈和全家有意撮合他们,他们也一起离开。宋妈因为小栓子的死和妹妹送人而难受,后来跟着丈夫离开了。转眼我就到了六年级,父亲也病了。

童年过去啦,“我”也长大啦,但心灵的童年却永远的保存了下来。文章的最后以“父亲的花儿落啦,我也不再是小孩子啦。”以怀念爸爸和消失的童年,读起来非常感动。

合上书的最后一页,我最大的感受是向往英子的童年。《城南旧事》通过英子的眼睛描绘了当时北京形形色色和许许多多的人和事通过看似狭小的描写却反映了当时北京的整个历史面貌,让我对当时的北京有了初步的了解。所以我非常喜欢这本书。

找优美读后感篇6

当一阵风有着跨越千年维度的力量,吹拂到我身边,当有一句话无比的质朴,却有是在歌颂爱情的伟大,当有一部书带给我感动,哲思和感慨,那么这部书一定是《诗经》无疑了。

詩经作为第一部诗歌总集,其在历史上的重要地位不言而喻,多少专家学者苦读诗经,将其中的每字每句都恨不得掰开了揉碎了碾烂了的去细细品味,字斟句酌之下流露出的是他们对于先秦文学的执着追求和对于当时百姓生活的不懈研究,而仅作为一个普通的文科学生,我醉心于诗经的原因很简单又很纯粹,那就是因为美。

没有人可以否认诗经很美,可如果说将诗经必须成一位描眉画眼的大家闺秀反倒是不合适了,诗经的美并非是精雕细琢刻意设计而成的美,它是一种粗糙的不羁和炽热的真挚相互交织融合,字句的排列组合与重复好似是不经意,可是就是这样的字句却美的让人心驰神往,就好像一位眉眼极其耐看的姑娘,说对诗经百读不厌真的也不过分了。

以前虽然十分倾心于诗经,可是阅读却是寥寥草草的阅读,更多的是不知从哪里看到一两句说到心坎儿里的诗句,便去找了原诗来读,咂咂嘴品味来品味去就是觉得自己最初看到的两句最有味道,别的诗句只是普通叙事,于是就这样虽然不解其意,但是在作文中时常拿出那两句炫耀,实在是牛嚼牡丹,失了原本该有的味道了。

比如说邶风中击鼓一篇,我只是被那一句死生契阔,与子成说,执子之手,与子偕老所惊艳,只以为这是天底下最真实,最郑重的承诺,只羡慕诗句当中的男子与女子可以‘死生契阔’,甚至还肤浅的认为,如果有人对我说死生契阔,与子成说这必然会成为他的加分项。可是我忽略了整个背景下男子对战争痛苦的责任,女子对爱人热切的思念,忽略了两人被迫生离,一个不慎就会死别的无奈与绝望。再往深了一琢磨,那与之死生契阔的何止一个姑娘,分明是一个国一个家,乱世纷飞战火,我心中一腔孤勇,却没有向前冲的方向,我心中一腔想要护家国于怀中的柔情,却生生被战火烧的焚身碎骨,既然我今生不能与家国同相守,那么我便与你立下誓言,我必与你相守,若你有十年的时间,我便与你相守十年,若你只剩下最后一天,一天过后我也绝不苟活。

找优美读后感篇7

童年是一朵美丽芬芳的花朵,增长一岁,花瓣就掉落一片,等花瓣掉光了,我们的童年也就过完了。

?城南旧事》这本书是林海音这位台湾女作家写的一本令人感概的书。以前读起书来我觉得很没有意思,但是今天读起来,使我真正感到了里面的快乐、幸福、悲伤、离别与无助的感觉。

书中那一件件趣事,那一句句言语都深深感染着我,深深刻在我的脑海里。这本书一共分为8个小故事:《冬阳童年骆驼》、《我们开海去》、《兰姨娘》、《驴打滚儿》……,但在这些小故事中,有一个故事让我刻骨铭心,读完了这本书,我还记忆深刻,那就是《惠安馆》。

20世纪20年代末,6岁的小姑娘林英子住在北京城南的一条小胡同里。经常痴立在胡同口寻找女儿的“疯”女人秀贞,是因子结交的第一个朋友。秀贞曾与一个大学生相爱并私定终身,后来大学生回了老家,再也没回来。秀贞生下的女儿小桂子又被家人扔到城根下,生死不明。英子对她非常同情。英子得知小伙伴妞儿的身世很像小桂子,又发现她脖颈后的青记,急忙带她去找秀贞。秀贞与离散六年的女儿相认后,立刻带妞儿去找寻爸爸,不料被火车轧死。

这里面,让我最喜欢的是小说的主人公——英子。她那么善良,那么聪明。她勇敢的性格和乐于助人的美德深深打动了我。他冲破了家庭的重重阻拦,勇敢的与“疯”女人——秀贞接触玩耍,两人最终还成了最好的好朋友。当看到英子知道自己的好伙伴妞儿是秀贞的女儿时,英子不仅仅帮助他们母女重逢,还将自己的生日礼物——钻石表和妈妈的金手镯送给了他们。英子的童年之所以活的精彩,是因她有一颗纯洁的心灵,正是因为她有了这颗心,童年才会美妙、才会幸福。

童年是快乐的,像一条小河,一去不复返,我们童年过的很快很快,所以要珍惜自己所拥有的童年时光吧。

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