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关于中国的书读后感5篇

好记性不如烂笔头,看完书之后最重要的就是及时写好详细的读后感,每个人在阅读书籍后的感受都是不一样的,因此要及时写读后感来记录,推荐范文网小编今天就为您带来了关于中国的书读后感5篇,相信一定会对你有所帮助。

关于中国的书读后感5篇

关于中国的书读后感篇1

今天,我看了《林汉达中国历史故事集》中的一篇小故事——一鸣惊人,说的是楚庄王每天饮酒作乐,白天去打猎,晚上就喝酒,不务正事。大家都把他当做昏君看待,曾有几位大臣劝他,可他就是不听,后来他还下了一个命令,说:谁敢多嘴,谁就有罪!大家都不敢再劝他了。

直到有一天,大夫申无畏来见楚庄王,楚庄王问他:你来干什么?来喝酒还是来听音乐?申无畏就回答:有人让我猜一个谜语,我猜不出来,想请您帮我猜猜。楚庄王很感兴趣,于是就让申无畏说。申无畏说:楚国山上,有只大鸟,身披五彩,可真荣耀,一停三年,不飞不叫,人人不知,是什么鸟?楚庄王告诉他:这鸟三年不飞,一飞冲天,三年不鸣,一鸣惊人!申无畏得到答案后,磕了个头就走了。

果然,楚庄王立即开始操练兵马,向他的敌人反击,没过多久他就击败了相国,又打垮了晋国,作了霸主。原来,楚庄王饮酒作乐不务朝政都是装的呀!其实他早有打算,他认为相国的权力太大,他刚即位,害怕自己没有足够的势力与之抗衡,所以他是在故意麻痹敌人,使之放松警惕,等待时机,反戈一击。看打这里,我对楚庄王真是佩服极了!他真不愧是一个了不起的政治家!

我觉得在学习上,我们也要戒骄戒躁、谦虚谨慎、认真仔细、勤于思考,踏踏实实地努力学习,只有这样才能不鸣则已,一鸣惊人!

关于中国的书读后感篇2

关于刘姥姥这个人物,想必读过《红楼梦》的人都有自己的想法。也许有些人认为她贪财,有些人觉得她有些圆滑,会见风使舵。而我却认为刘姥姥是一个富有智慧又不乏善良的人。虽然刘姥姥是个没见过大世面的乡下人,但是她在是非对错面前却能表现得不卑不亢,实为可贵。

在《刘姥姥嬉游大观园》这一章回中,刘姥姥的到来与“一进荣国府”中的意图有所不同。与第一次的到来大相径庭的还表现在刘姥姥在荣国府中受到的待遇上。

想必很多人都还记得,在刘姥姥一进荣国府时,府中众人都对刘姥姥及其孙儿冷眼相待。而这次,刘姥姥再次嬉游大观园,也许是为有了老太太的邀请,刘姥姥一行成为了众人的关注焦点,这就是这次刘姥姥来到大观园与第一次最大的区别。

我觉得,刘姥姥虽说是个乡下人,有时不懂得规矩。没见过世面。但是她却要比那些虚伪,做作的大家庭中的小姐太太们好的多。她真实,善良,面对大是大非能够表现得不卑不亢,从容应对,这些都是刘姥姥身上所具有的优秀品质。也是我之所以喜爱刘姥姥这个角色的原因。

关于中国的书读后感篇3

这是一本研究中国农村的作品,共有14篇文章构成,涉及乡土社会、人文环境、传统的社会结构、道德体系、礼法、乡村权力的分配、血缘地缘等各方面,各篇之间相互联系递进,费孝通先生用通俗易懂的语言对于当时中国基层社会进行了分析与概述,并由此提出了一些具有创造性的想法与观点。

读完这本书,我认为作者的核心观点是表达了中国的乡土社会受传统儒家观念的影响,是一个追求稳定的、变化漫长的熟人社会。但在这种社会中也在不断孕育出新的概念,权力的不断发展,社会发展产生的变化,对于乡土社会的冲击等等,但我们并不能否认,作为中国社会基层的乡土社会仍然是当今社会存在和发展的部分。无论我们的社会如何发展,都离不开对这个最基本的问题的研究与探索。

该书主要描绘的是四十年代后期中国基层社会的现状,以及费孝通先生对于乡土社会的一种展望。随着时代的变迁与社会的进步,中国的基层社会已经有了一定程度的变化,对于这本书的学习,不仅仅是透过费孝通先通俗易懂的语言来了解社会学的知识,更加是通过这些文章的阅读,结合现在发展的现状,感悟出新的观点和主张,同时要做到温故而知新。

受到地理环境、文化作用的影响,乡土文化是一种我国独特的文化状态,几千年来文化形态的培养造就了我们独特的国民性和文化性格。至今,我们还是一个熟人社会,人情社会,我们并不能否认儒家思想的价值体系至今还在直接影响着我们。

但是随着社会的发展变化,我们的“乡土社会”也在不断地“打怪升级”,赋予了它一些新的内涵,乡土社会也意识到了思想解放与学习的必要性。经济的发展也不仅仅单纯的依靠土地,现代工业的下乡提升了农民的效率,农产品深加工提升效益,新经济形式的出现和快递产业的发展,拓宽了交易的范围等等,乡土社会保留下来的精华我们仍在继承,同时乡土社会为适应现代新社会的发展也在不断的努力。

“以史为鉴,可以知兴替”阅读《乡土中国》这本书,不仅仅是为了了解当时的基层社会的状况,更加是发觉中华文化的深刻内涵,探寻现代社会发展的规律。

关于中国的书读后感篇4

今天我阅读了《中国民间故事》,这本书是如此的有趣,令我爱不释手。

这本书收录了许多不同民族的民间故事:有藏族的民间故事《幸福鸟》;有畲族的民间故事《天眼重开》;有蒙古族人民中广为流传的民间故事《猎人海力不布》;还有汉族的民间故事《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》等。

在这么多的精彩的民间故事中,我最喜欢的是汉族的民间故事《鲁班学艺》。这个故事讲述春秋时期有个姓鲁的老木匠,虽然他在村里手艺高超,但是在终南山上有个比他技艺更高超的木匠。老木匠决定叫自己的三个儿子去拜师学艺。首先出发的是大儿子和二儿子,他们被外面的花花世界吸引住了,没有去拜师学艺。小儿子鲁班一心学艺,终于来到了终南山。鲁班学习非常勤奋,每天早上天不亮就起来,到了晚上又趁着月光在设计图纸。经过三年的坚持不懈努力,鲁班学到了一身的好手艺,最终成为木匠的祖师爷。

故事里鲁班说:“学艺如果只学三个月,那么学到的只是皮毛;如果学三年,那么学到的才是精髓。这句话对我的感触非常大,我们平时做事也要如此。记得我学了一段时间的q版漫画后,觉得自己已经画得很多很好了,便学起难度更大的少女漫画。刚开始学习时自我感觉良好,得意地向同学显摆。之后我学得越久,才发现我的技法有许多错误,像头身比例不正确,上色不立体等。经过不断的练习我才慢慢改正了这些缺点。要是当时我一直自我感觉良好,不是继续往下学习的话,估计到现在我的漫画还会有很多的缺点。学习的道路是漫长的,没有捷径可以走,我们一定不能松懈,要不断往深往宽钻研。

读完这些民间故事,我的收获很大。这些民间故事不仅让我有丰富的想象力和积累了精彩的语言,更让我在故事中收获一个个有益于自己成长的道理!

关于中国的书读后感篇5

跟随着斯诺的勇气一起走进在外界“臭名远昭”的苏区,发现了一个与众不同的群体:他们纪律严明、英勇无畏、心系群众、坚持马克思主义、将国家的利益高置于自己的生命之上——他们就是共产党。斯诺本是抱着冒险的心态来访,却发现了东方神秘国度的一个真相,写出一本轰动世界的书,并一发不可收拾地爱上了这个“危险的”红色中国。

你有像斯诺一样勇于求知的精神吗?

我想,大部分人的回答是“没有”。在许多人眼里,他的决定也许是愚蠢的,为了探明事情的真相,不惜用自己的生命去冒险。但你是否又有这种非同一般的勇气?或是对你来说,独自走夜路就是勇气,一人在家就是有胆识。别傻了,与他相比,这根本算不了什么。现在的孩子就像是温室里的花朵,捧在手心怕磕着,含在嘴里怕化了,我也是这样。我甚至害怕漫漫长夜,不由地将那神秘的黑暗一下联系到死亡。我害怕孤身一人,怕那寂静无声中的孤独感。是,我没有勇气,无法面对孤独。

你有像红军一样的毅力和坚持吗?

我想,大部分人的回答是“没有”。在许多人眼里,红军长征路途中受到的困难与磨难都是天方夜谭。而可笑的是,我从小一直坚持到现在的也只剩下学习了。我从五岁开始练拉丁,一直坚持了八年,获过无数奖项。舞蹈中的我可以卸下一切负担,自信地重复着一个个早已烂熟于心的舞步。随着年龄增大,我居然开始渐渐讨厌那个满是童年回忆的舞房和那一首首活泼的舞曲,但我找不到讨厌的缘由。我爱上了新潮的英文歌和爵士,在快乐之际也不免对那个我放弃的舞种心生愧疚,但又不想重新踏起拉丁的舞步,只是一味逃避……

你有像共产党一样的精神信仰吗?

我想,大部分人的回答是“没有”。我们只是漫无目的地生活,却又寻找不到生活的目标,只是为了生活而生活,活得富足而茫然。他们虽然生活条件艰苦,但他们坚持马克思主义,为给中华人民谋一个更加光明的未来而流血斗争。他们不惜抛头颅,洒热血,前仆后继,在战斗之余不忘娱乐休息,与村民一起唱歌……这样的生活真的苦吗?我开始反思,一直学习的我好像也没有明确的目标,那么我真的是为自己而学吗?

我想我明白了:要有面对恐惧的勇气,要有坚持下去的信念和生活的目标。

这本书带来的,不仅是红区共产党的真实生活情况,更给后人留下了宝贵的财富,思考我们与他们时,反差带来的往往是更有价值的改变。

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