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读后感3范文推荐5篇

大家想要写好读后感,其实也不是一件难事哦,及时写份读后感是在无形中提高了自身的思想意识,推荐范文网小编今天就为您带来了读后感3范文推荐5篇,相信一定会对你有所帮助。

读后感3范文推荐5篇

读后感3范文篇1

一天深夜我和妈妈在电灯下读了一篇阅读《最爱是兵》,我深有感触。

这篇文章写的是:一个兵穿的是最保暖,可是后来衣服都是送给了别人。最后他为保护一车人的生命牺牲了。他的死一点不壮烈,一点也不声张虚势,他的死甚至没人知道。我想:他似的是伟大是有价值的。当时“此时无声胜有声”。

我又想:如果别人穿的衣服太少,而你有棉袄,袄裤,大头鞋,羊剪绒的帽子,里面是羊绒剪的棉手套,还有一次军皮大衣,你会怎么做?你肯定会不约而同,异口同声的回答“给别人穿!"对,这个回答是不出我所料的,但在几万个人中只有几百个人真正会做。而更多的是口头是说,没有实际行动。而这个故事里的兵就这样做的。

我不由得对妈妈说:“兵不仅伟大而是舍己为人。”妈妈接着我的话说:“对,兵还有着无私奉献的精神。”正如谢觉哉所说,为的是替整体做事,滴水是有沾润作用,但滴水必须加入河流,才能成为波涛”。我和妈妈激烈的讨论,说出自己的想法。

这次亲子阅读,让我明白了阅读的重要性,学了许多课上学不到的知识。阅读是我们生活中必不可少的,让阅读成为自己的精神粮食吧!

读后感3范文篇2

?干法》是日本传奇人物稻盛和夫的力作,该书重点阐述了老先生的劳动观和工作观。读《干法》这本书的时候,有一种灵魂深处的强烈震撼。老先生27岁创业,赤手空拳,白手起家。40年间创建了京瓷和kddi两家世界500强企业,78岁高龄毅然出任破产重建的日本航空公司社长一职,仅仅一年功夫使其起死回生。《干法》这本书就是老先生结合自己的亲身经历,从为什么工作到怎样工作再到怎样出色工作、创造性的工作等几个方面,向读者回答了他对待工作的态度,真的是非常令人敬佩,十分值得学习。

人为什么要工作?平常人的理解就是能有口饭吃,能有衣穿,能有房住,得到他人认可。《干法》一书中写到人生中工作是最尊贵、最重要、最有价值的行为,一心一意投身工作,聚精会神,孜孜不倦,精益求精,这本身就是修行。日复一日的工作不仅锻炼了我们的心志,提升了人性,还磨砺了人的思想,促进了我们成长。而通过这样长时间不懈的工作,磨砺心志,提升心志,我们才会具备厚重的人格,我们的人生价值也能随之提升。

在人生中,提升心志这件事说起来容易,做起来却很难。一成不变,单调无聊的工作更是如此。老先生也有此经历,尽管很想把工作做好,一心思善、行善,但在不知不觉中还是会做出出格的举动,不能把思善、行善始终如一,不能把工作坚持如初。老先生告戒大家,尤其是生活在现代的年轻人,承担着未来的希望,在工作中更不可好逸恶劳,逃避困难,为了自我诫勉,心中一但有了不好的念头,做了不好的事情,就要虚心的自我反省。通过自我反省,思善行善,使得不好的念头消失在萌芽之中,将精力贯注于自己的工作,秉持一颗淳朴的心,虚心上进,全身心地工作,我们就能一步一步的提升,命运就会向好的方面转变。

那么,如何能够真心的把精力全部投入到工作中呢?想要成就某项事业,就必须成为能够“自我燃烧”的人,老先生用亲身经历告诉大家,只要改变心态,喜欢上自己的工作,成为“自燃型”的人,那么,你的世界就会发生戏剧性的变化。

每天对自己的心态进行调整,有利于一天的工作。任何事情都要向良性的最好的方面去想,不要把工作当成一种苦差事,与其找喜欢的工作,不如先喜欢上现有的工作,与其追求幻想,更不如爱上眼前的工作,只要是喜欢上了,就能不辞辛苦的工作,不把困难当做困难,一心去想怎样工作,自然就会有好的收获和成绩,有了成绩就会获得身边人的好评,你就会更加爱上自己工作的良性循环也就开始了。

稻盛先生原本是京瓷工厂里一位默默无闻的工人,日复一日不厌其烦地认真完成工作,他从无牢骚、无怨言。付出不亚于任何人的努力是稻盛先生的口头禅。老先生兢兢业业,孜孜不倦,每天持续从事着单纯而枯燥的工作,正是这种专心致志、埋头苦干的精神,在他的人生中开出了美丽的花,结出丰硕的果实。如此想及我们,总觉得工作单调,乏味,舍不得付出,岗位换了一个又一个,总是沉不下心来,不能踏踏实实的工作。

通过《干法》这本书,领悟到世界上没有绝对的好工作、坏工作,越是看起来平凡的工作,越是被大家轻视价值的工作,越有机会干出一番新成绩。所有的事业一开始,都是无聊的没有意义的。有的人冷板凳坐不下去了,换了一座又一座庙,还在坐冷板凳。而有的人,抱定把铁板凳坐穿的心,妥妥地把冷宫都捂热了。只有持续的付出不亚于任何人的努力,我们才能够不断地实现更高目标、才能不断提升我们的能力,将不可能不断地变为可能。时间、命运、机会是很公平的。美好的一天从努力坚持开始!

读后感3范文篇3

朋友们,你们听过或读过曾自杀猪的故事吗?

有一天,曾子的妻子去集市,他的儿子跟在后面又哭又闹,他就哄儿子说:“你回去,我回来以后杀猪给你吃。”妻子回来后看见曾子正在逮猪杀,连忙上前制止说:“我只不过是哄哄他罢了,你怎么能信以为真呢?”

曾子说:“你不能这样哄小孩。小孩本来就年少无知,他们都模仿父母,听从父母的教导,这样骗他,是教他说谎,是不能教育好孩子的。”说到做到时曾子对诚实的看法,

诚实即城信、守信。这两个字蕴藏着无穷的内涵。他是自己对他人承诺的履行,他是自己对做的事情充满责任感,使你自己做到信用取信于人,在他人心中树立守信的形象。

孔子说过:“与朋友交,言而有信。”萧伯纳也曾说过:“说谎者,所受到的惩罚绝不只是没有人信他。”

“诚信”是做人最重要、最根本的思想品质,是每个人走向成功的通行证。

人与人之间需要坦诚相待,需要“诚信”。只有拥有它的人,才会知道其中的奥秘。

你们自己慢慢领悟吧,拜拜喽!

读后感3范文篇4

作文你的世界,我被驱逐?450字作文但是我得到的更多,更多,我得到了让一个好人恢复声誉的机会,我得到了去帮助一个值得去帮助的人幸运,我也得到了一份我对自己的由衷的感激。席间,我家的一位亲戚提议说:“干脆今天就让小敏和华明登记结婚得了,来个喜上加喜。女人恰好和男人在一起上班工作,中午休息的时候,同事们喜欢打牌,女人不爱玩牌,但女人总给男人占着位置,等男人吃完饭以后,女人让位给他;

这篇文章讲的是老舍先生家中的母鸡原先无病呻吟、欺软怕硬、拼命炫耀自己,这使人心生厌烦。可是后来自从母鸡孵出了小鸡后,我们却看到了一只负责、慈爱、勇敢和辛苦的母鸡,它塑造了一位伟大的鸡母亲的形象。这让我们都不由得敬佩母鸡。

“它负责、慈爱、勇敢、辛苦,因为它有了一群鸡雏。它伟大,因为它是鸡母亲。一个母亲必定就是一位英雄。”对于文章里的这句话,我是有很深的体会的。鸡母亲为了尽母亲的责任,承受着劳累,一声不吭,毫无怨言。这样的鸡母亲,怎能不令人尊敬呢?然而,在生活中,我们的母亲又何尝不是呢?

于是,一幕幕往事浮现在我眼前。那年涨水,母亲卷起裤脚背着我,趟过一条又一条哗哗流水的街道送我上学;我考试失败、犯了错,不管多大的错误,母亲总以宽恕来对待我的过失。在我失意、忧伤、无助、无奈之时,母亲的微笑就像佛光一样为我映处一片光明。从而,我进一步认识到,无论我遇到什么困难,母亲永远是我可以停泊栖息的港湾;她的关心和呵护总会把我送上一条风雨无阻的航船。

“儿行千里母担忧”,“慈母手中线,游子身上衣。”这正不是母爱的体现吗?母亲的爱是无私的、伟大的、淳朴的。想必老舍先生也这样想的吧。

读后感3范文篇5

“白龙马,蹄朝西,驮着唐三藏跟着仨徙弟,西天取经上大路,一起就是几万里……”提及《西游记》,脑海里定会浮现出唐僧和那仨活宝徒弟——孙悟空、猪八戒、沙悟净。

其中,猪中代表人物——八戒憨态可掬,生就十分讨喜。但细观全书,八戒也有不少缺点。

最初,猪八戒因调戏嫦娥仙子被贬下凡,受观世音菩萨点化“向善”,留在高老庄等待唐僧师徒一同西天取经。结果他色性不改,在高老庄拐走高太公的女儿,在人间享福享乐。取经途中,他又因好色、贪吃的劣性添了不少事端,经常是脏活累活躲着走,碰到美女美食就不走。而当真碰到妖怪、遇到危险时,他又有勇无谋,往往都是悟空挺身而出。故然八戒有诸多缺点,仍深得唐僧信赖,甚至于偏爱于他,原因有三。

其一,相比悟空的雷公脸,悟净的包公面,猪八戒长相憨态可掬,多数人觉得他肥头大耳,活脱脱一憨猪,更具亲和力。而且,八戒懂得看场合,很会调节气氛,总是对别人和和气气,不像悟空、悟净那般动不动摆出拒人千里的架势。

其二,虽然八戒有一身蛮力,还时常出糗,但是,相比悟空的精明,悟净的呆板,八戒却没有很多的棱角,懂得溜须拍马,每天的理想目标就是想着师徒四人吃饱穿暖,是小团体中混得最好的人。

其三。八戒看似笨笨的,整人上却极富心机。因为贪恋白骨精的美色,所以在大师兄打死白骨精后,为了掩饰自己好色,诬陷大师兄心狠手辣,谗害无辜平民百姓。唐僧向来心软,且一直以慈悲为怀,不忍百姓受苦,竟信以为真,撵走悟空,以致差点酿成大祸。足以见得,猪八戒是抓住了唐僧的弱点,加以利用,取得了信赖,才使计谋得逞。

明朝第一奸臣严嵩看上去面慈目善,实则极为奸诈。为了早日飞黄腾达,曾撰写《庆云赋》和《大礼告成讼》两篇“马屁词”,并支持皇帝学习道术,以此讨好嘉靖。最终除去忠臣,成为首辅。

然而,出来混的总是要还的。猪八戒再富有心机,一旦真碰上妖怪,他便难当大任,还得去求助被赶走的.师兄来救场。严嵩也是如此。他没有领导能力和管理能力,执掌大权期间,举国上下腐败成风,因而被徐阶取而代之。徐阶情商极高,懂得见机行事,他与严嵩共事十余年皆小心翼翼不出差错,并且他有自己明确的理想目标:匡扶社稷,救济百姓。所以,当他推翻了严嵩,成为首辅,辛勤执政,明朝开始恢复繁荣生机……

古时,已有不少圣贤早已理解了圆通的道理。道家讲“内方外圆”,墨家曰“持经达变”,儒家云“外化内不化”。其实就是坚持自己内心不变,追求对外的多变圆通。可见,古圣先贤们对待为人处世的态度,早已达到了空前的一致。

左右逢源,能取得一时之成就,却无法取得最终的成功。最后的胜利,是属于那些始终坚持、不忘初心的人。也许他们有许多缺点和不足,但他们有自己的做人原则,有自己的道德底线。所以,不要认为耍点小聪明就能混日子,只有凭真正实力才能敲开成功的大门。

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