为了深化我们的读书感悟，一定要将读后感写好，撰写一篇读后感能够强化小伙伴们对名著知识的分析，以下是推荐范文网小编精心为您推荐的100人生读后感精选5篇，供大家参考。
100人生读后感篇1
一直想读钱钟书的《写在人上边上》，起因是读了他的《围城》，被他诙谐幽默的语言，深邃的思想所吸引；遂想多读他的作品，首选就是这本《写在人生边上》了。事实证明，没有选错；里面很多观点让我豁然。现在写着书评只是些许自己的见解，至于大师原意我就不多揣摩了，当然也不是我可以轻易揣摩出来的。
书里主要的文章有《魔鬼夜访钱钟书先生》、《窗》、《论快乐》、《说笑》、《吃饭》、《谈伊索寓言》、《谈教训》、《一个偏见》、《释文盲》、《论文人》等十篇。
?魔鬼夜访钱钟书先生》中，作者天马行空般将神话、中外名著糅合一起，用一个想象出的'魔鬼的口吻说出自己心中所想。而丰富的内容也体现出作者的博闻。《窗》一文，也是多引用。讨论门与窗的关系更是妙，用趣味的例子举出门窗的区别，让人读来不禁失笑。门进来的是客人，光明正大的进来；而窗进来的，却是不顾及你的感受，而且会暂时成为屋子的主人。现实生活也是如此，你表面上的工作不一定是你所喜欢的，但是你下班后却孜孜不倦投入其中的工作却会是你的所爱。《吃饭》一文更是说出很多日常常见道理。如：吃饭还有许多社交的功用，譬如联络感情、谈生意经等等，那就是请吃饭了。
社交的吃饭种类虽然复杂，性质极为简单。把饭给自己有饭吃的人吃，那是请饭；自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭给予没饭吃的人吃，那是施食；自己无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。这便是慈善救济，算不上交际了。把吃饭和交际这种国内常见的现象说得如此透彻。吃饭本是一件简单的事，但是和交际混在一起，就变得复杂了，种种微不可言的关系。但是作者用一个简单例子就把这事说得清晰透彻。
一本《伊索寓言》，我们读大多会说出和教科书上给的道理，但是作者却从另一个角度说出了自己的见解，就如凡事都是两面的，想多一步，或许好事就变成坏事了。如：牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了气，问小蛙道：牛有我这样大么？小蛙答说：请你不要涨了，当心肚子爆裂！这母蛙真是笨坯！她不该跟牛比伟大的，她应该跟牛比娇小。所以我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德。因此世界上没有自认为一无可爱的女人，没有自认为百不如人的男子。这样，彼此各得其所，当然不会相安无事。这是一个扬长避短的做法，但大多数却总是忽略自己的长处，用自己的短处去和人比，结果只会是自己吃苦头。当然还有很多有新颖的想法，篇幅所限就不多说。
我们总是说那些抨击别人的人，说他们自己没做好却去抨击别人，说他们这样不好，但是钱先生却给了我们另一个说法，应该让这些人去抨击其他人。所以不配教训人的人最宜教训人；愈是假道学愈该攻击假道学。假道学的特征可以说是不要脸而偏爱面子。依照莎士比亚戏里王子汉姆雷德（hamlet）骂他未婚妻的话，女子化妆打扮，也是爱面子而不要脸。假道学也就是美容的艺术。就如最厉害的敌人应是最了解自己的人，这样攻击起来，招招致命。里面也有关于道德的说法，听起来让人茅塞顿开。没有道德的人犯罪，自己明白是罪；真有道德的人害了人，他还觉得是道德应有的代价。就如同懂法律的人犯起法来，总会觉得自己是在做正义的事一样。
书中还有很多经典的例子，它们生动有趣，而又将深刻的道理说得浅显易懂。这就是一本好书所该有的。
100人生读后感篇2
他，一生下来就没有四肢；他，曾经三次尝试自杀；但是他最后却鼓励了上百万人以信心、希望、爱和勇气克服逆境，追求自己的梦想。他就是力克胡哲，一个让人不可思议的残障人士却活出了他精彩的人生！
你有什么不快乐的？你有什么不幸福的？然而没有四肢的力克胡哲却能凭借自己强大的内心，干出了常人都无法想象的事迹。想想如果没有双手你会潜水吗？如果没有双手你会玩滑板吗？如果没有双手你会打高尔夫球吗？力克胡哲告诉你没有四肢的他可以在夏威夷与海龟游泳，可以在哥伦比亚潜水，可以踢足球、溜滑板、打高尔夫球。他是怎么做到的？一句话道出了他精彩人生的背后:我真是幸福的不像话！
力克胡哲的妈妈是一位护士，在怀力克的时候特别注意孕期饮食以及检查，多次的检查都没有显示力克没有手脚。出生那天母亲激动的想要抱力克，可是看着护士医生们支支吾吾的表情她猜到一定有不好的事情发生，没想到确实这样的结果，她没有勇气抱力克拼命的让护士把孩子抱走。设想如果你的出生母亲的反应是这样的你会怎么做？力克还是存活下来了，接下来的日子他被周围的邻居称作“外星人”“怪人”……力克曾几次三番想要自杀最后还是被自己强烈的意志力阻拦了。他想，上帝制造现在的我就是就有上帝的意图，常人能做的他也能做。于是，抱着这种态度，他做出了常人都无法做出的举动。
常常在想，我怎么这么倒霉，生活生活不如意！工作工作不称心！然而身患残障的力克胡哲却“幸福的不得了”这是怎样的一种心态？没有过去不的坎儿！想想那些比你差的人都能活的悠然自得，为何也不让自己“幸福的不得了”呢？此刻起，我很知足我的生活现状，向力克学习！也向大家推荐力克胡哲的《人生不设限》。
100人生读后感篇3
人生就像钟摆，在无聊和痛苦徘徊。欲望是中间的桥梁，欲望未满足，就会陷入得不到的痛苦；欲望满足了，就会从一开始的兴奋到迷茫、无聊，开始寻找下一个欲望目标。人总是如此，欲望与贪婪折磨着我们的意志，无聊与痛苦消耗着我们的生命。
怎么才可以摆脱无聊和痛苦呢？一个人最高级、最精彩、最长久的快乐，是心灵上的满足。拥有自己丰富多彩的精神世界，才不会轻易受世俗的烦恼困扰，快乐自给自足。
幸福，求诸自身。简单从两方面来说，一方面好好吃饭，好好睡觉，好好运动，再有就是寻求精神上的满足，例如读书、思考等。
另一方面则是待人处事的态度，一件事情的发生，是客观事实存在，而如何对待它是我们主观的看法和感受。你觉得它糟糕至极，那就是糟糕的事情，糟糕的情绪围绕自身；已经发生了这件客观上看起来糟糕的事情，正面去处理对待，不施加过多情绪，人就会变的理性中性。
在生活中也是如此，只要你不想，就没人能伤害的了你。
来自70多岁的老爷子老年感悟：身体健壮，才是最珍贵的，最值得珍惜的，这好过所谓的财富权利。每个阶段都有奢侈宝贵的东西，例如年少青春，又例如中老年的名声财富。
在我看来，青春一去不复还，最让人遗憾，让人老了之后回味无穷，这比金钱宝贵多了。当然，身体健康是贯穿每个人一生，最要珍重的一笔财富。毕竟，身体健壮的'乞丐好过疾病缠身的国王。
这本书并不是读一遍就能全部理解的，文风精悍短小，都是浓缩的精华，汇聚了叔本华老爷子的所有思想见地以及批判。当下读不懂没关系，或许再过几年，人生阅历又再丰富了，再读或许感悟又不一样了。
另外觉得很有趣的是，不知道哲学家是否都是逻辑强大，缜密一派的，在读这本书时感叹叔本华老爷子的逻辑思维清晰，心想怎么那么像是理科男呢？后来查看资料才知道，他老人家还真是学过物理的哈哈哈。
100人生读后感篇4
叔本华讲荣誉，提醒我，不要太在意他人的想法。那不过是存在于他人的脑海里，并不会对我自身产生多大的影响。而且他人的想法不总是对的。我们应当尽量控制我们脆弱的自尊心。
喜欢叔本华对骄傲和虚荣的分析对比。骄傲是我们内心的确信，而虚荣是建立在他人对自己的评价上的。骄傲是因为我们自己有能力也有信心，而虚荣只会让我们渐渐失去自我。
叔本华说，民族自豪感是最廉价的骄傲。我不认可这个观点。不是最廉价，而是最普遍。有民族自豪感的人，并不一定在其他方面不值得骄傲。为自己的民族骄傲，应该算是一种对国家的认可，而非对自己的自信。
地位
地位和名誉的区别在哪呢？叔本华说地位不过是提供一种虚假的价值。但当这种虚假的价值成为大众普遍认可的代表性事物，我们处在这个社会中的人，又不得不去承认地位的重要性。地位可以维稳，它可能会附带金钱，表明社会对一个人的认可。即使它可能只是一个职称，一张凭证。但是受到社会认可，我们也会因此获得许多好处。
叔本华说，外在的良心就是名誉，内在的名誉就是良心。这句话有点绕，却也很有道理。名誉是我们所呈现出来的，而真正想要获得名誉，需要有良好的品格，才能赢得社会的尊重。当然，不纯粹是道德的影响。
人要取得社会的信任，必须要有良好的社会评价。良好的评价取决于我们的人格。名誉和声望又有所不同。声望需要争取，而名誉只需要保持。它不需要我们做多大的努力。
追求
我们现在一直在讲追求，但追求何种事物会影响到我们的幸福感。如果我们一直去追求那些我们不可能达到的事物，我们会容易感到挫败而感到无价值。追求简单的关系在这个社会显得有些困难，但如果有丰富的内在，简单的关系反而会使我们感到舒畅，因为人不用一直去考虑他人的想法，而是专心为自己而活，去做自己喜欢的事情。
丰富内在
叔本华这一章讲的很好，提了很多人生的建议。在与他人的交往中，我们尽量去寻找那些可以和我们心灵契合的人，无聊的聚会可以少去，因为那不会让我们成长，那只是会让我们妥协，成为和每个人一样的人。事实上，人应该是要为自己而活的。如果一个人有丰富的内在，他就不必一直去社交，逃避自我的反省。
丰富的内在是一件很重要的事情，想想人这一生只有一次，我们应该努力去过好这一生。首先是要关注当下，对当下发生的事情不要过于纠结，要努力去发掘生命中的快乐小事，因为我们很容易忽略那些可以让我们快乐的事情。对于不开心的事情，在我们预见范围之外的，我们就告诉自己，那是命运安排的必然事件，如果是自己造成的，就要及时反思。这虽然听起来很佛学，但是能让自己心境平静下来就挺好。对于未来，我们要订立目标，但因为未来离我们太远了，可能会有点看不见摸不着，所以不用太纠结，顺其自然就好。
人生就像一本书，需要丰富的内容+注释
喜欢叔本华对人生的比喻，他把人生比做一本书，首先是要有丰富的内容，其次要结合这些内容做充分的注释，也就是复盘。我想象以后我回顾这一生，或者写自传的时候，我的人生应该是立体的丰富的，而不是想一想觉得索然无味。努力往丰富的人生走吧！要看我对丰富的定义是什么，它至少不应该把社交当目标。
独立思考是一件很重要的事。很多人，likeme，喜欢观望而不会思考，这简直致命。我们可以看别人的缺点，来对照我们自身，努力不成为那样的人。对别人的缺点不必指责，反正会有人告诉他的，我说了反而会让人不开心，我负责说好话夸赞人就ok了。同时要避免炫耀，人真的会很烦这种。
身体健康是资本，时间是借贷主
我们要关注自己的身体健康，包括饮食，睡眠，运动等等。叔本华说，时间就是借贷主，挺有道理。一开始我们透支使用，熬夜等等，很容易很招来不可逆转的后果。我想要养成良好的习惯，抛弃熬夜的坏习惯，就把时间想象成借贷主。作为一个好孩子，怎么可以借贷呢？你还不起啊！
这一章讲了人的一生该如何度过。分析了人生各个阶段的人的特点。童年时期，我们更多的是认知，去发现这个社会。这个时候就是我们塑造价值观的最关键时候。青年时期，我们看大量小说，以为生活就是书中的样子，还没有经历过社会的毒打，以为只要努力，经过痛苦就能迎来光明。成年后，在经历过大起大落后，我们才知道童话就是骗小孩子的。我们一辈子追求财富，等到老去才终于发现一切都是虚空。
至少在现在看来，叔本华的描述很符合我现在的状态。但人身处于怎样的阶段，就勇敢去尝试。正当少年，就应该努力去探索。最近一直在想，人的生命只有一次，好好活真的很重要啊！我不希望最后回顾这一生，想起来都是碌碌无为。
100人生读后感篇5
升入初中以来，最不爱看的大概是散文吧，它不如小说那样情节波澜起伏，人物形象个性鲜明，更多的在于于细微的叙述中抒发作者的人生感悟。可暑假，阅读了梁实秋先生的《淡品人生》这部散文集后，却让人记忆犹新，有一种萍水相逢又如重逢故友的感觉。
谈理发，作者认为理发是一件不愉快的事，我深以为然，小时候，理发带给我的恐惧确实不小，常常理到后颈时，有一种十分瘆人的感觉，教你不由自主的想远离那理发剪，你却不能动，一动就要后悔，若不是稚嫩的我没什么审美观念，也足够我后悔好几回了罢理发时常有碎头发，天女散花般的，落在睫毛上，落在鼻孔下，教你不敢有太多表情，一张脸面如死灰。
“其中比较愉快的一段经验是洗头。”理发师的指甲，我觉得应该有一个标准，若不然，当那细长的指甲搔过你的发间，若是硌在了什么东西上，那滋味也不大好受。后来换了发型，为了自己的外貌，也只能咬咬牙，在理发店的椅子上撑过那黑暗的二十分钟，虽已习惯，但自幼的那份畏惧还是没有遗忘。
谈豆腐，先生有许多喜欢的吃法，凉拌豆腐、香椿拌豆腐、黄瓜拌豆腐……诸如此类，教人看了回忆起曾经风靡的《舌尖上的中国》，也引起诸多感慨。记得那次去外婆家，早上所吃豆腐花，取老豆腐，加淡汤盐须而成之，清淡中带着一股苦涩，却是叫人没了食欲，不禁想起从前放学路上卖的豆腐花，嫩豆腐加虾皮榨菜，盐须撒之，却是另一般风味，是儿时的念想，也是无数上班族的家常便饭。如今步入初中，却再也吃不到哪样的美味，但熟悉的滋味，不会被遗忘。
老先生将这一部分称为“萦绕在舌尖的滋味，长留在心中的念想”，也许表达的就是乡愁罢。
纵观全书，作者以独特的见解解剖生活中的万物，文词精炼，平和淡雅，不刻意去买弄辞藻，却勾起了每一个人的回忆，如今忙碌在家庭、学校、社会的我们，又有多少时间去静下心来，欣赏黎明的薄雾吐朝阳，黄昏的夕日拥大地呢？我们有多少时间没留意窗外的星空了呢？
至少现在，你还可以珍惜，你还可以选一个闲暇的下午，躺在躺椅上，抿着一杯氤氲着雾气的清茶，纵观人生百态。
淡品人生，意蕴悠长。
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